Sri Dasam Granth

Leathanach - 619

ਕਉਨ ਕਉਨ ਉਚਾਰੀਐ ਕਰਿ ਸੂਰ ਸਰਬ ਬਿਬੇਕ ॥੫੪॥

kaun kaun uchaareeai kar soor sarab bibek |54|

Bhí go leor de na hainmneacha éagsúla i gceannas ar go leor áiteanna agus le cumhacht na hintleachta ba chóir a n-ainmneacha a lua, lena gcur síos? 54.

ਸਪਤ ਦੀਪਨ ਸਪਤ ਭੂਪ ਭੁਗੈ ਲਗੇ ਨਵਖੰਡ ॥

sapat deepan sapat bhoop bhugai lage navakhandd |

Thosaigh seacht rí Satta Dipas ag baint sult as (.i. smacht a fháil) ar na naoi khandas.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫਿਰੇ ਅਸਿ ਬਾਧਿ ਜੋਧ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥

bhaat bhaatin so fire as baadh jodh prachandd |

Bhí an rí i gceannas ar sheacht n-ilchríoch agus naoi réigiún agus ag tógáil a gcuid claimhte ar bhealaí éagsúla, d'aistrigh siad go cumhachtach i ngach áit

ਦੀਹ ਦੀਹ ਅਜੀਹ ਦੇਸਨਿ ਨਾਮ ਆਪਿ ਭਨਾਇ ॥

deeh deeh ajeeh desan naam aap bhanaae |

Thosaigh sé ag aithris ainmneacha na dtíortha is mó agus is mó nach raibh faoi thionchar.

ਆਨਿ ਜਾਨੁ ਦੁਤੀ ਭਏ ਛਿਤਿ ਦੂਸਰੇ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫੫॥

aan jaan dutee bhe chhit doosare har raae |55|

D’fhógair siad go tréan a n-ainmneacha agus ba chosúil gurbh iad ionchorprú an Tiarna ar an talamh iad.55.

ਆਪ ਆਪ ਸਮੈ ਸਬੈ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥

aap aap samai sabai sir atr patr firaae |

Chuir gach duine ina gcuid ama féin scáth fearthainne thar (a gceann) féin.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਅਜੀਤ ਜੋਧਨ ਰੋਹ ਕ੍ਰੋਹ ਕਮਾਇ ॥

jeet jeet ajeet jodhan roh kroh kamaae |

Lean siad ar aghaidh ag cur an lámh in uachtar ar na laochra invincible, ag luascadh na gceannbhrait thar chinn a chéile

ਝੂਠ ਸਾਚ ਅਨੰਤ ਬੋਲਿ ਕਲੋਲ ਕੇਲ ਅਨੇਕ ॥

jhootth saach anant bol kalol kel anek |

Trí bhréag agus fhírinní gan teorainn a insint, lean siad orthu ag déanamh go leor cleasanna agus cluichí.

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਸਬੈ ਭਛੇ ਜਗਿ ਛਾਡੀਆ ਨਹਿ ਏਕ ॥੫੬॥

ant kaal sabai bhachhe jag chhaaddeea neh ek |56|

Agus é ag déanamh iompraíochta, fuaireadar na laochra dobhraite go borb, Ag luascadh na gceannbhrait thar an gceann ba bhia do KAL (bás).56.

ਆਪ ਅਰਥ ਅਨਰਥ ਅਪਰਥ ਸਮਰਥ ਕਰਤ ਅਨੰਤ ॥

aap arath anarath aparath samarath karat anant |

Mar gheall ar a bhféiniúlacht féin, tá daoine cumhachtacha ag déanamh dochar gan stad do dhaoine eile.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਕਛੂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਟਿ ਕ੍ਯੋਨ ਨ ਕਰੰਤ ॥

ant hot tthattee kachhoo prabhoo kott kayon na karant |

Déanann na daoine cumhachtacha go leor beart peacach agus gníomhais éagóracha, ar mhaithe lena leas, ach ar deireadh thiar caithfidh siad láithriú os comhair an Tiarna.

