Sri Dasam Granth

Leathanach - 525

ਦਾਮਿਨੀ ਸੀ ਦਮਕ ਦਿਖਾਇ ਨਿਜ ਕਾਇ ਆਇ ਬੂਝੈ ਮਾਤ ਭ੍ਰਾਤ ਕੀ ਨ ਸੰਕਾ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈ ॥

daaminee see damak dikhaae nij kaae aae boojhai maat bhraat kee na sankaa ko karat hai |

Phléasc siad cosúil le tintreach agus thréig siad cúthail a dtuismitheoirí agus a ndeartháireacha,

ਦੀਜੈ ਘਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਬਤਾਇ ਸੁਧਿ ਹਾਇ ਹਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਬਲਿਰਾਮ ਹਾ ਹਾ ਪਾਇਨ ਪਰਤ ਹੈ ॥੨੨੫੪॥

deejai ghan sayaam kee bataae sudh haae hamai sayaam baliraam haa haa paaein parat hai |2254|

Thit siad ag cos Bhailram ag rá, “O Bhalram! titeann muid ar do chosa, inis dúinn rud éigin faoi Krishna.”2254.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

kabiyo baach |

Óráid an fhile:

ਸੋਰਠਾ ॥

soratthaa |

SORTHA

ਹਲੀ ਕੀਯੋ ਸਨਮਾਨ ਸਭ ਗੁਆਰਿਨ ਕੋ ਤਿਹ ਸਮੈ ॥

halee keeyo sanamaan sabh guaarin ko tih samai |

Thug Balaram onóir don gopis go léir ag an am sin.

ਹਉ ਕਹਿ ਹਉ ਸੁ ਬਖਾਨਿ ਜਿਉ ਕਥ ਆਗੇ ਹੋਇ ਹੈ ॥੨੨੫੫॥

hau keh hau su bakhaan jiau kath aage hoe hai |2255|

Thug Balram urraim chuí do gach gopis agus cuirim in iúl an scéal a chuaigh ar aghaidh tuilleadh, 2255

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਏਕ ਸਮੈ ਮੁਸਲੀਧਰ ਤਾਹੀ ਮੈ ਆਨੰਦ ਸੋ ਇਕ ਖੇਲੁ ਮਚਾਯੋ ॥

ek samai musaleedhar taahee mai aanand so ik khel machaayo |

Chomh luath agus a rinne Balram dráma

ਯਾਹੀ ਕੇ ਪੀਵਨ ਕੋ ਮਦਰਾ ਹਿਤ ਸ੍ਯਾਮ ਜਲਾਧਿਪ ਦੈ ਕੈ ਪਠਾਯੋ ॥

yaahee ke peevan ko madaraa hit sayaam jalaadhip dai kai patthaayo |

Chuir Varuna fíon dá ól,

ਪੀਵਤ ਭਯੋ ਤਬ ਸੋ ਮੁਸਲੀ ਮਦਿ ਮਤਿ ਭਯੋ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥

peevat bhayo tab so musalee mad mat bhayo man mai sukh paayo |

Ag ól leis a tháinig sé ar meisce

ਨੀਰ ਚਹਿਯੋ ਜਮੁਨਾ ਕੀਯੋ ਮਾਨੁ ਸੁ ਐਚ ਲਈ ਹਲ ਸਿਉ ਕਬਿ ਗਾਯੋ ॥੨੨੫੬॥

neer chahiyo jamunaa keeyo maan su aaich lee hal siau kab gaayo |2256|

Léirigh Yamuna roinnt bród roimhe, tharraing sé uiscí Yamuna, lena crann.2256

ਜਮੁਨਾ ਬਾਚ ਹਲੀ ਸੋ ॥

jamunaa baach halee so |

Óráid Yamuna arna seoladh chuig Balram:

ਸੋਰਠਾ ॥

soratthaa |

SORTHA

ਲੇਹੁ ਹਲੀ ਤੁਮ ਨੀਰੁ ਬਿਨੁ ਦੀਜੈ ਨਹ ਦੋਸ ਦੁਖ ॥

lehu halee tum neer bin deejai nah dos dukh |

“O Balram! tóg an t-uisce, ní fheicim aon locht nó fulaingt ar sin a dhéanamh

ਸੁਨਹੁ ਬਾਤ ਰਨਧੀਰ ਹਉ ਚੇਰੀ ਜਦੁਰਾਇ ਕੀ ॥੨੨੫੭॥

sunahu baat ranadheer hau cheree jaduraae kee |2257|

Ach O conqueror an chatha! éisteann tú liom, níl ionam ach searbhónta Krishna.”2257.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਦੁਇ ਹੀ ਸੁ ਮਾਸ ਰਹੇ ਤਿਹ ਠਾ ਫਿਰਿ ਲੈਨ ਬਿਦਾ ਚਲਿ ਨੰਦ ਪੈ ਆਏ ॥

due hee su maas rahe tih tthaa fir lain bidaa chal nand pai aae |

D'fhan Balram ansin ar feadh dhá mhí agus chuaigh sé go dtí áit chónaithe Nand agus Yashoda

