Jatadhari, Dandadhari, ceann bearrtha, ascetic agus celibate,
Ina measc bhí iad siúd a raibh glais mata orthu, Dandis, Mudis, asgetics, celibates, cleachtóirí agus go leor mac léinn agus scoláirí eile na foghlama Vedic.28.
Ríthe na dtíortha agus na gcríoch go léir agus go léir
Glaodh freisin ar rí na dtíortha uile i gcéin agus i gcóngar agus ar na díthreabhaigh a bhí ag breathnú tosta
Cibé áit a fheiceann tú an oiread Jatadharis,
Áit ar bith a chonacthas ascéiteach le glais mhata air, tugadh cuireadh dó freisin le cead Parasnath.29.
Tugadh cuireadh arís do ríthe na dtíortha.
Glaodh ar ríthe na dtíortha go léir agus cibé duine a dhiúltaigh bualadh leis na teachtairí, gabhadh a cheannbhrat agus an t-arm
Cuireadh litreacha ar thaobh amháin agus cuireadh (na fir) ar shiúl ar an taobh eile
Do cuireadh na leitreacha agus na daoine go gach treo, ionnus go bhfaigheadh Dandi, Mundi, ascetic ar bith agus glais matrdha air, é, go dtugtar é.30.
Rinne an rí an yagya, bhí na yogis go léir ag teacht agus ag imeacht
Ansin rinne an rí Iájna, inar tháinig na hIógánaigh go léir, clann agus seanóirí,
A rí, uasal is bean,
Tháinig ríthe, paupers, fir, mná etc. go léir le haghaidh rannpháirtíochta.31.
Cuireadh líon mór litreacha chuig gach tír.
Cuireadh cuirí chuig na tíortha go léir agus shroich na ríthe go léir ag geata Pharasnat
Chomh fada agus a bhí Jatadharis ar fud an domhain.
Na ascetics go léir le glais matted ar fud an domhain, chruinnigh siad go léir le chéile agus shroich siad os comhair an rí.32.
Chomh fada agus a bhí duine ag cleachtadh Yoga agus Yoga's Ishta (Shiva).
Na Yogis cleachtach, smeartha le luaithreach agus ag caitheamh éadach leon agus gach saoithe ina gcónaí ann go síochánta
Chonacthas na fathaigh ag caitheamh jatas ar a gceann.
Chonacthas go leor Yogis mór, scoláirí, agus an ascetics le glais matted ann.33.
An oiread agus a bhí ríthe ann, thug an rí iad.
Thug Parasnat cuireadh do na ríthe go léir agus sna ceithre threo go léir, bhain sé cáil amach mar dheontóir
Tháinig go leor airí ó thíortha éagsúla agus bhuail siad le chéile
Bhailigh go leor airí na dtíortha le chéile ann, seinneadh uirlisí ceoil na Yogis cleachtacha ann.34.
An oiread naomh is a bhí ar domhan,
Na naoimh go léir a tháinig san áit sin, bhí siad go léir ar a dtugtar Prasnat
Thug (dóibh) go leor cineálacha bia agus tairiscint.
Sheirbheáil sé cineálacha éagsúla bia dóibh agus bhronn sé carthanachtaí orthu, féachaint cé acu áit chónaithe a bhraith na déithe cúthail.35.
(Gach) suí agus smaoineamh ar oideachas.
Thionóil gach duine a bhí ina suí ann comhairliúcháin ar a mbealach féin maidir le foghlaim Vedic
Suiteáladh Tuck Samadhi. Bhí (Agus a chéile) ag féachaint ar aghaidheanna a chéile.
Chonaic gach duine acu go pointeáilte i dtreo a chéile agus cibé rud a chuala siad níos luaithe lena gcluasa, an lá sin chonaic siad ann lena súile féin é.36.
Bhí a léirmhínithe féin ag gach ceann acu ar na Puranas
D'oscail siad go léir a bPuranas agus thosaigh siad ag staidéar ar sheanchas a dtíre
Bhíodh siad ag smaoineamh ar an oideachas ar bhealaí éagsúla.
Thosaigh siad ag machnamh gan eagla ar a seanchas ar bhealaí éagsúla.37.
Cónaitheoirí i dtír Bang, Rafzi, tír Roh agus tír Rum
Agus d'fhág Balkh a ríocht sa tír.
Bhimbhar Deswales, Caismíris agus Kandaharis,
Bailíodh ann áitritheoirí na tíre Bang, rafzi, Rohelas, Sami, Balakshi, Caismíris, Kandhari agus roinnt Kal-mukhi Snnyasis.38.
Cónaitheoirí an Deiscirt a bhfuil aithne acu ar Shastras, lucht díospóireachta, crua-bhuaigh
Tá scoláirí theas Shastras agus na Dravidian agus Telangi Savants bailithe ann freisin
Apar na tíre thoir agus na tíre thuaidh
In éineacht leo bhí laochra bailithe de thíortha an Oirthir agus an Tuaiscirt.39.
PADHAIRI STANZA
Ar an mbealach seo, bailíodh laochra an-láidir