ਜਾਨ ਬੂਝ ਪਰੰਤ ਕੂਪ ਲਹੰਤ ਮੂੜ ਨ ਭੇਵ ॥

jaan boojh parant koop lahant moorr na bhev |

Titeann an duine isteach sa tobar d’aon ghnó agus níl a fhios ag an dáileog rún an Tiarna

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਤਬੈ ਬਚੈ ਜਬ ਜਾਨ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥੫੭॥

ant kaal tabai bachai jab jaan hai guradev |57|

Ní dhéanfaidh sé é féin a shábháil ach ón mbás, nuair a thuigfidh sé an Gúrú-Tiarna sin.57.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਭਲੀ ਪ੍ਰਭ ਮੂੜ ਲੋਗ ਨ ਜਾਨਿ ॥

ant hot tthattee bhalee prabh moorr log na jaan |

Ní heol do na h-amadáin go bhfuilimid cúthail roimh an Tiarna ar deireadh thiar

ਆਪ ਅਰਥ ਪਛਾਨ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਹ ਦੇਵ ਨਿਧਾਨ ॥

aap arath pachhaan hee taj deeh dev nidhaan |

Na h-amadáin seo a thréigean a n-athair uachtaracha, an Tiarna, ní aithníonn siad ach a leas féin

ਧਰਮ ਜਾਨਿ ਕਰਤ ਪਾਪਨ ਯੌ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ॥

dharam jaan karat paapan yau na jaanat moorr |

Dá bhrí sin déanann na h-amadáin sin, gan a fhios acu (an réaltacht), agus iad ag magadh (hypocrites) i leith an chreidimh, peaca.

ਸਰਬ ਕਾਲ ਦਇਆਲ ਕੋ ਕਹੁ ਪ੍ਰਯੋਗ ਗੂੜ ਅਗੂੜ ॥੫੮॥

sarab kaal deaal ko kahu prayog goorr agoorr |58|

Déanann siad peacaí in ainm an chreidimh agus níl a fhios acu ach an oiread seo gurb é seo mé féin as cuimse truacánta Ainm an Tiarna.58

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਪਛਾਨ ਹੀ ਕਰਿ ਪੁੰਨ ਕੀ ਸਮ ਪਾਪ ॥

paap pun pachhaan hee kar pun kee sam paap |

Aithníonn siad an peaca mar bhua, agus déanann siad peaca mar bhua.

ਪਰਮ ਜਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਪਨ ਜਪੈ ਲਾਗ ਕੁਜਾਪ ॥

param jaan pavitr jaapan japai laag kujaap |

Súgtar go deo iad san olc gníomh ag breith ar an bpeaca mar bhua agus mar bhua mar pheaca, ar dhaoine naofa mar neamh-naofa agus gan fhios acu ar chuimhní cinn Ainm an Tiarna:

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨਹੀ ਬਿਨੁ ਸਿਧ ਠਉਰ ਪੂਜੰਤ ॥

sidh tthaur na maanahee bin sidh tthaur poojant |

Ní chreideann an duine san áit mhaith agus adhradh droch-áit

ਹਾਥਿ ਦੀਪਕੁ ਲੈ ਮਹਾ ਪਸੁ ਮਧਿ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥੫੯॥

haath deepak lai mahaa pas madh koop parant |59|

Ina leithéid de sheasamh titeann sé sa tobar, bíodh an lampa ina láimh aige.59.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨ ਹੀ ਅਨਸਿਧ ਪੂਜਤ ਠਉਰ ॥

sidh tthaur na maan hee anasidh poojat tthaur |

Agus é ag creidiúint in áiteanna naofa, adhradh sé na cinn neamhnaofa

ਕੈ ਕੁ ਦਿਵਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ਜੜ ਭੀਤ ਕੀ ਸੀ ਦਉਰ ॥

kai ku divas chalaahige jarr bheet kee see daur |

Ach go dtí seo go leor laethanta beidh sé in ann a reáchtáil den sórt sin a cowardly rás ?

