Sri Dasam Granth

Leathanach - 332

ਕੁਪ ਕੈ ਤਿਨਿ ਮੇਘ ਬਿਦਾਰ ਦਏ ਜਿਨਿ ਰਾਖ ਲਯੋ ਜਲ ਭੀਤਰ ਹਾਥੀ ॥

kup kai tin megh bidaar de jin raakh layo jal bheetar haathee |

An Tiarna a chosaint ar an eilifint san uisce, mar an gcéanna, i Fury, scrios na scamaill

ਜਾਹਿ ਸਿਲਾ ਲਗਿ ਪਾਇ ਤਰੀ ਜਿਹ ਰਾਖਿ ਲਈ ਦ੍ਰੁਪਤੀ ਸੁ ਅਨਾਥੀ ॥

jaeh silaa lag paae taree jih raakh lee drupatee su anaathee |

D'iompair sé, le lámh a choise, trasna Ahalya cosúil le Durga, é féin, a chosain Daropati

ਬੈਰ ਕਰੈ ਜੋਊ ਪੈ ਇਹ ਸੋ ਸਭ ਗੋਪ ਕਹੈ ਇਹ ਤਾਹਿ ਅਸਾਥੀ ॥

bair karai joaoo pai ih so sabh gop kahai ih taeh asaathee |

Deir na Gwalas go léir, cibé duine a bhfuil naimhde aige leis, bíonn sé ina namhaid ('asathi').

ਜੋ ਹਿਤ ਸੋ ਚਿਤ ਕੈ ਇਹ ਕੀ ਫੁਨਿ ਸੇਵ ਕਰੈ ਤਿਹ ਕੋ ਇਹ ਸਾਥੀ ॥੩੮੬॥

jo hit so chit kai ih kee fun sev karai tih ko ih saathee |386|

Pé duine a bheidh mhaslach i dtreo an Krishna sin, dúirt an gopas nach mbeidh sé in éineacht leo agus cibé duine a dhéanfaidh freastal air le grá agus le hintinn iomlán, beidh sé ar a thaobh.386.

ਮੇਘਨ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਦਲ ਖਾਤਿਰ ਊਪਰਿ ਨ ਕਛੂ ਆਂਦਾ ॥

meghan ko tab hee krisanan dal khaatir aoopar na kachhoo aandaa |

Ní fhéadfadh na scamaill aon dochar a dhéanamh d'arm Krishna

ਕੋਪ ਕਰਿਯੋ ਅਤਿ ਹੀ ਮਘਵਾ ਨ ਚਲਿਯੋ ਤਿਹ ਸੋ ਕਛੁ ਤਾਹਿ ਬਸਾਦਾ ॥

kop kariyo at hee maghavaa na chaliyo tih so kachh taeh basaadaa |

Cé go raibh fearg an-mhór ar Indra, ach pé rud a bhí faoina smacht, ní raibh sé in ann aon tionchar a chaitheamh

ਜੋਰ ਚਲੈ ਕਿਹ ਕੋ ਤਿਹ ਸੋ ਕਹਿ ਹੈ ਸਭ ਹੀ ਜਿਸ ਕੋ ਜਗੁ ਬਾਦਾ ॥

jor chalai kih ko tih so keh hai sabh hee jis ko jag baadaa |

Cé atá in ann cumhacht (nó fórsa a úsáid) a bheith aige ansin ar a bhfuil an domhan ar fad ina sheirbhís

ਮੂੰਡ ਨਿਵਾਇ ਮਨੈ ਦੁਖ ਪਾਇ ਗਯੋ ਮਘਵਾ ਉਠਿ ਧਾਮਿ ਖਿਸਾਦਾ ॥੩੮੭॥

moondd nivaae manai dukh paae gayo maghavaa utth dhaam khisaadaa |387|

Mar sin, le cloigeann cromtha agus aigne bhrón, faoi náire mór, d'imigh Indra go dtí a bhaile.387.

