ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Leathanach - 626
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਿਨਿ ਕੀਨੋ ਰਾਜਾ ॥
bhaat bhaat tin keeno raajaa |Rialaigh sé ar bhealaí éagsúla
ਦੇਸ ਦੇਸ ਕੇ ਜੀਤਿ ਸਮਾਜਾ ॥
des des ke jeet samaajaa |Rialaigh sé ar bhealaí éagsúla tar éis conquering tíortha éagsúla i gcéin is i gcóngar
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਦੇਸ ਛਿਨਾਏ ॥
bhaat bhaat ke des chhinaae |Thóg (sé) tíortha Bhant Bhant
ਪੈਗ ਪੈਗ ਪਰ ਜਗਿ ਕਰਾਏ ॥੧੫੭॥
paig paig par jag karaae |157|Ag urghabháil tíortha éagsúla, rinne sé Yajnas tar éis tréimhsí gearra.157.
ਪਗ ਪਗ ਜਗਿ ਖੰਭ ਕਹੁ ਗਾਡਾ ॥
pag pag jag khanbh kahu gaaddaa |Céim ar chéim, aistríodh piléir an Yagya
ਡਗ ਡਗ ਹੋਮ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿ ਛਾਡਾ ॥
ddag ddag hom mantr kar chhaaddaa |Phlandáil sé colúin Yajnas achair ghearr agus rinne sé neamh in áiteanna éagsúla ag aithris mantras
ਐਸੀ ਧਰਾ ਨ ਦਿਖੀਅਤ ਕੋਈ ॥
aaisee dharaa na dikheeat koee |Níl aon talamh den sórt sin le feiceáil
ਜਗਿ ਖੰਭ ਜਿਹ ਠਉਰ ਨ ਹੋਈ ॥੧੫੮॥
jag khanbh jih tthaur na hoee |158|Ní raibh aon chuid den domhan le feiceáil, áit nach bhfacthas aon cholúin de Yajnas.158.
ਗਵਾਲੰਭ ਬਹੁ ਜਗ ਕਰੇ ਬਰ ॥
gavaalanbh bahu jag kare bar |Rinneadh go leor yagnas Gomedh (‘Gwalambha’) den scoth
ਬ੍ਰਹਮਣ ਬੋਲਿ ਬਿਸੇਖ ਧਰਮਧਰ ॥
brahaman bol bisekh dharamadhar |Ag tabhairt cuireadh do Brahmins den scoth, rinne sé go leor Gomedh Yajnas
ਬਾਜਮੇਧ ਬਹੁ ਬਾਰਨ ਕੀਨੇ ॥
baajamedh bahu baaran keene |Léirithe Ashwamedha yagna mhéad uair
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਭੂਯ ਕੇ ਰਸ ਲੀਨੇ ॥੧੫੯॥
bhaat bhaat bhooy ke ras leene |159|Taitneamh a bhaint as cineálacha éagsúla de shó an domhain, rinne sé freisin Ashvamedh Yajnas go leor uaireanta.159.
ਗਜਾ ਮੇਧ ਬਹੁ ਕਰੇ ਜਗਿ ਤਿਹ ॥
gajaa medh bahu kare jag tih |Rinne sé Gaja-medha yagna go minic
ਅਜਾ ਮੇਧ ਤੇ ਸਕੈ ਨ ਗਨ ਕਿਹ ॥
ajaa medh te sakai na gan kih |Sheinn sé Gajmedh Yajnas freisin agus rinne sé Ajaamedh Yajnas an oiread sin uaireanta nach féidir iad a áireamh
ਗਵਾਲੰਭ ਕਰਿ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
gavaalanbh kar bidh prakaaran |Ní féidir (iad) a uimhriú.
ਪਸੁ ਅਨੇਕ ਮਾਰੇ ਤਿਹ ਬਾਰੰ ॥੧੬੦॥
pas anek maare tih baaran |160|Ag léiriú Gomedh Yajnas ar bhealaí éagsúla, d’íobair sé go leor ainmhithe.160.
ਰਾਜਸੂਅ ਕਰਿ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
raajasooa kar bibidh prakaaran |Rinneadh go leor cineálacha Rajasu Yagya
ਦੁਤੀਆ ਇੰਦ੍ਰ ਰਘੁ ਰਾਜ ਅਪਾਰੰ ॥
duteea indr ragh raaj apaaran |Ag feidhmiú go leor Raajsu Yajnas, bhí an chuma ar an rí Raghu mar an dara Indra
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਬਿਧਵਤ ਦਾਨਾ ॥
bhaat bhaat ke bidhavat daanaa |Tugadh síntiúis go córasach
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕਰ ਤੀਰਥ ਨਾਨਾ ॥੧੬੧॥
bhaat bhaat kar teerath naanaa |161|Tar éis dó folcadáin a ghlacadh ag stáisiúin oilithrigh éagsúla, bhronn sé cineálacha éagsúla carthanachta de réir urghairí Vedic.161.
