Tugadh ceathrar iníonacha don saoi Kashyap, agus phós go leor iníonacha an dia Chandrama (gealach).
Chuaigh go leor (iníonacha) go tíortha eile.
Chuaigh go leor acu go tíortha iasachta, ach d’ainmnigh agus phós Guri (Parvait) Shiva.11.
Nuair a phós Shiva (Gauri) agus thug sí abhaile í
Nuair a shroich Parvati baile Shiva (Rudra) tar éis na bainise, tháinig na cineálacha go leor scéalta chun cinn.
Chuir sé fios ar na hiníonacha go léir.
Ghlaoigh an rí ar a iníonacha go léir agus tháinig siad go léir go baile a n-athar i dteannta a bhfear.12.
Ba iad sin clann mhac an rí sna tíortha agus sna críocha
Na ríthe go léir laistigh agus lasmuigh den tír, thosaigh siad ar bhaint amach go teach a n-athar céile.
Ag féachaint ar Shiva i bhfoirm eile,
Ag cur san áireamh nósanna gléasta neimhe Rudra, ní fhéadfadh aon duine smaoineamh air.13.
Níor ghlaoigh Daksha (a iníon) Gourajas ach an oiread.
Níor thug an rí Daksha cuireadh do Ghauri ansin chuala Gauri faoi ó bhéal Narad, tháinig fearg mhór uirthi ina aigne.
Agus chuaidh go tigh a hathar gan cuireadh.
Chuaigh sà go teach a hathar� gan insint d'aon duine, agus bh� a corp agus a intinn ag bl�th go mothúchánach.14.
(Arna fheiceáil di féin agus easpa measa a fir chéile, Gauraj) léim suas agus chuaigh sé go dtí an Yag Kund.
Agus í an-chorraithe, chuaigh sí isteach sa chlais íobartach, agus mar gheall ar a n-iompar dínit, fuaraigh an tine.
Ansin (na gorges) léiriú an Yogic Agni
Ach las Sati (Parvati) a Yoga-tine agus leis an tine sin, scriosadh a corp.15.
Tháinig Narada agus d’inis sé an rud ar fad do Shiva mar seo.
Tháinig Narad ar an taobh eile go Siobhán agus dubhairt sé, ���Cén fáth a bhfuil tú i do shuí anseo, agus tú ar meisce le cnáib (agus ansin dódh Guari í féin beo)?
Cailleadh aird Shiva ar é seo a chloisteáil agus d'éirigh fearg ina intinn.
Ag éisteacht leis seo, bhí machnaimh Shiva���s crith agus a chroi líonta le feirge d'éirigh sé suas a thriantán agus rith sé i dtreo an taoibh sin.16.
Chomh luath agus a chuaigh Shiva go dtí an áit sin,