Sri Dasam Granth

Leathanach - 440

ਜੇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਾਮੁਹੇ ਆਇ ਭਿਰੇ ਅਰਿ ਬਾਨਨ ਸੋ ਸੋਈ ਮਾਰਿ ਲਏ ਹੈ ॥

je nrip saamuhe aae bhire ar baanan so soee maar le hai |

Na naimhde go léir a tháinig os comhair an rí, leag sé síos iad lena saigheada

ਕੇਤਕਿ ਜੋਰਿ ਭਿਰੇ ਹਠਿ ਕੈ ਕਿਤਨੇ ਰਨ ਕੋ ਲਖਿ ਭਾਜਿ ਗਏ ਹੈ ॥

ketak jor bhire hatth kai kitane ran ko lakh bhaaj ge hai |

Bhí go leor a throid go leanúnach, ach bhí go leor a rith ar shiúl freisin

ਕੇਤਕਿ ਹੋਇ ਇਕਤ੍ਰ ਰਹੇ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਚੀਨ ਲਏ ਹੈ ॥

ketak hoe ikatr rahe jas taa chhab ko kab cheen le hai |

Cé mhéad (ar eagla) cruinnítear le chéile ina seasamh, tuigeann an file mar sin a n-íomhá

ਮਾਨਹੁ ਆਗ ਲਗੀ ਬਨ ਮੈ ਮਦਮਤ ਕਰੀ ਇਕ ਠਉਰ ਭਏ ਹੈ ॥੧੪੨੮॥

maanahu aag lagee ban mai madamat karee ik tthaur bhe hai |1428|

Bhailigh go leor ríthe in aon áit amháin agus ba chosúil go raibh an eilifint mheisciúil bailithe le chéile in aon áit amháin i gcás na tine foraoise.1428.

ਬੀਰ ਘਨੇ ਰਨ ਮਾਝ ਹਨੇ ਮਨ ਮੈ ਨ੍ਰਿਪ ਰੰਚਕ ਕੋਪ ਭਰਿਓ ਹੈ ॥

beer ghane ran maajh hane man mai nrip ranchak kop bhario hai |

Marú a lán laochra sa chatha, tháinig buile ar an rí Kharag Singh

ਬਾਜ ਕਰੀ ਰਥ ਕਾਟਿ ਦਏ ਜਬ ਹੀ ਕਰ ਮੈ ਕਰਵਾਰ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥

baaj karee rath kaatt de jab hee kar mai karavaar dhario hai |

Chomh luath agus a ghabh sé greim ar an gclaíomh leag sé síos go feiceálach go leor eilifintí, capaill agus carbad

ਪੇਖ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਇਕਤ੍ਰ ਭਏ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਬੇ ਕੋ ਤਿਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

pekh kai satr ikatr bhe nrip maarabe ko tin mantr kario hai |

Ar fheiceáil dó na naimhde bailithe le chéile agus thosaigh sé ag smaoineamh ar é a mharú

ਕੇਹਰਿ ਕੋ ਬਧ ਜਿਉ ਚਿਤਵੈ ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਤੋ ਬ੍ਰਿਥਾ ਕਬਹੂੰ ਨ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥੧੪੨੯॥

kehar ko badh jiau chitavai mrig so to brithaa kabahoon na ddario hai |1429|

Ba dhóigh leat gur chruinnigh na fianna le chéile chun an leon a mharú agus d’fhan an leon ina sheasamh gan eagla.1429.

ਭੂਪ ਬਲੀ ਬਹੁਰੋ ਰਿਸ ਕੈ ਜਬ ਹਾਥਨ ਮੈ ਹਥਿਯਾਰ ਗਹੇ ਹੈ ॥

bhoop balee bahuro ris kai jab haathan mai hathiyaar gahe hai |

Tá fearg ar an rí láidir (Kharag Singh) arís agus airm glactha aige ina lámha.