ਸਕ੍ਰ ਗਯੋ ਪਛੁਤਾਹਿ ਗ੍ਰਿਹੰ ਕਹੁ ਫੋਰ ਦਈ ਜਬ ਕਾਨ੍ਰਹਿ ਅਨੀ ॥

sakr gayo pachhutaeh grihan kahu for dee jab kaanreh anee |

Nuair a bhris Krishna bród Indra, ansin chuaigh sé, ag déanamh aithrí, chuig a theach

ਬਰਖਾ ਕਰਿ ਕੋਪ ਕਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਪੈ ਸੁ ਕਛੂ ਹਰਿ ਕੈ ਨਹਿ ਏਕ ਗਨੀ ॥

barakhaa kar kop karee brij pai su kachhoo har kai neh ek ganee |

Chuir sé báisteach throm ar Braja agus é ag cur báistí go mór, ach níor mheas Krishna go raibh tábhacht ar bith leis

ਫੁਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਿਧੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਭਨੀ ॥

fun taa chhab kee at hee upamaa kab sayaam kidho ih bhaat bhanee |

Ansin chuir an file Shyam síos ar chosúlacht an-álainn an radhairc sin mar Indra ag déanamh aithrí

ਪਛਤਾਇ ਗਯੋ ਪਤਿ ਲੋਕਨ ਕੋ ਜਿਮ ਲੂਟ ਲਯੋ ਅਹਿ ਸੀਸ ਮਨੀ ॥੩੮੮॥

pachhataae gayo pat lokan ko jim loott layo eh sees manee |388|

Tá sé ráite ag an bhfile Shyam maidir lena imeacht go ndeachaigh sé ag déanamh aithrí, cosúil le nathair ag cailleadh a ghlóir tar éis a sheod (Mani) a chreachadh.388.

ਜਾਹਿ ਨ ਜਾਨਤ ਭੇਦ ਮੁਨੀ ਮਨਿ ਭਾ ਇਹ ਜਾਪਨ ਕੋ ਇਹ ਜਾਪੀ ॥

jaeh na jaanat bhed munee man bhaa ih jaapan ko ih jaapee |

Cé nach n-aithnítear a rún fiú ag saoithe, Canann gach duine é agus is ionann an feadan freisin.

ਰਾਜ ਦਯੋ ਇਨ ਹੀ ਬਲਿ ਕੋ ਇਨ ਹੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਧਰਾ ਸਭ ਥਾਪੀ ॥

raaj dayo in hee bal ko in hee kab sayaam dharaa sabh thaapee |

Sé, nach bhfuil a rún ar eolas ag na saoithe agus nach féidir a rúndiamhair a bhaint amach trí athrá gach cineál mantras, thug an Krishna céanna ríogacht do Bali agus shuiteáil sé an domhan

ਮਾਰਤ ਹੈ ਦਿਨ ਥੋਰਨ ਮੈ ਰਿਪੁ ਗੋਪ ਕਹੈ ਇਹ ਕਾਨ੍ਰਹ੍ਰਹ ਪ੍ਰਤਾਪੀ ॥

maarat hai din thoran mai rip gop kahai ih kaanrahrah prataapee |

(Gach) deir na devotees go maróidh an Krishna glórmhar seo na naimhde i gceann cúpla lá.

ਕਾਰਨ ਯਾਹਿ ਧਰੀ ਇਹ ਮੂਰਤਿ ਮਾਰਨ ਕੋ ਜਗ ਕੇ ਸਭ ਪਾਪੀ ॥੩੮੯॥

kaaran yaeh dharee ih moorat maaran ko jag ke sabh paapee |389|

Dúirt an gopas go laistigh de chúpla lá, scriosfaidh an Krishna glórmhar seo na naimhde go léir, toisc go bhfuil sé incarnated ach amháin chun tyrants an domhain a mharú.389.