ਫੇਰਿ ਗਏ ਜਸੋਧਾ ਹੂ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਤਾ ਪਗ ਪੈ ਇਹ ਮਾਥ ਛੁਹਾਏ ॥

fer ge jasodhaa hoo ke mandir taa pag pai ih maath chhuhaae |

Chuir sé a cheann ar a gcosa chun slán a fhágáil,

ਮਾਗਤ ਭਯੋ ਜਬ ਹੀ ਸੁ ਬਿਦਾ ਤਬ ਸੋਕ ਕੀਯੋ ਦੁਹ ਨੈਨ ਬਹਾਏ ॥

maagat bhayo jab hee su bidaa tab sok keeyo duh nain bahaae |

Chomh luath agus a thosaigh sé ar a slán a fhágáil, rinne (Jasodha) caoineadh agus thit deora óna dhá shúil.

ਕੀਨੋ ਬਿਦਾ ਫਿਰਿ ਯੌ ਕਹਿ ਕੈ ਤੁਮ ਯੌ ਕਹੀਯੋ ਹਰਿ ਕਿਉ ਨਹੀ ਆਏ ॥੨੨੫੮॥

keeno bidaa fir yau keh kai tum yau kaheeyo har kiau nahee aae |2258|

Agus ar n-iarraidh cead pilleadh, ansan do bhí an bheirt aca líonta le deora i mbrón agus ag guidhe slán leis, ag rádh, “Fiafraigh de Krishna, cad chuige nár tháinig sé féin?” 2258.

ਨੰਦ ਤੇ ਲੈ ਜਸੁਧਾ ਤੇ ਬਿਦਾ ਚੜਿ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਬਲਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥

nand te lai jasudhaa te bidaa charr sayandan pai balabhadr sidhaayo |

Thóg Balarama saoire ó Nanda agus Iasodha agus ghair sé an carbad.

ਲਾਘਤ ਲਾਘਤ ਦੇਸ ਕਈ ਨਗ ਅਉਰ ਨਦੀ ਪੁਰ ਕੇ ਨਿਜਕਾਯੋ ॥

laaghat laaghat des kee nag aaur nadee pur ke nijakaayo |

Tar éis slán a fhágáil le Nand agus Yashoda, d'fhág Balram ar a charbad agus ag dul trí thíortha éagsúla agus trasna aibhneacha agus sléibhte, shroich sé a chathair féin

ਆ ਪਹੁਚਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਪੁਰ ਕੇ ਜਨ ਕਾਹੂ ਤੇ ਯੌ ਹਰਿ ਜੂ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥

aa pahuchiyo nrip ke pur ke jan kaahoo te yau har joo sun paayo |

Tá baile an rí (Ugrasen) sroichte ag (Balram) agus chuala Sri Krishna é seo ó dhuine éigin.

ਆਪ ਹੂੰ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਚੜ ਕੈ ਅਤਿ ਭ੍ਰਾਤ ਸੋ ਹੇਤ ਕੈ ਆਗੇ ਹੀ ਆਯੋ ॥੨੨੫੯॥

aap hoon sayandan pai charr kai at bhraat so het kai aage hee aayo |2259|

Nuair a tháinig Krishna ar an eolas faoina theacht, shuigh sé ar a charbad agus tháinig sé chun fáilte a chur roimhe.2259.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਅੰਕ ਭ੍ਰਾਤ ਦੋਊ ਮਿਲੇ ਅਤਿ ਪਾਯੋ ਸੁਖ ਚੈਨ ॥

ank bhraat doaoo mile at paayo sukh chain |

Bhuail an bheirt deartháireacha le chéile i gculaith agus fuair siad sonas agus síocháin iontach.

ਮਦਰਾ ਪੀਵਤ ਅਤਿ ਹਸਤਿ ਆਏ ਅਪੁਨੇ ਐਨ ॥੨੨੬੦॥

madaraa peevat at hasat aae apune aain |2260|

Do bhuail an bheirt bhráthar ar a chéile go mór-áthas agus d'ól siad fíon agus gáire tháinig siad chun a bhaile.2260.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਜਾਇ ਬਹੁਰ ਆਵਤ ਭਏ ॥

eit sree bachitr naattak granthe balibhadr gokul bikhai jaae bahur aavat bhe |

Deireadh leis an gcur síos ar theacht Balram go Gokul agus ar fhilleadh dó i Bachittar Natak.

ਅਥ ਸਿਰਗਾਲ ਕੋ ਦੂਤ ਭੇਜਬੋ ਜੁ ਹਉ ਕ੍ਰਿਸਨ ਹੌ ਕਥਨੰ ॥

ath siragaal ko doot bhejabo ju hau krisan hau kathanan |

Anois cuirtear tús leis an gcur síos ar an teachtaireacht seo a sheol Shragaal: “Is mise Krishna”

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਦੋਊ ਭ੍ਰਾਤ ਅਤਿ ਸੁਖੁ ਕਰਤ ਨਿਜ ਗ੍ਰਿਹਿ ਪਹੁਚੇ ਆਇ ॥

doaoo bhraat at sukh karat nij grihi pahuche aae |

Shroich an bheirt deartháireacha a dteach faoi lúcháir.

