Bhí na déithe thar a bheith sásta sa spéir agus thosaigh siad ag cith bláthanna
Le marú an deamhan urchóideach seo, críochnaíodh a n-anachain uile.713.
Bhí lúcháir ar na naoimh go léir nuair a scrios an deamhan darbh ainm Labhán
Tháinig dubhach ar na naimhde,
Agus theith leis tar éis an chathair a thréigean
D'fhan Shatrughan i gcathair Mathura.714.
Rinneadh rí Mathura de Shatrughan
Tar éis Labhán a scrios, tháinig Shatrughan i gceannas ar Mathura agus thug na saighdiúirí arm go léir beannachtaí dea-mhéine dó.
As an áit sin d'imthigh na h-aingidh cruadha.
Deireadh leis na tíoránaigh uile agus riaghla ar Mathura mar do bhí Ram i gceannas ar Ábhadh.715.
Scrios Shatrughan, an scriostóir na laochra, na haingidh.
Ar scrios an tíoránaigh dó, mhol na daoine as gach treo do Shatrughan a chlú a scaipeadh i ngach treo go deas
Agus tá sé imithe thar Binhyachal go dtí an fharraige.
Agus do thaisbéin na daoinibh go mór-dhíomhail gurab an deamhan Labhán do mharbhadh.716.
Anois tosaíonn an cur síos ar Deoraíocht Sita :
Tharla sé mar seo ansin agus ar an taobh seo dúirt Ram le Sita le grá:
Seo mar a dúirt Sita
Dúirt Rama ar bhealach an-álainn
Chun gairdín álainn a dhéanamh, ag féachaint ar a áilleacht
���Féadfar foraois a chruthú, féachaint cé acu gile foraoise Nandan (na bhflaitheas) a mhaolófar.���717.
Nuair a chuala Dharma-Dham (Rama) a leithéid de chaint Sita
Ag éisteacht le horduithe Ram, áit chónaithe Dharma, cruthaíodh gairdín an-álainn
Bhí iliomad diamaint agus péarlaí fite fuaite ann
Bhí cuma ar an ngáirdín sin le GEMS agus le diamaint agus roimhe sin bhraith foraoise Indra cúthail.718.
Bhí teaghráin de phéarlaí agus diamaint le feiceáil ann.
Bhí sé maisithe mar sin le seoda, fleasca agus diamonds gur mheas na déithe go léir é mar dhara neamh.
Thug Sri Ram Sita go dtí an ghairdín sin.
Chuaigh Ram Chander chun fanacht ann le Sita agus go leor ban áille.719.
Tógadh pálás (teampall) san áit iontach álainn chéanna.
Tógadh pálás álainn ann mar a raibh Ram, áit chónaithe Dharma,
Rinneadh spóirt, indulgens agus sócúlachtaí éagsúla ann.
A úsáidtear chun codlata agus taitneamh as ag amanna éagsúla ar bhealaí éagsúla.720.
D’éirigh Sita torrach (ag an am sin), bhí (seo) le cloisteáil ag na mná go léir.
Tar éis do na mná go léir a chloisteáil uaireanta go raibh Sita ag iompar clainne, dúirt Sita le Ram:
Thóg mé tamall fada sa ghairdín, cuir ar shiúl anois mé.
���Tá mo dhóthain deanta agam san fhoraois seo, a thiarna, slán liom.721.
Chuir Sri Ram Lachman chomh maith
Sheol Ram Sita chomh maith le Lakshman
Áit a raibh sailí móra agus sciatháin uafásacha Tamal,
D'fhág Lakshman í i bhforaois Vihar, áit a raibh crainn dleathacha saal agus tamaal.722.
Chonaic Sita Apar Nirjan Ban
Agus í á aimsiú i bhforaois uaigneach, thuig Sita gur deoraíocht Ram í
(Ar an toirt) thosaigh sí ag gol le guth ard agus thit síos (mar sin) gan saol,
Ann sin thosaigh sí ag gol i bhfuaim mharfach i nguth ard mar ghaiscíoch á lámhach ag saighead ar na codanna rúnda.723.
Chuala Balmik Deen Bani Sita lena chluasa
Chuala an saoi Valmiki an glór seo agus thréig sé a chiúnas agus é ag béicíl in iontais i dtreo Sita
Chuaigh sé go dtí a áit le Sita
D'fhill sé ar a bhaile chomh maith le Sita ag athrá an t-ainm Suga le hintinn, le cainte agus le gníomh.724.