ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Leathanach - 639
ਜਹ ਤਹ ਬਜੰਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ਅਨੇਕ ॥
jah tah bajantr baaje anek |Áit a bhfuil cineálacha éagsúla cloigíní ag glaoch,
ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਜਾਣੁ ਬਪੁ ਧਰਿ ਬਿਬੇਕ ॥
pragattiaa jaan bap dhar bibek |Seinneadh go leor uirlisí ceoil anseo agus ansiúd agus ba chosúil go raibh an intleacht idirdhealaitheach tar éis glacadh le corp féin
ਸੋਭਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
sobhaa apaar baranee na jaae |(a) ghlóir ollmhór (nach féidir) cur síos a dhéanamh air.
ਉਪਜਿਆ ਆਨ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੪੮॥
aupajiaa aan sanayaas raae |48|Tá a ghlóir do-thuairiscithe agus léirigh sé é féin mar rí ‘Sannyas’.48.
ਜਨਮੰਤ ਲਾਗਿ ਉਠ ਜੋਗ ਕਰਮ ॥
janamant laag utth jog karam |Tá sé ag gabháil do yoga ó rugadh é.
ਹਤਿ ਕੀਓ ਪਾਪ ਪਰਚੁਰਿਓ ਧਰਮ ॥
hat keeo paap parachurio dharam |Fiú nuair a rugadh é, ghlac sé é féin i ngníomhartha Yogs
ਰਾਜਾਧਿਰਾਜ ਬਡ ਲਾਗ ਚਰਨ ॥
raajaadhiraaj badd laag charan |Tá ríthe móra móra, Maharajas ag na cosa
ਸੰਨਿਆਸ ਜੋਗ ਉਠਿ ਲਾਗ ਕਰਨ ॥੪੯॥
saniaas jog utth laag karan |49|Agus sé, ag milleadh peacaí, iomadaíodh Dharma an tArd-Fhlaitheasacha thit ag a chosa agus ag éirí, chleacht siad Sannyas agus Yoga.49.
ਅਤਿਭੁਤਿ ਅਨੂਪ ਲਖਿ ਦਤ ਰਾਇ ॥
atibhut anoop lakh dat raae |Breathnaíonn Datta Raj iontach agus anupam (foirm).
ਉਠਿ ਲਗੇ ਪਾਇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਰਬ ਆਇ ॥
autth lage paae nrip sarab aae |Ag féachaint ar an rí uathúil Dutt, chrom an rí ar fad go measúil ar a chosa
ਅਵਿਲੋਕਿ ਦਤ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
avilok dat mahimaa mahaan |Feiceann na glóire móra Datta
ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥੫੦॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |50|Le móruaisle Dutt a fheiceáil, ba chosúil gurbh é stór ocht n-eolaíocht déag.50.
ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ਜਤ ਕੀ ਜਟਾਨ ॥
sobhant sees jat kee jattaan |Tá (a) cheann maisithe le jata jatas
ਨਖ ਨੇਮ ਕੇ ਸੁ ਬਢਏ ਮਹਾਨ ॥
nakh nem ke su badte mahaan |Ar a cheann, bhí glais matted a celibacy agus ar a lámha d'fhás tairní na n-ordachán
ਬਿਭ੍ਰਮ ਬਿਭੂਤ ਉਜਲ ਸੋ ਸੋਹ ॥
bibhram bibhoot ujal so soh |Tá an staid an-saor ó seachmaill adorned (ar a chorp).
ਦਿਜ ਚਰਜ ਤੁਲਿ ਮ੍ਰਿਗ ਚਰਮ ਅਰੋਹ ॥੫੧॥
dij charaj tul mrig charam aroh |51|Ba léiriú é an luaithreach bán ar a chorp ar a staid gan seachmaill a bhí ar a charachtar cosúil le Brahm (Brahman) a chraiceann fianna.51.