ਸੂਰ ਹਨੇ ਬਲਬੰਡ ਘਨੇ ਕਬਿ ਰਾਮ ਭਨੈ ਚਿਤ ਮੈ ਜੁ ਚਹੇ ਹੈ ॥

soor hane balabandd ghane kab raam bhanai chit mai ju chahe hai |

Nuair a mharaigh an rí cumhachtach, ina fhearg, ag tógáil a airm ina láimh, na laochra de réir mian a chroí�

ਸੀਸ ਪਰੇ ਕਟਿ ਬੀਰਨ ਕੇ ਧਰਨੀ ਖੜਗੇਸ ਸੁ ਸੀਸ ਛਹੇ ਹੈ ॥

sees pare katt beeran ke dharanee kharrages su sees chhahe hai |

Tá cinnirí gearrtha na laochra ina luí ar an talamh a scrios Kharag Singh.

ਮਾਨਹੁ ਸ੍ਰਉਨ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੰਜ ਸੇ ਮੂੰਦ ਰਹੇ ਹੈ ॥੧੪੩੦॥

maanahu sraun sarovar mai sir satran kanj se moond rahe hai |1430|

Tá cinn na laochra á stróiceadh le builleanna Kharag Singh ar nós lotus-teasa an namhad stróicthe in umar na fola.1430.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤਕਿ ਝੂਝ ਸਿੰਘ ਕੋ ਖੜਗ ਸੀ ਖੜਗ ਲੀਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ॥

tak jhoojh singh ko kharrag see kharrag leeo kar kop |

(Ansin) nuair a chonaic sé Jhujh Singh, tháinig fearg ar Kharag Singh agus choinnigh sé an claíomh ina láimh.

ਹਨਿਓ ਤਬੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰ ਕੋ ਜਨੁ ਦੀਨੀ ਅਸਿ ਓਪ ॥੧੪੩੧॥

hanio tabai sir satr ko jan deenee as op |1431|

Ar fheiceáil miodóg Jujhan Singh, ghlac Kharag Singh a chlaíomh ina láimh agus cosúil le tintreach, bhuail sé ar cheann an namhad é agus mharaigh é.1431.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਪੁਨਿ ਸਿੰਘ ਜੁਝਾਰ ਮਹਾ ਰਨ ਮੈ ਲਰਿ ਕੈ ਮਰਿ ਕੈ ਸੁਰ ਲੋਕਿ ਬਿਹਾਰਿਓ ॥

pun singh jujhaar mahaa ran mai lar kai mar kai sur lok bihaario |

Ansin tá Jujhar Singh (sé) imithe go Dev Lok (neamh) tar éis dó troid i gcogadh mór agus bás a fháil.

ਸੈਨ ਜਿਤੋ ਤਿਹ ਸੰਗ ਹੁਤੋ ਤਬ ਹੀ ਅਸਿ ਲੈ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰਿਓ ॥

sain jito tih sang huto tab hee as lai nrip maar bidaario |

Ar an mbealach seo sa chogadh mór seo chuaigh Jujhar Singh freisin chun na bhflaitheas agus é ag troid agus an t-arm a bhí in éineacht leis, an rí (Kharag Singh) stróicthe i blúirí

ਜੇਤੇ ਰਹੇ ਸੁ ਭਜੇ ਰਨ ਤੇ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹੀ ਲਾਜ ਕੀ ਓਰਿ ਨਿਹਾਰਿਓ ॥

jete rahe su bhaje ran te kinahoon nahee laaj kee or nihaario |

Iad siúd a tháinig slán, gan aire a thabhairt dá n-onóir agus saincheaptha theith ar shiúl

ਮਾਨਹੁ ਦੰਡ ਲੀਏ ਕਰ ਮੈ ਜਮ ਕੇ ਸਮ ਭੂਪ ਮਹਾ ਅਸਿ ਧਾਰਿਓ ॥੧੪੩੨॥

maanahu dandd lee kar mai jam ke sam bhoop mahaa as dhaario |1432|

Chonaic siad sa rí Kharag Singh Yama, ag iompar an phianbhreith báis ina láimh.1432.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਸਰੁ ਧਨੁ ਗਹਿਓ ਕਿਨਹੂ ਰਹਿਯੋ ਨ ਧੀਰ ॥

kharrag singh sar dhan gahio kinahoo rahiyo na dheer |

(Nuair a) rug Kharag Singh greim ar an mbogha agus ar an tsaighead (ansin) ní raibh foighne ag éinne.

