ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Strona - 652
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪੂਰੋ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param purakh pooro baddabhaagee |(On) jest Istotą Najwyższą i Wszechbłogosławieństwem
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਪਾਗੀ ॥
mahaa munee har ke ras paagee |Był wielkim mędrcem, zaabsorbowanym miłością Najwyższego Purusy, czyli Pana
ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤ ਖਟ ਗੁਨ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
braham bhagat khatt gun ras leenaa |(On) jest pochłonięty istotą boskiego oddania i sześciu cnót
ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਰਸ ਸਉ ਭੀਨਾ ॥੨੦੬॥
ek naam ke ras sau bheenaa |206|Był bhaktą Brahmana, znawcą filozofii sześciu śastr i tym, który pozostawał zaabsorbowany imieniem Pana.206.
ਉਜਲ ਗਾਤ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸੋਹੈ ॥
aujal gaat mahaa mun sohai |(To) Białe ciało Mahamuniego świeciło
ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਸਭ ਕੋ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥
sur nar mun sabh ko man mohai |Białe ciało wielkiego mędrca przyciągało bogów, ludzi i mędrców
ਜਹ ਜਹ ਜਾਇ ਦਤ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
jah jah jaae dat subh karamaa |Miejsce, do którego udał się Datta z pomyślnymi czynami,
ਤਹ ਤਹ ਹੋਤ ਸਭੈ ਨਿਹਕਰਮਾ ॥੨੦੭॥
tah tah hot sabhai nihakaramaa |207|Gdziekolwiek udał się Dutt, mędrzec dokonujący dobrych uczynków, wszyscy, którzy tam przebywali, osiągali bierność.207.
ਭਰਮ ਮੋਹ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਭਾਗੈ ॥
bharam moh tih dekhat bhaagai |Widząc go, złudzenia i złudzenia zostają wygnane.
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਸਭ ਹੀ ਉਠਿ ਲਾਗੈ ॥
raam bhagat sabh hee utth laagai |Na jego widok wszystkie złudzenia, przywiązania itp. uciekły i wszyscy zostali pochłonięci oddaniem Pana
ਪਾਪ ਤਾਪ ਸਭ ਦੂਰ ਪਰਾਈ ॥
paap taap sabh door paraaee |Wszelkie grzechy i upał zostają usunięte.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਰਹੈ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੨੦੮॥
nis din rahai ek liv laaee |208|Grzechy i dolegliwości wszystkich zostały zniszczone, wszyscy pozostali pogrążeni w medytacji o jednym Panu.208.
ਕਾਛਨ ਏਕ ਤਹਾ ਮਿਲ ਗਈ ॥
kaachhan ek tahaa mil gee |Tam (on) znalazł Kachhana
ਸੋਆ ਚੂਕ ਪੁਕਾਰਤ ਭਈ ॥
soaa chook pukaarat bhee |Mędrzec spotkał tam ogrodniczkę, która ciągle krzyczała
ਭਾਵ ਯਾਹਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
bhaav yaeh man maeh nihaaraa |Jej pole zostało zniszczone) krzyczał.
ਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੨੦੯॥
dasavo guroo taeh beechaaraa |209|Mędrzec, czując w umyśle myśl o jej krzykach, przyjął ją jako dziesiątego Guru.209.
ਜੋ ਸੋਵੈ ਸੋ ਮੂਲੁ ਗਵਾਵੈ ॥
jo sovai so mool gavaavai |Ktokolwiek śpi, (on) utraci pochodzenie.
ਜੋ ਜਾਗੈ ਹਰਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਸਾਵੈ ॥
jo jaagai har hridai basaavai |Ten, kto będzie służył Panu, zniszczy ego, które jest początkiem świata
ਸਤਿ ਬੋਲਿ ਯਾ ਕੀ ਹਮ ਮਾਨੀ ॥
sat bol yaa kee ham maanee |Mamy na myśli jego mowę skierowaną do prawdziwego umysłu.
ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਜਾਗੈ ਤੇ ਜਾਨੀ ॥੨੧੦॥
jog dhiaan jaagai te jaanee |210|Kto rzeczywiście zostanie przebudzony ze snu maji, ten uświęci Pana snem maji, umieści Pana w swoim sercu, mędrzec przyjął głos pani ogrodniczki jako prawdziwy i jako moc rozpalania wiedzy o Joga.210.