ਮੁਖ ਸਿਤ ਬਿਭੂਤ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦ ॥
mukh sit bibhoot langott band |Tá gile an aghaidh amhail is go bhfuil an clúidín dúnta.
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਚਰਜ ਤਜਿ ਛੰਦ ਬੰਦ ॥
sanayaas charaj taj chhand band |Bhí luaithreach bán ar a aghaidh agus éadach malaí á chaitheamh aige, bhí sé ina sheilbh ag Sannyas agus ag iompar agus ag maoir na caimiléireachta
ਆਸੁਨਕ ਸੁੰਨਿ ਅਨਵ੍ਰਯਕਤ ਅੰਗ ॥
aasunak sun anavrayakat ang |Is é Sunn samadhi (a) shuíochán, agus is iad géaga (ioga) an scaradh ón gceangal.
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਸੁਰੰਗ ॥੫੨॥
aachhij tej mahimaa surang |52|D’fhan sé gafa sa mhachnamh teibí agus bhí a ghéaga thar a bheith mealltach bhí a dhealramh doscriosta.52.
ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
eik aas chit taj sarab aas |Tá (sé) tar éis éirí as gach dóchas eile, ag coinneáil dóchas amháin (de Sannyas Yoga) i Chit.
ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
anabhoot gaat nis din udaas |Ina aigne ní raibh ach dúil amháin Sannyas agus Yoga agus ar son an dúil seo thréig sé gach mian eile
ਮੁਨਿ ਚਰਜ ਲੀਨ ਤਜਿ ਸਰਬ ਕਾਮ ॥
mun charaj leen taj sarab kaam |Tréigean gach mianta is (a) muni karma.
ਆਰਕਤਿ ਨੇਤ੍ਰ ਜਨੁ ਧਰਮ ਧਾਮ ॥੫੩॥
aarakat netr jan dharam dhaam |53|Bhí a chorp uathúil agus i rith an lae agus oíche, d'fhan sé scoite ó mheabhlaireacht an domhain ag fágáil na mianta de gach cineál, ghlac sé le carachtar na saoithe bhí a shúile dearg agus ba iad stór Dharma.53.
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਣਡੋਲ ਅੰਗ ॥
abikaar chit anaddol ang |Tá (a) aigne gan smál cosúil le codanna an choirp a choinneáil seasta.
ਜੁਤ ਧਿਆਨ ਨੇਤ੍ਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
jut dhiaan netr mahimaa abhang |Bhí aigne ghlan aige, gan béicíl, agus rinne sé machnamh lena shúile neamh-mhearcair
ਧਰਿ ਏਕ ਆਸ ਅਉਦਾਸ ਚਿਤ ॥
dhar ek aas aaudaas chit |Tá súil ag duine go gcoimeádtar an aigne dubhach.
ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥੫੪॥
saniyaas dev paraman pavit |54|Ba mhór an moladh a bhí aige agus gan ach fonn amháin ina aigne ar ghlacadh le Sannyas ó gach taobh bhí sé ar an duine ba mhó i measc Sannyasis gan Smál.54.
ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
avadhoot gaat mahimaa apaar |Tá (a) chorp gan pheaca agus de ghlóir ollmhór.
ਸ੍ਰੁਤਿ ਗਿਆਨ ਸਿੰਧੁ ਬਿਦਿਆ ਉਦਾਰ ॥
srut giaan sindh bidiaa udaar |Bhí corp Yogis aige, a raibh a mhóráltacht gan teorainn agus bhí sé ina stór eolais ar Shrutis (Vedas) agus thar a bheith flaithiúil
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਪ੍ਰਬੀਨ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man prabeen gun gan mahaan |(Tá sé) an fear ciallmhar ard-intinn agus ardcháilíochtaí.
ਜਨੁ ਭਯੋ ਪਰਮ ਗਿਆਨੀ ਮਹਾਨ ॥੫੫॥
jan bhayo param giaanee mahaan |55|I measc na saoithe, ba sciliúil agus ba mhór é agus ba shár-fhoghlama é.55.