ਚਲੇ ਤਿਆਗ ਕੈ ਰਨ ਰਥੀ ਮਹਾਰਥੀ ਬਲਬੀਰ ॥੧੪੩੩॥

chale tiaag kai ran rathee mahaarathee balabeer |1433|

Nuair do ghabh Kharag Singh greim ar a bhogha agus ar a shaigheada 'na láimh do chailleadar go léir foighne agus d'fhágadar na taoisigh agus na laochra uadha go léir as láthair an chogaidh.1433.

ਜਬ ਭਾਜੀ ਜਾਦਵ ਚਮੂੰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਲੋਕੀ ਨੈਨਿ ॥

jab bhaajee jaadav chamoon krisan bilokee nain |

Nuair a chonaic Krishna arm Yadav ag teitheadh lena shúile

ਸਾਤਕਿ ਸਿਉ ਹਰਿ ਯੌ ਕਹਿਓ ਤੁਮ ਧਾਵਹੁ ਲੈ ਸੈਨ ॥੧੪੩੪॥

saatak siau har yau kahio tum dhaavahu lai sain |1434|

Nuair a chonaic Krishna arm Yadava ag rith uaidh, agus ansin ag glaoch ar Satyak i dtreo, dúirt sé, ��Téigh le d’arm.��1434.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਸਾਤਕਿ ਅਉ ਬਰਮਾਕ੍ਰਿਤ ਊਧਵ ਸ੍ਰੀ ਮੁਸਲੀ ਕਰ ਮੈ ਹਲੁ ਲੈ ॥

saatak aau baramaakrit aoodhav sree musalee kar mai hal lai |

Sataka agus Barmakrita, Udhava agus Balarama (chuaigh) le céachta ina láimh.

ਬਸੁਦੇਵ ਤੇ ਆਦਿਕ ਬੀਰ ਜਿਤੇ ਤਿਹ ਆਗੇ ਕੀਯੋ ਬਲਿ ਕਉ ਦਲੁ ਦੈ ॥

basudev te aadik beer jite tih aage keeyo bal kau dal dai |

Chuir sé a laochra móra go léir lena n-áirítear Satyak, Krat Verma, Udhava, Balram, Vasudev etc. chun tosaigh,

ਸਬ ਹੂੰ ਨ੍ਰਿਪ ਊਪਰਿ ਬਾਨਨ ਬ੍ਰਿਸਟ ਕਰੀ ਮਨ ਮੈ ਤਕਿ ਕੇ ਖਲੁ ਛੈ ॥

sab hoon nrip aoopar baanan brisatt karee man mai tak ke khal chhai |

Leis an smaoineamh é a mhilleadh, tá gach duine tar éis saigheada a chaitheamh ar an rí (Kharag Singh).

ਸੁਰਰਾਜ ਪਠੇ ਗਿਰਿ ਗੋਧਨ ਪੈ ਰਿਸਿ ਮੇਘ ਮਨੋ ਬਰਖੈ ਬਲੁ ਕੈ ॥੧੪੩੫॥

suraraaj patthe gir godhan pai ris megh mano barakhai bal kai |1435|

Agus thaispeáin siad go léir an oiread sin saigheada chun Kharag Singh a mhilleadh cosúil le scamaill chumhachtacha a sheol Indra le pléasctha sa bháisteach ar shliabh Goverdhan.1435.