ਸਰਬ ਤੀਰਥ ਪਰਿ ਪਾਵਰ ਬਾਧਾ ॥
sarab teerath par paavar baadhaa |Rinneadh céimeanna seasta (‘cumhacht’) ar na scrínte go léir
ਅੰਨ ਛੇਤ੍ਰ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੈ ਸਾਧਾ ॥
an chhetr ghar ghar mai saadhaa |Tógadh sé áiteanna le hól uisce i ngach stáisiún oilithrigh agus stór arbhair i ngach teach,
ਆਸਾਵੰਤ ਕਹੂੰ ਕੋਈ ਆਵੈ ॥
aasaavant kahoon koee aavai |Má thagann asavant ó áit éigin
ਤਤਛਿਨ ਮੁਖ ਮੰਗੈ ਸੋ ਪਾਵੈ ॥੧੬੨॥
tatachhin mukh mangai so paavai |162|Mar sin, má thagann aon duine le haon mhian, go mbeidh sé in ann an rud atá ag teastáil a fháil.162.
ਭੂਖ ਨਾਗ ਕੋਈ ਰਹਨ ਨ ਪਾਵੈ ॥
bhookh naag koee rahan na paavai |Ní raibh ocras ná nocht ar éinne
ਭੂਪਤਿ ਹੁਐ ਕਰਿ ਰੰਕ ਸਿਧਾਵੈ ॥
bhoopat huaai kar rank sidhaavai |Níor cheart d’aon duine fanacht ocrach nó nocht agus aon bhacach a tháinig, féadfaidh sé filleadh ar ais mar rí
ਬਹੁਰ ਦਾਨ ਕਹ ਕਰ ਨ ਪਸਾਰਾ ॥
bahur daan kah kar na pasaaraa |Ansan níor shín sé (sé) a lámh chun déirc a iarraidh
ਏਕ ਬਾਰਿ ਰਘੁ ਰਾਜ ਨਿਹਾਰਾ ॥੧੬੩॥
ek baar ragh raaj nihaaraa |163|Bhí a leithéid de riaradh ag an rí Raghu go mbeadh ar chumas aon duine a d’fheicfeadh é uair amháin é a bhronnadh ar dhaoine eile.163.
ਸ੍ਵਰਣ ਦਾਨ ਦੇ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
svaran daan de bibidh prakaaraa |Ór bronnta ar go leor bealaí
ਰੁਕਮ ਦਾਨ ਨਹੀ ਪਾਯਤ ਪਾਰਾ ॥
rukam daan nahee paayat paaraa |Thug sé bronntanais óir agus airgid ar bhealaí éagsúla
ਸਾਜਿ ਸਾਜਿ ਬਹੁ ਦੀਨੇ ਬਾਜਾ ॥
saaj saaj bahu deene baajaa |Go leor capaill (deonaithe) mar bhronntanas.
ਜਨ ਸਭ ਕਰੇ ਰੰਕ ਰਘੁ ਰਾਜਾ ॥੧੬੪॥
jan sabh kare rank ragh raajaa |164|Thug sé an oiread sin do chách gur tháinig an faighteoir mar rí de stádas na mbochtán.164.
ਹਸਤ ਦਾਨ ਅਰ ਉਸਟਨ ਦਾਨਾ ॥
hasat daan ar usattan daanaa |Bronnadh eilifint, bronnadh camall,
ਗਊ ਦਾਨ ਬਿਧਿਵਤ ਇਸਨਾਨਾ ॥
gaoo daan bidhivat isanaanaa |Thógfadh sé folcadh de réir urghairí Shastric agus ansin thabharfadh sé bronntanais eilifint, camall agus bó.
ਹੀਰ ਚੀਰ ਦੇ ਦਾਨ ਅਪਾਰਾ ॥
heer cheer de daan apaaraa |Deonacháin ollmhóra diamaint agus armúr.
ਮੋਹ ਸਬੈ ਮਹਿ ਮੰਡਲ ਡਾਰਾ ॥੧੬੫॥
moh sabai meh manddal ddaaraa |165|Trí bhronntanais de chineálacha éagsúla ball éadaigh a bhronnadh, bhí spéis aige ar an domhan ar fad.165.