ਪਉਡਰੀਕ ਕੀ ਇਕ ਕਥਾ ਸੋ ਮੈ ਕਹਤ ਸੁਨਾਇ ॥੨੨੬੧॥

pauddareek kee ik kathaa so mai kahat sunaae |2261|

Shroich an bheirt deartháireacha a mbaile go sona sásta agus anois déanaim cur síos ar scéal Pundrik,2261

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਦੂਤ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਪਠਿਯੋ ਹਰਿ ਕੋ ਕਹਿ ਹਉ ਹਰਿ ਹਉ ਤੁਹਿ ਕਿਉ ਕਹਵਾਯੋ ॥

doot srigaal patthiyo har ko keh hau har hau tuhi kiau kahavaayo |

(Rí) Sheol Srigal teachtaire go Sri Krishna agus dúirt sé 'Is mise Krishna', cén fáth ar ghlaoigh tú (tú féin Krishna).

ਭੇਖ ਸੋਊ ਕਰਿ ਦੂਰ ਸਬੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਅਬੈ ਜੋ ਤੈ ਭੇਖ ਬਨਾਯੋ ॥

bhekh soaoo kar door sabai kab sayaam abai jo tai bhekh banaayo |

Chuir Shragaal teachtaire chuig Krishna ag cur in iúl gurbh é Krishna é féin agus cén fáth ar thug sé (Vasudev) Krishna air féin? Cibé cruth a ghlac sé, ba cheart an rud céanna a thréigean

ਤੈ ਰੇ ਗੁਆਰ ਹੈ ਗੋਕੁਲ ਨਾਥ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਡਰੁ ਤੋਹਿ ਨ ਆਯੋ ॥

tai re guaar hai gokul naath kahaavat hai ddar tohi na aayo |

Ní raibh ann ach fear bainne, cén fáth nach raibh aon eagla air an Tiarna Gokul a ghlaoch air féin?

ਕੈ ਇਹ ਦੂਤ ਕੋ ਮਾਨ ਕਹਿਯੋ ਨਹੀ ਪੇਖਿ ਹਉ ਲੀਨੋ ਸਭੈ ਦਲ ਆਯੋ ॥੨੨੬੨॥

kai ih doot ko maan kahiyo nahee pekh hau leeno sabhai dal aayo |2262|

Dubhairt an teachtaire leis freisin, “Ba cheart dó onóir a thabhairt don chaint nó aghaidh a thabhairt ar ionsaí an airm.”2262.

ਸੋਰਠਾ ॥

soratthaa |

SORTHA

ਕ੍ਰਿਸਨ ਨ ਮਾਨੀ ਬਾਤ ਜੋ ਤਿਹ ਦੂਤ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

krisan na maanee baat jo tih doot uchaariyo |

Níor ghlac Sri Krishna leis an méid a dúirt an t-aingeal.

ਕਹੀ ਜਾਇ ਤਿਨ ਬਾਤ ਪਤਿ ਆਪਨ ਚੜਿ ਆਇਯੋ ॥੨੨੬੩॥

kahee jaae tin baat pat aapan charr aaeiyo |2263|

Níor ghlac Krishna le rá an teachtaire agus tar éis é a fhoghlaim ón teachtaire, chuir an rí a arm le haghaidh ionsaí.2263.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਕਾਸੀ ਕੇ ਭੂਪਤਿ ਆਦਿਕ ਭੂਪਨ ਕੋ ਸੁ ਸ੍ਰਿਗਾਲਹਿ ਸੈਨ ਬਨਾਯੋ ॥

kaasee ke bhoopat aadik bhoopan ko su srigaaleh sain banaayo |

D'ullmhaigh rí na Caise agus comharbas de (rí eile) arm.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਇਤੈ ਅਤਿ ਹੀ ਮੁਸਲੀਧਰ ਆਦਿਕ ਸੈਨ ਬੁਲਾਯੋ ॥

sree brijanaath itai at hee musaleedhar aadik sain bulaayo |

Agus é ag tabhairt rí na gCeisí agus ríthe eile leis, chruinnigh Sragaal a arm agus ar an taobh seo chruinnigh Krishna agus Balram a fhórsaí.

ਜਾਦਵ ਅਉਰ ਸਭੈ ਸੰਗ ਲੈ ਹਰਿ ਸੋ ਹਰਿ ਜੁਧ ਮਚਾਵਨ ਆਯੋ ॥

jaadav aaur sabhai sang lai har so har judh machaavan aayo |

Tháinig Sri Krishna, mar aon leis na Yadavas eile, chun troid le Krishna (.i. Srigal).

ਆਇ ਦੁਹੂ ਦਿਸ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟੇ ਭਟ ਯੌ ਕਹਿ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੨੬੪॥

aae duhoo dis te pragatte bhatt yau keh kai kab sayaam sunaayo |2264|

Ag tabhairt Yadavas eile ina theannta, chuaigh Krishna chun an cath a chomhrac le Pundrik agus ar an mbealach seo, thug laochra an dá thaobh aghaidh ar a chéile i réimse an chatha.2264.