Is é (sé) an Bheith Uachtarach agus an Uile-Bheannacht
Saoi mór a bhí ann, gafa i ngrá na bPurúis Uachtarach ie an Tiarna
Tá (sé) súite i gcroílár na deabhóid diaga agus na sé bhua
Bhí sé ina thiomanta ag Brahman, a raibh aithne aige ar fhealsúnachtaí na sé Shastras agus an té a d’fhan gafa in Ainm an Tiarna.206.
(Sin) Bhí corp bán Mahamuni ag taitneamh
Bhí corp bán an tsaoi mhóir ag mealladh na déithe, na bhfear agus na saoithe
An áit a ndeachaigh Datta le gníomhais ionmholta,
Cibé áit a ndeachaigh Dutt, an saoi a bhí ag déanamh dea-ghníomhartha, bhain gach duine a chónaigh ann pasachtacht amach.207.
Trí é a fheiceáil, díbrítear seachmaill agus seachmaill.
Agus é á fheiceáil, theith na seachmaill, an ceangaltán srl go léir ar shiúl agus bhí siad go léir sáite i ndílseacht an Tiarna
Gach peaca agus teas a thiomáint ar shiúl.
Scriosadh peacaí agus galair an uile dhuine, d'fhan siad go léir faoi choimirce aon Tiarna amháin.208.
Fuair sé Kachhan ann
Bhuail an saoi le bean-gharraíodóir ann, a bhí ag béicíl go leanúnach
Bhí a réimse scriosta) bhí shouting.
An saoi a mhothaigh an nóisean a scairteann ina aigne, ghlac sé léi an deichiú Gúrú.209.
An té a chodlaíonn, (sé) caillfidh sé an bunadh.
An té a dhéanfaidh freastal ar an Tiarna, scriosfaidh sé an ego, arb é bunús an domhain é
Is éard atá i gceist againn a chaint don aigne dhílis.
An té a dhúiseofar go deimhin ó chodladh na Bealtaine, cumhdóidh sé codladh na Bealtaine don Tiarna, cumhdóidh sé an Tiarna ina chroí an saoi ghlac glór an bhan-gharraíodóir chomh fíor agus mar chumhacht chun eolas a chothú. Ióga.210.
Críoch leis an gcur síos ar ghlacadh an Bhantiarna Grádóra mar an Deichiú Gúrú.
Anois tosaíonn an cur síos ar ghlacadh Surath mar an Aonú Gúrú Déag
CHAUPAI
Chuaigh Dutt Dev chun tosaigh ansin
Ansin bhog an saoi Dutt, ag cleachtadh na n-ealaíon go léir de Yoga, ar aghaidh
Bhí tionchar ag (a) Amit Tej agus Ujla,
Bhí a ghlóir gan teorainn agus ba chosúil gurbh é an dara Dia é.211.
(An té) a chuir ealaín na hIoga chun foirfeachta,
Chleachtaigh an sárchumas sin agus an purusha tost-breathnaithe scil uile na hIóga
(Tá) luas agus tionchar iontach aige,
Ar fheiceáil a ghlóir agus a mhórthionchar, tháinig crith freisin ar shuíochán Indra.212.
MADHUBHAAR stanza by thy Grace
Saoi fial meabhrach
(ina bhfuil) tréithe gan líon,
Tumtha i Hari Bhakti
Bhí an saoi fial, lán de thréithe neamhiomlána, súite i ndílseacht an Tiarna agus bhí sé faoi aighneacht an Tiarna.213.
Ag fágáil slánghráin stáit,
sannyas yoga (ag tógáil)
Agus trí bheith ina Sanyas Raj
Ag tréigean na taitnimh ríoga a ghlac rí Yogis le Sannyas agus Ióga mar gheall ar an díograis agus an fonn chun bualadh leis an Tiarna.214.
Tá cuma ollmhór ar a aghaidh,
Bhí áilleacht aghaidh an incarnation foirfe sin ollmhór
(Sé) chomh iomlán le Kharag (Kushangra ciallmhar).
Bhí sé géar cosúil le daga agus bhí sé oilte freisin i go leor eolaíochtaí suntasacha.215.
Tá a fhoirm go hálainn,
Tá glóir gan chomparáid,
tá aura ollmhór,
Bhí móráltacht uathúil, glóir gan teorainn agus aigne fial ag an saoi fheictear sin.216.