Amhail is dá mbeadh na sealgairí (‘Gadedar’) timpeallaithe ar an eilifint meisce. 24.
Ansin d'éirigh Shri Krishna feargach agus scairt,
Maraíodh Maghele, Dhadhele, Baghele agus Bundele.
Ansin lámhaigh 'Chanderis' (Rí Shishupal de Chanderi) le saighead.
Thit sé ar an talamh agus níorbh fhéidir leis na hairm a shealbhú. 25.
fiche ceathair:
Ansin lámhaigh sé Jarasandha le saighead.
Rith (sé) uaidh gan a arm a thógáil.
Maraíodh iad siúd a throid (ar an gcatha), iad siúd a tháinig slán.
Theith na Chandelas go Chanderi. 26.
Tháinig Rukmi ansin.
Throid sé go leor le Krishna.
Lámhaigh sé saigheada ar go leor bealaí.
Chaill sé, níor chaill Krishna. 27.
Trí go leor feirge a ardú i Chit
Thosaigh (sé) cogadh le Krishna.
Ansin bhí saighead fired ag Shyam.
Thit (inj) ar an talamh, amhail is dá mba maraíodh é. 28.
Ar dtús bearrtha a cheann le saighead
Ansin cheangail Srí Krishna leis an gcarbad é.
Ag smaoineamh air mar dheartháir, scaoil Rukmini (air).
Agus chuaigh Sisópal abhaile freisin faoi náire. 29.
Cé mhéad cloigeann chandeliers a bhí briste
Agus d'fhill go leor abhaile le cinn gortaithe.
Bhí náire ar gach Chandelas as an lóiste
(Toisc go) chaill sé a bhean chéile agus ar ais go Chanderi. 30.
dé:
Thóg Chandel a bhean chéile agus chuaigh sé go Chanderi Nagar.
Leis an gcarachtar seo, phós Rukmini Sri Krishna. 31.
Seo é deireadh an 320ú caibidil de Mantri Bhup Sambad de Tria Charitra na Srí Charitropakhyan, tá gach rud dearfach. 320. 6043. ar aghaidh
fiche ceathair:
Bhí Shukracharya ina mháistir ar na deamhain.
Bhí cónaí ar Sukravati Nagar (ar a ainm).
a maraíodh na déithe i gcogadh,
Thabharfadh (Ansin) beatha dó trí staidéar a dhéanamh ar Sanjeevani (oideachas). 1.
Bhí iníon aige darbh ainm Devyani,
raibh áilleacht gan teorainn.
Bhí (aon) sagart de na déithe darbh ainm Kacha.
Ansin tháinig sé (uair amháin) go dtí teach Shukracharya. 2.
Bhí an-suim aige i Devyani
Agus conas a thóg sé croí na mná sin.
Bhí sé ag triall ar rí na ndéithe
Cuireadh Sanjeevani chun mantra a fhoghlaim. 3 .
Nuair a fuair na deamhain an rún seo,
Mar sin mharaigh siad é agus chaith san abhainn é.
(Nuair) bhí sé déanach go leor agus níor fhill sé abhaile
Mar sin bhraith Devyani an-brónach. 4.
Trí insint a athair, d'athbheochan sé é.
Bhí na fathaigh an-bhrónach é seo a fheiceáil.
Ba ghnách leo é a mharú gach lá.
Thabharfadh Shukracharya beatha dó arís agus arís. 5.
Ansin mharaigh siad é agus chuir siad i bhfíon é
Agus an méid a bhí fágtha, rósta sé agus thug sé beatha don Ghúrú.
Nuair nach bhfaca Devyani é,
Mar sin dúirt sé go brónach lena athair. 6.
Faoin am seo tháinig Kach abhaile.
Is cosúil gur ith fathach éigin é.
Mar sin a Athair! Beir ar ais ar an saol é
Agus bain an brón de mo chroí. 7.
Ní raibh ach ansin bhí Shukracharya gafa i machnaimh
Agus chonaic sé ina bholg.
Trí mantra sanjeevani a thabhairt dó
Strac sé a bholg agus tharraing amach é. 8.
Fuair Shukracharya bás chomh luath agus a baineadh é.
Thug Kach ar ais ar an saol é le cumhacht an mantra.
Chuir sé mallacht ar alcól as sin amach.
Sin é an fáth a ghlaonn aon duine é (alcól, alcól) agus ólann sé. 9.
Dúirt Devyani ansin mar seo
Agus ar thréigean an lóiste a dubhairt sé ri Kach,
Hey! gnéas a bheith agat liom
Agus socair tine mo mhian. 10.
Cé go raibh sé (Devayani) lán de lust (ina chorp),