ਪੰਖ ਹੀਨ ਕਹਾ ਉਡਾਇਬ ਨੈਨ ਹੀਨ ਨਿਹਾਰ ॥

pankh heen kahaa uddaaeib nain heen nihaar |

Conas is féidir le duine eitilt gan na sciatháin? Agus conas is féidir le duine a fheiceáil gan na súile? Conas is féidir le duine dul go dtí an catha gan airm

ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਨ ਜੁਧਾ ਨ ਪੈਠਬ ਅਰਥ ਹੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥੬੦॥

sasatr heen judhaa na paitthab arath heen bichaar |60|

Agus gan an bhrí a thuiscint conas is féidir le duine aon fhadhb a thuiscint?.60.

ਦਰਬ ਹੀਣ ਬਪਾਰ ਜੈਸਕ ਅਰਥ ਬਿਨੁ ਇਸ ਲੋਕ ॥

darab heen bapaar jaisak arath bin is lok |

Sna daoine seo, ní féidir trádáil duine a bhaint de Darb (airgead) a dhéanamh gan airgead ('ciall').

ਆਂਖ ਹੀਣ ਬਿਲੋਕਬੋ ਜਗਿ ਕਾਮਕੇਲ ਅਕੋਕ ॥

aankh heen bilokabo jag kaamakel akok |

Conas is féidir le duine dul i mbun trádála gan saibhreas? Conas is féidir le duine na gníomhartha lustful a shamhlú gan súile?

ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਸੁ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥

giaan heen su paatth geetaa budh heen bichaar |

Tá Gita gan eolas agus ní féidir é a léamh gan eagna.

ਹਿੰਮਤ ਹੀਨ ਜੁਧਾਨ ਜੂਝਬ ਕੇਲ ਹੀਣ ਕੁਮਾਰ ॥੬੧॥

hinmat heen judhaan joojhab kel heen kumaar |61|

Conas is féidir le duine aithris a dhéanamh ar Gita gan eolas agus machnamh a dhéanamh air gan intleacht? Conas is féidir le duine dul go dtí an catha gan conrage.61

ਕਉਨ ਕਉਨ ਗਨਾਈਐ ਜੇ ਭਏ ਭੂਮਿ ਮਹੀਪ ॥

kaun kaun ganaaeeai je bhe bhoom maheep |

Déanaimis na ríthe a bhí ar domhan a chomhaireamh.

ਕਉਨ ਕਉਨ ਸੁ ਕਥੀਐ ਜਗਿ ਕੇ ਸੁ ਦ੍ਵੀਪ ਅਦ੍ਵੀਪ ॥

kaun kaun su katheeai jag ke su dveep adveep |

Cé mhéad rí a bhí ann? Cé chomh mór agus is féidir iad a áireamh, agus cá fhad ar cheart cur síos a dhéanamh ar ilchríocha agus réigiúin an domhain?

ਜਾਸੁ ਕੀਨ ਗਨੈ ਵਹੈ ਇਮਿ ਔਰ ਕੀ ਨਹਿ ਸਕਤਿ ॥

jaas keen ganai vahai im aauar kee neh sakat |

An té a chruthaigh (an Tiarna) is féidir leis iad a chomhaireamh, níl cumhacht ag éinne eile.

ਯੌ ਨ ਐਸ ਪਹਚਾਨੀਐ ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਕੀ ਕੀਏ ਭਗਤਿ ॥੬੨॥

yau na aais pahachaaneeai bin taas kee kee bhagat |62|

Áireamh mé, ach iad siúd a tháinig faoi mo radharc, ní féidir liom a áireamh níos mó agus an ní féidir é seo a dhéanamh gan a dhiadhacht.62.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥੫॥

eit raajaa bharath raaj samaapatan |3|5|

Deireadh le réimeas an Rí Bharata anseo.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥

ath raajaa sagar raaj kathanan |

Anois an scéal ar fhlaitheas an Rí Sagar:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

