Gdzieś czytano Rygwedę, a gdzieś Atharwawedę
Gdzieś był dyskurs o Brahm Sutrach, a gdzieś była dyskusja o tajemnicach Wisznu.2.273.
Gdzieś wygłaszano dyskurs o dziesięciu inkarnacjach.
Były osoby biegłe w czternastu naukach.
Było trzech bardzo uczonych braminów,
Którzy nie byli przywiązani do świata i wierzyli tylko w Jednego Pana. 3.274.
Gdzieś czytano Koksara i gdzieś Dharam-Niti
Gdzieś studiowano Nyaya Shastrę i gdzieś Kshatriya-Dharmę
Gdzieś studiowano teologię, a gdzieś astronomię
Gdzieś z oddaniem śpiewano pochwałę bogini wojny.4.275.
Gdzieś studiowano język Prakrit i gdzieś język Nag
Gdzieś omawiano Sahaskriti, a gdzieś sanskryt (lub astrologię).
Gdzieś śpiewano piosenki z Sangeet Shastra
Gdzieś wyjaśniano różnice w naukach Jakszów i gandhavów.5.276.
Gdzieś studiowano Nyaya Shastra, gdzieś Mimansa Shasta i gdzieś Tarak Shastra (logikę).
Gdzieś recytowano Manyry wałów ognia i Brahm-astr
Gdzieś czytano Yoga Shastrę i gdzieś Sankhya Shastrę
Zbadano cykl skarbu czternastu nauk.6.277.
Gdzieś studiowano Maha Bhashaya Patanjalli i gdzieś Komudi Paniniego
Gdzieś czytano Siddhanta Komudi, gdzieś Chandrikę i gdzieś Sarsuta
Gdzieś omawiano inne dzieła gramatyczne, w tym dzieło Vaiśesziki
Gdzieś krążą komentarze Kasiki do Gramatyki Paniniego Prakriya.7.278.
Gdzieś ktoś studiował książkę Manorama
Gdzieś ktoś śpiewał w trybie muzycznym i tańczył
Gdzieś ktoś rozmyślał o nauce wszystkich rodzajów broni
Gdzieś ktoś usuwał niepokój, studiując naukę o wojnie. 8.279.
Gdzieś ktoś pokazał walkę maczugami
Gdzieś ktoś otrzymał nagrodę w walce na miecze
Gdzieś dojrzali uczeni prowadzili dyskursy na temat retoryki
Gdzieś omawiano sztukę pływania i składnię.9.280.
Gdzieś studiowano Garuda Purnę
Gdzieś w Prakrit komponowano pochwały Śiwy
Gdzieś uczono się greki, arabskiego i języka bohaterskich duchów
Gdzieś studiowano perską i nową sztukę wojenną.10.281.
Gdzieś ktoś wyjaśniał sposób leczenia ran od broni
Gdzieś do celów strzelano z broni
Gdzieś opisano umiejętne wykorzystanie tarczy
Gdzieś ktoś wygłaszał dyskurs o Wedancie i odbierał nagrodę pieniężną.11.282.
Gdzieś opisywano sztukę tańca i tajemnicę dźwięku
Gdzieś toczyły się dyskursy na temat Puran i tekstów semickich
Gdzieś uczono alfabetów i języków różnych krajów
Gdzieś przywiązywano wagę do kultu praktykowanego w różnych krajach.12.283.
Gdzieś tam lwica sprawiała, że cielęta wysysały jej mleko
Gdzieś lew pasł stado krów,
W tym miejscu wąż pełzał bez gniewu
Gdzieś uczony pandit w swoim przemówieniu wychwalał wroga.13.284.
Wróg i przyjaciel i wróg są podobni
Zwykły Kshatriya i uniwersalny są do siebie podobne.