ਕਰਿ ਕੈ ਜਿਹ ਸੋ ਛਲ ਪੈ ਚਤੁਰਾਨਨ ਚੋਰਿ ਲਏ ਸਭ ਗੋਪ ਦਫਾ ॥

kar kai jih so chhal pai chaturaanan chor le sabh gop dafaa |

Leis an uair do ghoid Brahma comhthionól an Gwala uile tré mheabhail,

ਤਿਨ ਕਉਤਕ ਦੇਖਨ ਕਾਰਨ ਕੋ ਫੁਨਿ ਰਾਖਿ ਰਹਿਓ ਵਹ ਬੀਚ ਖਫਾ ॥

tin kautak dekhan kaaran ko fun raakh rahio vah beech khafaa |

Sé, ónar cheilt Brahma na gopas trí mheabhlaireacht agus d'fhonn a imirt amorous fheiceáil, bhí sé i bhfolach i bpluais

ਕਾਨ ਬਿਨਾ ਕੁਪਏ ਉਹ ਸੋ ਸੁ ਕਰੇ ਬਿਨ ਹੀ ਸਰ ਦੀਨ ਜਫਾ ॥

kaan binaa kupe uh so su kare bin hee sar deen jafaa |

Gan a bheith feargach leis, ní bheadh Kanha (cheap Kautaka) a shábháil anois.

ਛਿਨ ਮਧਿ ਬਨਾਇ ਲਏ ਬਛਰੇ ਸਭ ਗੋਪਨ ਕੀ ਉਨ ਹੀ ਸੀ ਸਫਾ ॥੩੯੦॥

chhin madh banaae le bachhare sabh gopan kee un hee see safaa |390|

Bhí Krishna, gan fearg a chur air freisin, tar éis ionadh agus mearbhall a chur air agus macasamhla na gopas agus na laonna sin a chruthú.390.

ਕਾਨ ਉਪਾਰਿ ਧਰਿਓ ਕਰ ਪੈ ਗਿਰਿ ਤਾ ਤਰਿ ਗੋਪ ਨਿਕਾਰਿ ਸਬੈ ॥

kaan upaar dhario kar pai gir taa tar gop nikaar sabai |

Nuair a dhíspreag Krishna agus a d'iompair an sliabh, ghlaoigh sé ar na gopas go léir faoin gcéanna

ਬਕਈ ਬਕ ਅਉਰ ਗਡਾਸੁਰ ਤ੍ਰਿਨਾਵ੍ਰਤ ਬੀਰ ਬਧੇ ਛਿਨ ਬੀਚ ਤਬੈ ॥

bakee bak aaur gaddaasur trinaavrat beer badhe chhin beech tabai |

Maraíodh an Krishna céanna na deamhain cróga mar Bakasura, Gajasura, Tranavrata etc.

ਜਿਨ ਕਾਲੀ ਕੋ ਨਾਥ ਲਯੋ ਛਿਨ ਭੀਤਰ ਧਿਆਨ ਨ ਛਾਡਹੁ ਵਾਹਿ ਕਬੈ ॥

jin kaalee ko naath layo chhin bheetar dhiaan na chhaaddahu vaeh kabai |

Sé, a chuir sreang ar an nathair Kali, ní dhéanfar dearmad ar a mhachnamh as aigne

ਸਭ ਸੰਤ ਸੁਨੀ ਸੁਭ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਥਾ ਇਕ ਅਉਰ ਕਥਾ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਅਬੈ ॥੩੯੧॥

sabh sant sunee subh kaanrah kathaa ik aaur kathaa sun lehu abai |391|

Chuala na naoimh go léir scéal ionmholta Krishna anois éist le scéal eile.391.

ਗੋਪ ਬਾਚ ਨੰਦ ਜੂ ਸੋ ॥

gop baach nand joo so |

Óráid an gopas a seoladh chuig Nand:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਨੰਦ ਕੇ ਅਗ੍ਰਜ ਕਾਨ੍ਰਹ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਗੋਪਨ ਜਾਇ ਕਹਿਯੋ ਸੁ ਸਬੈ ॥

nand ke agraj kaanrah paraakram gopan jaae kahiyo su sabai |

Chuir na laochra go léir síos ar chumas Nand Age Kanh agus dúirt siad,

ਦੈਤ ਅਘਾਸੁਰ ਅਉਰ ਤ੍ਰਿਨਾਵ੍ਰਤ ਯਾਹਿ ਬਧਿਯੋ ਉਡਿ ਬੀਚ ਨਭੈ ॥

dait aghaasur aaur trinaavrat yaeh badhiyo udd beech nabhai |

Chuaigh na gopas go Nand agus d'inis sé dó faoi neart agus glóir Krishna. Dúirt siad leis go raibh Krishna tar éis eitilt isteach sa spéir agus gur mharaigh sé na deamhain darbh ainm Aghasura agus Tranvrata