STANZA ROOAAL

ਸ੍ਰੇਸਟ ਸ੍ਰੇਸਟ ਭਏ ਜਿਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿ ਆਨਿ ਨਰੇਸ ॥

sresatt sresatt bhe jite ih bhoom aan nares |

An oiread ríthe móra is a bhí ar an talamh seo,

ਤਉਨ ਤਉਨ ਉਚਾਰਹੋ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਅਸੇਸ ॥

taun taun uchaaraho tumare prasaad ases |

Na ríthe iontacha go léir a bhí i gceannas ar an domhan, a Thiarna! Le do Ghrás, déanaim cur síos orthu

ਭਰਥ ਰਾਜ ਬਿਤੀਤ ਭੇ ਭਏ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਰਾਜ ॥

bharath raaj biteet bhe bhe raajaa sagar raaj |

Tháinig deireadh le réimeas Bharata agus tháinig an Rí Sagara i réim.

ਰੁਦ੍ਰ ਕੀ ਤਪਸਾ ਕਰੀ ਲੀਅ ਲਛ ਸੁਤ ਉਪਰਾਜਿ ॥੬੩॥

rudr kee tapasaa karee leea lachh sut uparaaj |63|

Bhí sagar rí tar éis Bharat, a mhachnamh ar Rudra agus a rinne déine, fuair sé an chabhair d'aon mhac lakh.63.

ਚਕ੍ਰ ਬਕ੍ਰ ਧੁਜਾ ਗਦਾ ਭ੍ਰਿਤ ਸਰਬ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ॥

chakr bakr dhujaa gadaa bhrit sarab raaj kumaar |

Rothaí cama, dhujas, maces agus sevaks go léir an Rajkumaras (a shealbhú).

ਲਛ ਰੂਪ ਧਰੇ ਮਨੋ ਜਗਿ ਆਨਿ ਮੈਨ ਸੁ ਧਾਰ ॥

lachh roop dhare mano jag aan main su dhaar |

Ba phrionsaí discus, meirgí agus maca iad agus ba chosúil go raibh Dia an ghrá tar éis é féin a léiriú i lakhs de fhoirmeacha

ਬੇਖ ਬੇਖ ਬਨੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਜੀਤਿ ਦੇਸ ਅਸੇਸ ॥

bekh bekh bane naresvar jeet des ases |

An Raj Kumaras a bheith caite cineálacha éagsúla (bane) agus conquered tíortha countless.

ਦਾਸ ਭਾਵ ਸਬੈ ਧਰੇ ਮਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਨਰੇਸ ॥੬੪॥

daas bhaav sabai dhare man jatr tatr nares |64|

Thug siad aghaidh ar thíortha éagsúla agus rinneadh ríthe de, á gcur san áireamh gur seirbhísigh na ríthe iad.64.

ਬਾਜ ਮੇਧ ਕਰੈ ਲਗੈ ਹਯਸਾਲਿ ਤੇ ਹਯ ਚੀਨਿ ॥

baaj medh karai lagai hayasaal te hay cheen |

Roghnaigh siad capall breá óna stábla agus chinn siad Ashvamedha Yajna a dhéanamh

ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਅਮੋਲ ਰਿਤੁਜ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

bol bol amol rituj mantr mitr prabeen |

Thug siad cuireadh do na hairí, do chairde agus do Brahmins

ਸੰਗ ਦੀਨ ਸਮੂਹ ਸੈਨ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬ੍ਰਯੂਹ ਬਨਾਇ ॥

sang deen samooh sain brayooh brayooh banaae |

Ag foirmiú (ar leithligh) grúpaí, chuaigh siad go léir (ar muin capaill) leis an arm.

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਫਿਰੈ ਲਗੇ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੫॥

jatr tatr firai lage sir atr patr firaae |65|

Ina dhiaidh sin thug siad grúpaí dá bhfórsaí dá n-airí, a ghluais anseo agus ansiúd, ag luascadh na gceannbhrait thar a gceann.65.

ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਲਹ੍ਯੋ ਜਹਾ ਤਹ ਸਤ੍ਰੁ ਭੇ ਸਭ ਚੂਰ ॥

jaitapatr lahayo jahaa tah satru bhe sabh choor |

Fuair siad litir bua ó gach áit agus briseadh a gcuid naimhde go léir

ਛੋਰਿ ਛੋਰਿ ਭਜੇ ਨਰੇਸ੍ਵਰ ਛਾਡਿ ਸਸਤ੍ਰ ਕਰੂਰ ॥

chhor chhor bhaje naresvar chhaadd sasatr karoor |

Rith na ríthe sin go léir ar shiúl, ag tréigean a n-arm

ਡਾਰਿ ਡਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੂਰ ਤ੍ਰੀਆਨ ਭੇਸ ਸੁ ਧਾਰਿ ॥

ddaar ddaar sanaeh soor treeaan bhes su dhaar |

Bhain na laochra amach a n-armúr agus chuir siad faoi cheilt iad féin mar mhná.

ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਜਹਾ ਤਹ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਬਿਸਾਰਿ ॥੬੬॥

bhaaj bhaaj chale jahaa tah putr mitr bisaar |66|

Na laochra seo ag cur as a n-arm, ag glacadh cruth na mban agus ag dearmad a gcuid mac agus a gcairde, do theith siad anonn is anall.66.

ਗਾਜਿ ਗਾਜਿ ਗਜੇ ਗਦਾਧਰਿ ਭਾਜਿ ਭਾਜਿ ਸੁ ਭੀਰ ॥

gaaj gaaj gaje gadaadhar bhaaj bhaaj su bheer |

Rinne na mace-wielders toirneach agus theith na bórd ar shiúl

ਸਾਜ ਬਾਜ ਤਜੈ ਭਜੈ ਬਿਸੰਭਾਰ ਬੀਰ ਸੁਧੀਰ ॥

saaj baaj tajai bhajai bisanbhaar beer sudheer |

Theith go leor laochra ag fágáil a gcuid paraphernalia ar shiúl

ਸੂਰਬੀਰ ਗਜੇ ਜਹਾ ਤਹ ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਨਚਾਇ ॥

soorabeer gaje jahaa tah asatr sasatr nachaae |

I gcás ina roar laochra agus airm rince.

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਲਏ ਸੁ ਦੇਸਨ ਜੈਤਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥੬੭॥

jeet jeet le su desan jaitapatr firaae |67|

Cibé áit a raibh laochra cróga ag toirneach, ag cur a n-arm agus a n-arm i ngníomh, fuair siad bua agus fuair siad litir an choncais.67.

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਪਛਿਮੈ ਅਰੁ ਲੀਨ ਦਛਨਿ ਜਾਇ ॥

jeet poorab pachhimai ar leen dachhan jaae |

Tar éis dó an t-oirthear agus an t-iarthar a thionól, chuaigh sé ó dheas agus chuir sé faoi chois é.

ਤਾਕਿ ਬਾਜ ਚਲ੍ਯੋ ਤਹਾ ਜਹ ਬੈਠਿ ਥੇ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥

taak baaj chalayo tahaa jah baitth the mun raae |

Bhuaigh siad an Oirthir, an tIarthar agus an Deisceart agus anois shroich an capall áit a raibh an saoi gráta Kapila ina shuí

ਧ੍ਰਯਾਨ ਮਧਿ ਹੁਤੇ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸਾਜ ਬਾਜ ਨ ਦੇਖਿ ॥

dhrayaan madh hute mahaa mun saaj baaj na dekh |

Bhí Mahamuni absorbed i machnaimh, (dá bhrí sin) ní fhaca an capall beannaithe.

ਪ੍ਰਿਸਟਿ ਪਛ ਖਰੋ ਭਯੋ ਰਿਖਿ ਜਾਨਿ ਗੋਰਖ ਭੇਖ ॥੬੮॥

prisatt pachh kharo bhayo rikh jaan gorakh bhekh |68|

Bhí sé absorbed i machnaimh, ní fhaca sé an baile, a fheiceáil dó i guise na Gorakh, sheas taobh thiar dó.68.

