KANTH AABHUSHAN STANZA
cá háit le dul déanaim teagmháil le do chosa agus rá, O Rama!
���O Ram! cá háit ar cheart dom dul anois tar éis dom do chosa a theagmháil? Nach mbeidh náire orm?
Toisc go bhfuil mé thar a bheith íseal, salach agus gan béasa.
���Táim thar a bheith íseal, salach agus gan gluaiseacht. O Ram! bainistigh do ríocht agus glóirigh í le do chosa ambrosial.���287.
Mar éan gan súile (titeann).
Díreach mar a thiteann éan gan radharc, ar an mbealach céanna thit Bharat síos roimh Ram.
Rug Rama láithreach (air) agus ghlac sé leis.
Ag an am céanna do rug Ram ar a bhroinn é agus ansin ghuil Lakshman agus an deartháir go léir.288.
Trí uisce óil (Sri Rama) foláireamh a dheartháir
Tugadh an Bharat cróga chun a chuid céadfaí trí uisce a thabhairt. Dúirt Ram arís le miongháire :
Tar éis trí bliana déag beidh muid ar ais.
���Tar éis trí bliana déag tiocfaimid ar ais, anois téann tú ar ais mar go bhfuil orm roinnt cúraimí a chomhlíonadh san fhoraois.���289.
Thuig na fir go léir cliste ina n-aigne (go raibh) cuspóir eile ag Ram Chandra teacht i réim.
Nuair a dúirt Ram é seo, ansin thuig na daoine go léir a shubstaint (go raibh sé chun na deamhain a mharú san fhoraois).
Bhuaigh (ie glacadh leis) an t-eolas ardaithe (a thug Sri Rama), (Bharat) céimeanna Rama.
Agus é á chur isteach go hurramach le treoracha Ram agus le aigne sásta ghlac Bharat sandals Ram agus dearmad a dhéanamh ar aitheantas Ayodhya, thosaigh sé ag maireachtáil as a theorainneacha.290.
(Chaith Bharat cuach álainn jatas ar a cheann).
Agus é ag caitheamh gruaige mataithe ar a cheann thiomnaigh sé an cúram ríoga ar fad ar na sandals sin.
Nuair a bhí solas an lae ann, rinne Bharata obair an stáit
I rith an lae ba ghnách leis a dhualgais ríoga a chomhlíonadh le tacaíocht ó na sandals sin agus i rith na hoíche chosnaigh sé iad.291.
D'éirigh corp (Bharat) log mar dhris thirim,
Theith corp Bharat agus tháinig meath air, ach fós féin choinnigh sé cuimhne Ram ina aigne i gcónaí.
(Sé) scriosann an t-óstach naimhde i gcath.
Mar aon leis seo scrios sé na grúpaí naimhde agus in ionad ornáidí chaith sé rósanna mar necklaces.292.
JHOOLA STANZA
(Ag éirí) Rí Ram
Déanann siad obair na ndéithe.
Tá bogha agus saighead ina láimh
Ar an taobh seo tá an reithe rí ag déanamh dualgaisí na ndéithe trí na deamhain a mharú féachann sé mar laoch cumhachtach ag tógáil an bhogha ina láimh.293.
Áit a raibh crainn mhóra na bliana
Agus bhí sciatháin de rithimí éagsúla,
A bhí ag baint leis an spéir
Áit a raibh na crainn saal san fhoraois mar aon le crainn agus tanaí eile etc. ba chuma leis an nglóir neamh agus ba scriosach gach brón é.294.
Chuaigh Ram isteach sa teach sin
A bhí ina laoch an-bhródúil as.
(Siad) tar éis Sita a thabhairt leo
D'fhan Ram ag an láthair sin agus cuma air mar ghaiscíoch tréan, bhí Sita leis a bhí mar amhrán diaga.295.
(Sí) le guth mar chuach,
fianna,
Clúdaigh tanaí
Bean binn chainte ab ea í agus a súile cosúil le banríon na bhfianna, bhí caol agus cuma sióg uirthi, Padmini (i measc ban).296.
JHOOLANA STANZA
Breathnaíonn Ram glórmhar leis na saigheada géara ina lámha agus tá cuma galánta ar Sita, banríon Ram le saigheada áille a súl.
Imíonn sí le Ram, agus í á sú isteach i smaointe amhail is dá mbeadh Indra tar éis éirí as a phríomhchathair agus é ag titim amach anseo agus ansiúd.
Tá gruaig scaoilte a braids, ag cruthú cúthail do ghlóir nagas, ag éirí mar íobairt do Ram.
Na fianna atá ag féachaint uirthi is í a mheallann sí, na héisc ag féachaint ar a háilleacht ag cur éad uirthi, cibé duine a chonaic í, d'íomhaigh sé é féin ar a son.297.
Tá an nightingale ag éisteacht lena cuid cainte ag éirí feargach mar gheall ar éad agus tá an ghealach ag féachaint ar a héadan ag mothú cúthail mar mhná,