ਫੁਨਿ ਮਾਰਿ ਡਰੀ ਬਕਈ ਸਭ ਗੋਪਨ ਦਾਨ ਦਯੋ ਇਹ ਕਾਨ੍ਰਹ ਅਭੈ ॥

fun maar ddaree bakee sabh gopan daan dayo ih kaanrah abhai |

Ansin mharaigh sé Bakasura agus rinne sé gopas gan eagla

ਸੁਨੀਐ ਪਤਿ ਕੋਟਿ ਉਪਾਵ ਕਰੋ ਕੋਊ ਪੈ ਇਹ ਸੋ ਸੁਤ ਨਾਹਿ ਲਭੈ ॥੩੯੨॥

suneeai pat kott upaav karo koaoo pai ih so sut naeh labhai |392|

��O a Thiarna gopas! cé gur féidir tréan-iarracht a dhéanamh, fós ní féidir a leithéid de mhac a fháil.392.

ਗੋਪਨ ਕੀ ਬਿਨਤੀ ਸੁਨੀਐ ਪਤਿ ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਇਹ ਕੋ ਰਣਗਾਮੀ ॥

gopan kee binatee suneeai pat dhiaan dharai ih ko ranagaamee |

��O Nand! Táimid ag rá seo go ndéanann na laochra machnamh ar an Krishna seo

ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਇਹ ਕੋ ਮੁਨਿ ਈਸਰ ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਇਹ ਕਾਇਰ ਕਾਮੀ ॥

dhiaan dharai ih ko mun eesar dhiaan dharai ih kaaeir kaamee |

Déanann fiú na saoithe, Shive, gnáthdhaoine, daoine lustful etc. machnamh air freisin

ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਇਹ ਕੋ ਸੁ ਤ੍ਰਿਯਾ ਸਭ ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਇਹ ਦੇਖਨ ਬਾਮੀ ॥

dhiaan dharai ih ko su triyaa sabh dhiaan dharai ih dekhan baamee |

�� Déanann na mná go léir machnamh air

ਸਤਿ ਲਖਿਯੋ ਹਮ ਕੈ ਕਰਤਾ ਜਗ ਸਤਿ ਕਹਿਯੋ ਮਤ ਕੈ ਨਹਿ ਖਾਮੀ ॥੩੯੩॥

sat lakhiyo ham kai karataa jag sat kahiyo mat kai neh khaamee |393|

Admhaíonn an domhan é mar an Cruthaitheoir, rud atá fíor go leor, níl aon locht ann.��393.

ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਬਲੀ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਸਭ ਗੋਪ ਕਹੈ ਪੁਤਨਾ ਇਨ ਮਾਰੀ ॥

hai bhagavaan balee pragattiyo sabh gop kahai putanaa in maaree |

��Tá Putáná scriosta ag an Tiarna cumhachtach seo

ਰਾਜ ਬਿਭੀਛਨ ਯਾਹਿ ਦਯੋ ਇਨ ਹੀ ਕੁਪਿ ਰਾਵਨ ਦੈਤ ਸੰਘਾਰੀ ॥

raaj bibheechhan yaeh dayo in hee kup raavan dait sanghaaree |

Mharaigh sé Rabhána agus thug sé an ríocht do Vibhishana

ਰਛ ਕਰੀ ਪ੍ਰਲਾਦਹਿ ਕੀ ਇਨ ਹੀ ਹਰਨਾਖਸ ਕੀ ਉਰ ਫਾਰੀ ॥

rachh karee pralaadeh kee in hee haranaakhas kee ur faaree |

Chosain sé Prahalada trí bolg Hiranayakashipu a oscailt

ਨੰਦ ਸੁਨੋ ਪਤਿ ਲੋਕਨ ਕੈ ਇਨ ਹੀ ਹਮਰੀ ਅਬ ਦੇਹ ਉਬਾਰੀ ॥੩੯੪॥

nand suno pat lokan kai in hee hamaree ab deh ubaaree |394|

O Nand, tighearna na ndaoine! éist, Bhí sé tar éis sinn a shábháil anois.��394.