ਇਤਿ ਕਾਛਨ ਗੁਰੂ ਦਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥
eit kaachhan guroo dasavo samaapatan |10|Koniec opisu przyjęcia Pani-Gradener na Dziesiątego Guru.
ਅਥ ਸੁਰਥ ਯਾਰਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath surath yaaramo guroo kathanan |Teraz rozpoczyna się opis przyjęcia Suratha na Jedenastego Guru
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਦਤ ਦੇਵ ਤਬ ਚਲਾ ॥
aage dat dev tab chalaa |Następnie Dutt Dev poszedł dalej
ਸਾਧੇ ਸਰਬ ਜੋਗ ਕੀ ਕਲਾ ॥
saadhe sarab jog kee kalaa |Następnie mędrzec Dutt, praktykujący wszystkie sztuki jogi, ruszył naprzód
ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਰੁ ਉਜਲ ਪ੍ਰਭਾਉ ॥
amit tej ar ujal prabhaau |(Jego) Amit Tej i Ujla mieli wpływy,
ਜਾਨੁਕ ਬਨਾ ਦੂਸਰ ਹਰਿ ਰਾਉ ॥੨੧੧॥
jaanuk banaa doosar har raau |211|Jego chwała była nieskończona i wydawał się być drugim Bogiem.211.
ਸਭ ਹੀ ਕਲਾ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਧੀ ॥
sabh hee kalaa jog kee saadhee |(Ten, który) udoskonalił całą sztukę jogi,
ਮਹਾ ਸਿਧਿ ਮੋਨੀ ਮਨਿ ਲਾਧੀ ॥
mahaa sidh monee man laadhee |Ten wielki adept i przestrzegający ciszy purusza praktykował wszystkie umiejętności jogi
ਅਧਿਕ ਤੇਜ ਅਰੁ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
adhik tej ar adhik prabhaavaa |(Ma) wielką szybkość i wpływ,
ਜਾ ਲਖਿ ਇੰਦ੍ਰਾਸਨ ਥਹਰਾਵਾ ॥੨੧੨॥
jaa lakh indraasan thaharaavaa |212|Widząc jego niezwykłą chwałę i wpływ, siedziba Indry również zadrżała.212.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
madhubhaar chhand | tvaprasaad |MADHUBHAAR STANZA PRZEZ TWOJĄ ŁASKĘ
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥
mun man udaar |Mędrzec o hojnym umyśle
ਗੁਨ ਗਨ ਅਪਾਰ ॥
gun gan apaar |(w którym) znajdują się niezliczone atrybuty,
ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਲੀਨ ॥
har bhagat leen |Zanurzony w Hari Bhakti
ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥੨੧੩॥
har ko adheen |213|Szczodry mędrzec, pełen niezliczonych atrybutów, był pochłonięty oddaniem Panu i podlegał Panu.213.
ਤਜਿ ਰਾਜ ਭੋਗ ॥
taj raaj bhog |Porzucając odpusty państwowe,
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ॥
sanayaas jog |sannyas joga (branie)
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥
sanayaas raae |I stając się Sanyas Raj
ਹਰਿ ਭਗਤ ਭਾਇ ॥੨੧੪॥
har bhagat bhaae |214|Porzucając królewskie przyjemności, król joginów przyjął sannyasę i jogę dla oddania i pragnienia spotkania z Panem.214.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਅਪਾਰ ॥
mukh chhab apaar |(Jego) twarz ma ogromny wyraz,
ਪੂਰਣ ਵਤਾਰ ॥
pooran vataar |Piękno twarzy tego doskonałego wcielenia było ogromne
ਖੜਗੰ ਅਸੇਖ ॥
kharragan asekh |(On) tak kompletny jak Kharag (mądry Kushangra).
ਬਿਦਿਆ ਬਿਸੇਖ ॥੨੧੫॥
bidiaa bisekh |215|Był ostry jak sztylet i był także biegły w wielu wybitnych naukach215.
ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
sundar saroop |Jego forma jest piękna,
ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
mahimaa anoop |Chwała nie ma sobie równych,
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa apaar |ma ogromną aurę,
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥੨੧੬॥
mun man udaar |216|Ten czarujący mędrzec miał wyjątkową wielkość, nieograniczoną chwałę i hojny umysł.216.