ਸਰ ਜਾਲ ਕਰਾਲ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਗਹਿ ਕੈ ਬਹੁਰੋ ਧਨੁ ਬਾਨ ਚਲਾਏ ॥

sar jaal karaal sabai seh kai geh kai bahuro dhan baan chalaae |

An rí marthanach an bháisteach uafásach na saigheada scaoileadh freisin saigheada óna thaobh

ਬਾਜ ਕਰੇ ਸਭਹੂੰਨ ਕੇ ਘਾਇਲ ਸੂਤ ਸਬੈ ਤਿਨ ਕੇ ਰਨਿ ਘਾਏ ॥

baaj kare sabhahoon ke ghaaeil soot sabai tin ke ran ghaae |

Bhuaigh sé capall na ríthe go léir agus mharaigh sé a gcarbadaí go léir

ਪੈਦਲ ਕੇ ਦਲ ਮਾਝਿ ਪਰਿਓ ਤੇਈ ਬਾਨਨ ਸੋ ਜਮੁਲੋਕਿ ਪਠਾਏ ॥

paidal ke dal maajh pario teee baanan so jamulok patthaae |

Ina dhiaidh sin léim sé isteach sna fórsaí ar scór agus thosaigh sé ar na laochra a sheoladh chuig áit chónaithe Yama

ਸ੍ਯੰਦਨ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ਬਹੁਰੋ ਸਭ ਹ੍ਵੈ ਬਿਰਥੀ ਜਦੁਬੰਸ ਪਰਾਏ ॥੧੪੩੬॥

sayandan kaatt dayo bahuro sabh hvai birathee jadubans paraae |1436|

Chroch sé na carbaid ar mhórán agus bhain siad a gcarbad, theith na Yadavas ar shiúl.1436.

ਕਾਹੇ ਕਉ ਭਜਤ ਹੋ ਰਨ ਤੇ ਬਲਿ ਜੁਧ ਸਮੋ ਪੁਨਿ ਐਸੇ ਨ ਪੈ ਹੈ ॥

kaahe kau bhajat ho ran te bal judh samo pun aaise na pai hai |

O Balaram! Cén fáth a bhfuil tú ag rith amach as an catha? Ní bheidh an cineál seo cogaidh indéanta arís.

ਸਾਤਕਿ ਸੋ ਖੜਗੇਸ ਕਹਿਓ ਅਬ ਭਾਜਹੁ ਤੈ ਕਛੁ ਲਾਜ ਰਹੈ ਹੈ ॥

saatak so kharrages kahio ab bhaajahu tai kachh laaj rahai hai |

��Cén fáth a bhfuil tú ag rith amach ó pháirc an chatha? Ní bheidh a leithéid de dheis cogaidh agat arís.�� Dúirt Kharag Singh le Satyak, ��Coinnigh an traidisiún cogaidh i d’intinn agus ná teich,

ਜਉ ਕਹੂੰ ਅਉਰ ਸਮਾਜ ਮੈ ਜਾਇ ਹੋ ਸੋ ਵਹੁ ਕਾਇਰ ਰਾਜ ਵਹੈ ਹੈ ॥

jau kahoon aaur samaaj mai jaae ho so vahu kaaeir raaj vahai hai |

Má théann tú chuig cumann eile, beidh sé ina stát-chumann na n-óg.

ਤਾ ਤੇ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਆਨਿ ਭਿਰੋ ਕਿਨ ਭਾਜ ਕੈ ਕਾ ਮੁਖੁ ਲੈ ਘਰਿ ਜੈ ਹੈ ॥੧੪੩੭॥

taa te bichaar kai aan bhiro kin bhaaj kai kaa mukh lai ghar jai hai |1437|

Toisc nuair a thugann tú cuairt ar chumann éigin, déarfaidh na daoine gurab ionann rí na mbád, uime sin smaoinigh air agus troid liomsa, mar ar teith leat go dtí do theach, cia mar thaisbeánfaidh tú do aghaidh ann?��1437.