ਬਾਜੀ ਦੇਤ ਗਜਨ ਕੇ ਦਾਨਾ ॥
baajee det gajan ke daanaa |capaill agus elephants bronnta
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਦੀਨਨ ਸਨਮਾਨਾ ॥
bhaat bhaat deenan sanamaanaa |Trí ómós a thabhairt do chineálacha éagsúla na n-íseal, thug sé capaill agus eilifintí i gcarthanas
ਦੂਖ ਭੂਖ ਕਾਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਵੈ ॥
dookh bhookh kaahoon na santaavai |Ní raibh aon duine ag fulaingt leis an ocras.
ਜੋ ਮੁਖ ਮਾਗੈ ਵਹ ਬਰੁ ਪਾਵੈ ॥੧੬੬॥
jo mukh maagai vah bar paavai |166|Ní raibh aon duine ag cur isteach ar fhulaingt ná ar ocras agus cibé duine a d'iarr fulaingt agus ocras agus cibé duine a d'iarr aon ní, fuair sé an rud céanna.166.
ਦਾਨ ਸੀਲ ਕੋ ਜਾਨ ਪਹਾਰਾ ॥
daan seel ko jaan pahaaraa |Bhí aithne ar Raja Raghuraj mar an sliabh carthanachta agus nádúr maith
ਦਇਆ ਸਿੰਧ ਰਘੁ ਰਾਜ ਭੁਆਰਾ ॥
deaa sindh ragh raaj bhuaaraa |Bhí an rí Raghu 'na chomhnuidhe carthanachta agus na huaisleachta agus 'na aigéan trócaire ar an talamh so
ਸੁੰਦਰ ਮਹਾ ਧਨੁਖ ਧਰ ਆਛਾ ॥
sundar mahaa dhanukh dhar aachhaa |(Bhí sé) an-álainn agus saighdeoir den scoth.
ਜਨੁ ਅਲਿਪਨਚ ਕਾਛ ਤਨ ਕਾਛਾ ॥੧੬੭॥
jan alipanach kaachh tan kaachhaa |167|Boghdóir mór saineolach agus rí glórmhar a bhí ann, agus é i gcónaí scoite amach.167.
ਨਿਤਿ ਉਠਿ ਕਰਤ ਦੇਵ ਕੀ ਪੂਜਾ ॥
nit utth karat dev kee poojaa |D'ardaigh rósanna agus bláthanna gach lá
ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਕੇਵੜਾ ਕੂਜਾ ॥
fool gulaab kevarraa koojaa |Bhí sé i gcónaí ag adhradh an bandia le rósanna, pandanus agus siúcra-candyy
ਚਰਨ ਕਮਲ ਨਿਤਿ ਸੀਸ ਲਗਾਵੈ ॥
charan kamal nit sees lagaavai |Cosa (bandia) a úsáidtear chun céir a chur ar na lóis
ਪੂਜਨ ਨਿਤ ਚੰਡਿਕਾ ਆਵੈ ॥੧੬੮॥
poojan nit chanddikaa aavai |168|Agus le linn dó a bheith ag adhradh, bhain sé a chosa lena cheann.168.
ਧਰਮ ਰੀਤਿ ਸਬ ਠੌਰ ਚਲਾਈ ॥
dharam reet sab tthauar chalaaee |I ngach áit (sé) chleacht sé creideamh.
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਸੁਖ ਬਸੀ ਲੁਗਾਈ ॥
jatr tatr sukh basee lugaaee |Chuir sé na traidisiúin reiligiúnacha in aithne i ngach áit agus bhí cónaí ar na daoine go léir go síochánta i ngach áit
ਭੂਖ ਨਾਗ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਾ ॥
bhookh naag koee kahoon na dekhaa |Ní raibh aon duine ocrach áit ar bith.
ਊਚ ਨੀਚ ਸਬ ਧਨੀ ਬਿਸੇਖਾ ॥੧੬੯॥
aooch neech sab dhanee bisekhaa |169|Ní cosúil go raibh aon ocras agus nocht, ard agus íseal agus ba chosúil go raibh gach duine ina dhuine féin-leor.169.
ਜਹ ਤਹ ਧਰਮ ਧੁਜਾ ਫਹਰਾਈ ॥
jah tah dharam dhujaa faharaaee |Áit a raibh bratacha reiligiúnacha ar foluain.
ਚੋਰ ਜਾਰ ਨਹ ਦੇਤ ਦਿਖਾਈ ॥
chor jaar nah det dikhaaee |Na meirgí reiligiúnacha fluttered i ngach áit agus an chuma a bhí aon thief nó Thug áit ar bith
ਜਹ ਤਹ ਯਾਰ ਚੋਰ ਚੁਨਿ ਮਾਰਾ ॥
jah tah yaar chor chun maaraa |Áit ar maraíodh gadaithe agus cairde de rogha
ਏਕ ਦੇਸਿ ਕਹੂੰ ਰਹੈ ਨ ਪਾਰਾ ॥੧੭੦॥
ek des kahoon rahai na paaraa |170|Bhí phioc agus mharaigh sé na gadaithe go léir agus Thugs agus bhí ríocht aon-cheannbhrat bunaithe aige.170.