ਹੈ ਸਭ ਲੋਗਨ ਕੋ ਕਰਤਾ ਬ੍ਰਿਜ ਭੀਤਰ ਹੈ ਕਰਤਾ ਇਹ ਲੀਲਾ ॥

hai sabh logan ko karataa brij bheetar hai karataa ih leelaa |

��Sé Cruthaitheoir na ndaoine go léir

ਸਿਖ੍ਯਨ ਕੋ ਬਰਤਾ ਹਰਿ ਹੈ ਇਹ ਸਾਧਨ ਕੋ ਹਰਤਾ ਤਨ ਹੀਲਾ ॥

sikhayan ko barataa har hai ih saadhan ko harataa tan heelaa |

Ar an taobh seo, bhí an t-iomlán de Braja eaglach agus bhí sé ag gabháil lena dráma amorous Krishna is fast na ndeisceabal agus tá sé freisin ar an iarracht i gcorp an naoimh��s.

ਰਾਖ ਲਈ ਇਨ ਹੀ ਸੀਅ ਕੀ ਪਤਿ ਰਾਖਿ ਲਈ ਤ੍ਰਿਯ ਪਾਰਥ ਸੀਲਾ ॥

raakh lee in hee seea kee pat raakh lee triy paarath seelaa |

��Chosain sé ardcharachtar Sita agus Daropati

ਗੋਪ ਕਹੈ ਪਤਿ ਸੋ ਸੁਨੀਐ ਇਹ ਹੈ ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਬਰ ਬੀਰ ਹਠੀਲਾ ॥੩੯੫॥

gop kahai pat so suneeai ih hai krisanan bar beer hattheelaa |395|

��O Nand! is é taibheoir na saothair seo go léir an Krishna leanúnach seo.��395.

ਦਿਨ ਬੀਤ ਗਏ ਚਕਏ ਗਿਰਿ ਕੇ ਹਰਿ ਜੀ ਬਛਰੇ ਸੰਗ ਲੈ ਬਨਿ ਜਾਵੈ ॥

din beet ge chake gir ke har jee bachhare sang lai ban jaavai |

��Is iomaí lá a chuaigh thart tar éis imeacht an tsléibhe a iompar

ਜਿਉ ਧਰ ਮੂਰਤਿ ਘਾਸੁ ਚੁਗੈ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ॥

jiau dhar moorat ghaas chugai bhagavaan mahaa man mai sukh paavai |

Anois thosaigh Krishna ag dul go dtí an fhoraois agus na laonna ag féachaint ar na ba ag innilt ann, mheabhraigh an Tiarna (Krishna) é agus é sáite i áthas ina intinn.

ਲੈ ਮੁਰਲੀ ਅਪੁਨੇ ਕਰ ਮੈ ਕਰਿ ਭਾਵ ਘਨੇ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਜਾਵੈ ॥

lai muralee apune kar mai kar bhaav ghane hit saath bajaavai |

Le fliúit ina láimh agus le mothúcháin mhór (ina n-aigne) seinneann siad é le grá.

ਮੋਹਿ ਰਹੈ ਜੁ ਸੁਨੈ ਪਤਨੀ ਸੁਰ ਮੋਹਿ ਰਹੈ ਧੁਨਿ ਜੋ ਸੁਨਿ ਪਾਵੈ ॥੩੯੬॥

mohi rahai ju sunai patanee sur mohi rahai dhun jo sun paavai |396|

��Tóg sé suas a fhliúit ina láimh, sheinn sé air tar éis dó a bheith líonta le dian-mhothúchán, fuair gach duine a d'éist le fuaim an fhliúit, na huaisle neamhaí san áireamh, áird.396.