ਚਉਕ ਚਿਤ ਰਹੇ ਸਬੈ ਜਬ ਦੇਖਿ ਨੈਨ ਨ ਬਾਜ ॥

chauk chit rahe sabai jab dekh nain na baaj |

Nuair nach bhfaca na laochra go léir an capall, ba ghníomhairí iontais iad

ਖੋਜਿ ਖੋਜਿ ਥਕੇ ਸਬੈ ਦਿਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਸਲਾਜ ॥

khoj khoj thake sabai dis chaar chaar salaaj |

Agus ina náire, thosaigh a chuardach le haghaidh an capall sna ceithre treo

ਜਾਨਿ ਪਯਾਰ ਗਯੋ ਤੁਰੰਗਮ ਕੀਨ ਚਿਤਿ ਬਿਚਾਰ ॥

jaan payaar gayo turangam keen chit bichaar |

Ansin cheap (siad) i Chit go raibh an capall imithe go dtí an domhan thíos.

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਰਣਧੀਰ ਬੀਰ ਅਪਾਰ ॥੬੯॥

sagar khaat khudai lage ranadheer beer apaar |69|

Ag smaoineamh air seo go raibh an capall imithe go dtí an domhan Ísiltír, rinne siad iarracht dul isteach sa saol sin trí chlais chuimsitheach a thochailt.69.

ਖੋਦਿ ਖੋਦਿ ਅਖੋਦਿ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਜੋਧ ਅਨੰਤ ॥

khod khod akhod prithavee krodh jodh anant |

Bhí laochra feargach gan stad ag sracadh an domhain nach bhféadfaí a thochailt.

ਭਛਿ ਭਛਿ ਗਏ ਸਬੈ ਮੁਖ ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਦੁਤਿ ਵੰਤ ॥

bhachh bhachh ge sabai mukh mritakaa dut vant |

Thosaigh na laochra buile ag tochailt an domhain agus tháinig gile a n-aghaidh mar thalamh

ਸਗਰ ਖਾਤ ਖੁਦੈ ਲਗੇ ਦਿਸ ਖੋਦ ਦਛਨ ਸਰਬ ॥

sagar khaat khudai lage dis khod dachhan sarab |

Nuair a bhí an treo iomlán ó dheas dug suas

ਜੀਤਿ ਪੂਰਬ ਕੋ ਚਲੇ ਅਤਿ ਠਾਨ ਕੈ ਜੀਅ ਗਰਬ ॥੭੦॥

jeet poorab ko chale at tthaan kai jeea garab |70|

Ar an mbealach seo nuair a rinne siad an Deisceart ar fad ina duibheagán, ansin chuaigh siad chun cinn i dtreo an Oirthir.70.

ਖੋਦ ਦਛਨ ਕੀ ਦਿਸਾ ਪੁਨਿ ਖੋਦ ਪੂਰਬ ਦਿਸਾਨ ॥

khod dachhan kee disaa pun khod poorab disaan |

Trí thochailt (a fuarthas) an treo ó dheas

ਤਾਕਿ ਪਛਮ ਕੋ ਚਲੇ ਦਸ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨ ॥

taak pachham ko chale das chaar chaar nidhaan |

Tar éis tochailt theas agus thoir, thit na laochra sin, a bhí ina saineolaithe ar na heolaíochtaí go léir, ar an iarthar

ਪੈਠਿ ਉਤਰ ਦਿਸਾ ਜਬੈ ਖੋਦੈ ਲਗੇ ਸਭ ਠਉਰ ॥

paitth utar disaa jabai khodai lage sabh tthaur |

Ag dul isteach sa treo thuaidh, nuair a thosaíonn an áit ar fad ag tochailt

ਅਉਰ ਅਉਰ ਠਟੈ ਪਸੂ ਕਲਿ ਕਾਲਿ ਠਾਟੀ ਅਉਰ ॥੭੧॥

aaur aaur tthattai pasoo kal kaal tthaattee aaur |71|

Nuair a chuaigh siad ar aghaidh ó thuaidh, thosaigh siad ar an talamh a thochailt, bhí siad ag smaoineamh ar bhealach éigin eile ina n-intinn, ach shíl an Tiarna a mhalairt.