ਸਾਧ ਓਰਿ ਕੋਈ ਦਿਸਟਿ ਨ ਪੇਖਾ ॥
saadh or koee disatt na pekhaa |Níor fhéach éinne ar an Sadh (daoine) le súile oscailte.
ਐਸ ਰਾਜ ਰਘੁ ਰਾਜ ਬਿਸੇਖਵਾ ॥
aais raaj ragh raaj bisekhavaa |Bhí ríocht an rí Raghu chomh mór sin nach raibh an difreáil idir naomh agus gadaí ann agus ba saits iad go léir
ਚਾਰੋ ਦਿਸਾ ਚਕ੍ਰ ਫਹਰਾਵੈ ॥
chaaro disaa chakr faharaavai |Rothlaigh an ciorcal (dá riail) ar na ceithre thaobh
ਪਾਪਿਨ ਕਾਟਿ ਮੂੰਡ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ॥੧੭੧॥
paapin kaatt moondd fir aavai |171|Chuaigh a dhioscúrsa ar sileadh sna ceithre threo go léir, rud nár tháinig ar ais ach ar ghearradh chinn na bpeacach.171.
ਗਾਇ ਸਿੰਘ ਕਹੁ ਦੂਧ ਪਿਲਾਵੈ ॥
gaae singh kahu doodh pilaavai |Ba ghnách leis an mbó an leon a altranas.
ਸਿੰਘ ਗਊ ਕਹ ਘਾਸੁ ਚੁਗਾਵੈ ॥
singh gaoo kah ghaas chugaavai |Ba í an bhó ba chúis leis an leon bainne a ól agus rinne an leon maoirseacht ar an mbó agus é ag féarach
ਚੋਰ ਕਰਤ ਧਨ ਕੀ ਰਖਵਾਰਾ ॥
chor karat dhan kee rakhavaaraa |Ba ghnách leis an gadaí an t-airgead a chosaint
ਤ੍ਰਾਸ ਮਾਰਿ ਕੋਈ ਹਾਥੁ ਨ ਡਾਰਾ ॥੧੭੨॥
traas maar koee haath na ddaaraa |172|Chosain na daoine a mheastar a bheith ina gadaithe an saibhreas anois agus ní dhearna aon duine gníomh mícheart mar gheall ar eagla an phionóis.172.
ਨਾਰਿ ਪੁਰਖ ਸੋਵਤ ਇਕ ਸੇਜਾ ॥
naar purakh sovat ik sejaa |Ba ghnách le fir agus mná codladh ar an leaba chéanna.
ਹਾਥ ਪਸਾਰ ਨ ਸਾਕਤ ਰੇਜਾ ॥
haath pasaar na saakat rejaa |Chodail na fir agus na mná go síochánta ina leapacha agus níor iarr aon duine aon rud ó dhaoine eile
ਪਾਵਕ ਘ੍ਰਿਤ ਇਕ ਠਉਰ ਰਖਾਏ ॥
paavak ghrit ik tthaur rakhaae |Coinníodh tine agus gee in aon áit amháin,
ਰਾਜ ਤ੍ਰਾਸ ਤੇ ਢਰੈ ਨ ਪਾਏ ॥੧੭੩॥
raaj traas te dtarai na paae |173|Chónaigh an ghee agus an tine sna háiteanna céanna, agus ní dhearna siad damáiste dá chéile mar gheall ar eagla an rí.173.
ਚੋਰ ਸਾਧ ਮਗ ਏਕ ਸਿਧਾਰੈ ॥
chor saadh mag ek sidhaarai |Ba ghnách le gadaithe agus naoimh siúl ar an gcosán céanna
ਤ੍ਰਾਸ ਤ੍ਰਸਤ ਕਰੁ ਕੋਈ ਨ ਡਾਰੈ ॥
traas trasat kar koee na ddaarai |Ghluais an gadaí agus na naoimh le chéile agus níor chuir aon duine eagla ar bith orthu mar gheall ar eagla an riaracháin
ਗਾਇ ਸਿੰਘ ਇਕ ਖੇਤ ਫਿਰਾਹੀ ॥
gaae singh ik khet firaahee |bó agus leon ag fánaíocht i bpáirc,
ਹਾਥ ਚਲਾਇ ਸਕਤ ਕੋਈ ਨਾਹੀ ॥੧੭੪॥
haath chalaae sakat koee naahee |174|Ghluais an bhó agus an leon go saor sa pháirc chéanna agus ní fhéadfadh aon chumhacht dochar a dhéanamh dóibh.174.