ਕਬਹੂੰ ਨ ਪਾਪ ਜਿਹ ਛੁਹਾ ਅੰਗ ॥
kabahoon na paap jih chhuhaa ang |A bhfuil a chorp riamh i dteagmháil léi ag an pheaca.
ਗੁਨਿ ਗਨ ਸੰਪੰਨ ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ॥
gun gan sanpan sundar surang |Ní raibh an peaca i dteagmháil léi fiú agus bhí sé galánta i virtues
ਲੰਗੋਟਬੰਦ ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ॥
langottaband avadhoot gaat |(Sé) tá comhlacht íon le loincloth.
ਚਕਿ ਰਹੀ ਚਿਤ ਅਵਲੋਕਿ ਮਾਤ ॥੫੬॥
chak rahee chit avalok maat |56|Chaith an Yogi Dutt éadach loin agus chonaic sé é, bhí a mháthair an-iontach.56.
ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਅਨਭੂਤ ਅੰਗ ॥
saniyaas dev anabhoot ang |Tá corp iontach ag Sannyas Dev
ਲਾਜੰਤ ਦੇਖਿ ਜਿਹ ਦੁਤਿ ਅਨੰਗ ॥
laajant dekh jih dut anang |Nuair a chonaic sé an Sannyasi Dutt ba mhó, agus géaga galánta aige, mhothaigh Dia an ghrá cúthail fiú
ਮੁਨਿ ਦਤ ਦੇਵ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ॥
mun dat dev sanayaas raaj |Is é Muni Dutt Dev rí an asceticism
ਜਿਹ ਸਧੇ ਸਰਬ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਸਾਜ ॥੫੭॥
jih sadhe sarab sanayaas saaj |57|Ba é an saoi Dutt rí Sannyasis agus bhí cleachtadh aige ar gach cineál gníomhaíochtaí Sannyas.57.
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾ ਕੇ ਸਰੀਰ ॥
paraman pavitr jaa ke sareer |A bhfuil a chorp glan,
ਕਬਹੂੰ ਨ ਕਾਮ ਕਿਨੋ ਅਧੀਰ ॥
kabahoon na kaam kino adheer |Bhí a chorp gan Smál, nach raibh riamh buartha faoi lust
ਜਟ ਜੋਗ ਜਾਸੁ ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ॥
jatt jog jaas sobhant sees |Ar a cheann atá maisithe an jatas de Yoga.
ਅਸ ਧਰਾ ਰੂਪ ਸੰਨਿਯਾਸ ਈਸ ॥੫੮॥
as dharaa roop saniyaas ees |58|Ar a cheann bhí cnapán de ghlas matánach agus ghlac Dutt, corprú Rudra, a leithéid d’fhoirm.
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ਕਥਿ ਸਕੈ ਕਉਨ ॥
aabhaa apaar kath sakai kaun |Tá (a) aura dotomhaiste, cé atá in ann insint (den aura)
ਸੁਨਿ ਰਹੈ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਮਉਨ ॥
sun rahai jachh gandhrab maun |Cé atá in ann cur síos a dhéanamh ar a ghlóir mhín? Agus iad ag éisteacht lena mheas, éiríonn na Yakshas agus Gandharvas ina dtost
ਚਕਿ ਰਹਿਓ ਬ੍ਰਹਮ ਆਭਾ ਬਿਚਾਰਿ ॥
chak rahio braham aabhaa bichaar |Tá iontas ar Brahma ag smaoineamh ar (a) aura.
ਲਾਜਯੋ ਅਨੰਗ ਆਭਾ ਨਿਹਾਰਿ ॥੫੯॥
laajayo anang aabhaa nihaar |59|Bhí iontas ar Brahma freisin a ghlóir a fheiceáil agus bhraith fiú Dia an ghrá cúthail ar a áilleacht a fheiceáil.59.