どこかでリグ・ヴェーダが読まれ、どこかでアタルヴァ・ヴェーダが読まれていた
どこかでブラフマ・スートラについての講話があり、どこかでヴィシュヌの神秘についての議論があった。2.273.
どこかで十の化身についての講話が行われていました。
14の学問に精通した人がいました。
非常に学識のあるバラモンが3人いました。
彼らは世俗に執着せず、唯一の主のみを信じていた。3.274.
どこかでコクサル、どこかでダラム・ニティが読まれていた
どこかでニヤーヤ・シャーストラとクシャトリヤ・ダルマが研究されていた
どこかで神学が、どこかで天文学が研究されていた
どこかで戦争の女神の賛歌が熱心に歌われていた。4.275.
どこかでプラークリット語が、どこかでナーガ語が研究されていた
どこかでサハスクリット語、どこかでサンスクリット語(あるいは占星術)が議論されていた
どこかでサンギート・シャストラの歌が歌われていた
どこかで、ヤクシャとガンダヴァの学問の違いが解明されつつあった。5.276.
どこかでニヤーヤ・シャーストラ、どこかでミーマンサー・シャースタ、どこかでタラク・シャーストラ(論理学)が研究された
どこかで火柱のマンイラとブラフマ・アストラが朗読された
どこかでヨーガ・シャーストラが読まれ、どこかでサーンキヤ・シャーストラが読まれた
十四の学びの宝の循環が研究された。6.277.
どこかでパタンジャリのマハ・バシャヤとパニニのコムディが研究された
どこかでシッダーント・コムディ、どこかでチャンドリカ、どこかでサルスットが読まれた
ヴァイシェーシカを含む他の文法書についても議論されたことがある。
どこかで、パニニ文法プラクリヤに関するカーシカの注釈書が大量に出版されていた。7.278。
どこかで誰かがマノラマという本を研究した
どこかで誰かがミュージカルモードで歌い踊っていた
どこかで誰かがあらゆる武器の学習について熟考した
どこかで誰かが戦争の科学を研究することで不安を取り除いていました。8.279。
どこかで誰かがメイスを使った戦闘を披露した
どこかで誰かが剣術の賞を受賞した
どこかの成熟した学者が修辞学について講演を行った
どこかで水泳の技術と文法について議論されました。9.280。
どこかでガルーダ・プルナが研究されていた
どこかでシヴァの賛美がプラークリット語で書かれていた
どこかでギリシャ語、アラビア語、そして英霊の言葉が学ばれていた
どこかでペルシア語と新しい戦争術が研究されていた。10.281.
どこかで誰かが武器による傷の治療法を説明していた
どこかで標的が武器で撃たれていた
どこかで盾の巧みな使い方が説明されていた
どこかで誰かがヴェーダーンタについての講演を行い、賞金を受け取っていた。11.282.
どこかでダンスの芸術と音の神秘が語られていた
どこかでプラーナやセム語の文献に関する講演が行われていた
どこかで様々な国のアルファベットや言語が教えられていた
どこかで、様々な国で実践されている崇拝に意味が付与されつつあった。12.283.
どこかで雌ライオンが子ライオンに乳を吸わせていた
どこかでライオンが牛の群れを食んでいた。
その場所で蛇は怒りもなく這い回っていた
どこかで、学識のあるパンディットが演説の中で敵を称賛していた。13.284.
敵と友と敵は似ている
普通のクシャトリヤと普遍的なクシャトリヤは似ています。