彼女は、空から降りてきたメグ・マルハル、あるいはガウリ・ダマー、あるいはヒンドルの娘のように見えました。303。
彼はスハグワンティです。
あるいは彼岸を知る者、
あるいは6つのシャストラを唱えようとしているとき、
その幸運な女性は芸術に熱中し、シャーストラに熱中し、主の信者でした。304。
あるいはラムバか、真実か、
あるいはブラフマーによって創造された、
あるいはガンダルブは女性名詞であり、
彼女は、ランバ、シャチ、ブラフマーの特別な創造物、ガンダルヴァの女性、またはヴィッダヤダルの娘のように見えました。305。
あるいはランバやウルバシ、
または真実、
あるいは白鳥の神(サラスワティ)は、
彼女は、ランバ、ウルヴァシ、シャチのように揺れているように見えました。306。
あるいはガンダルブは女性名詞であり、
あるいはヴィディヤドリは(神々の一人の)娘、姉妹、または妻である。
JaはRajeshwari(Lachhmi)です。
彼女はガンダルヴァの女性のようであり、ヴィッダヤーダルの娘、あるいは王家の栄光を兼ね備えた女王のようでした。307。
あるいは王女である、
あるいはシヴァの愛人、
またはヴィブティ ワリ (「サンバルカ」)、
彼女は王子様のようでもあり、ルドラに愛されたパールヴァティのようでもあり、純粋な光の化身のようでもありました。308.
あるいはアンバリカ、
彼女は魅力的な美しい女性でした
あるいは遊び心の力なのか、
彼女は気まぐれな女性のようで、肖像画のように輝かしい姿でした。309。
またはジャムナ(カリンドラカ)は川であり、
あるいはサラスワティは、
またはジャンヴィ(ガンジス川)は川であり、
彼女はガンジス川、ヤムナー川、サラスワティ川、あるいはドワルカの街のように美しく見えました。310。
あるいはジャマナの娘、
それとも欲望の美しさなのか、
それとも欲望の女王(ラティ)は、
彼女はヤムナ、カンカラ、カメシュワリ、インドラニのように見えました。311。
あるいは恐怖の破壊者、
または極性、
春は女性的、
彼女は恐怖の破壊者であり、柱のような乙女であり、春の女神であり、権威ある女性であった。312。
あるいは大きな光である、
彼女は輝かしく、純粋で、啓蒙的な輝きのようでした
または出版される予定である、
彼女は輝かしい妖精でした。313.
あるいは月である、
彼女は月と太陽のように輝いていた
あるいは純粋さ、
彼女は極めて清らかで輝いていた。314,
あるいは蛇のような渦巻きがあり、
彼女はナガ族の少女であり、すべての苦しみを破壊する者であった。
あるいは雷、
彼女は気まぐれで、輝かしい人でした。315.
あるいは知恵を持っていること、
彼女はサラスヴァティの化身であり、怒りを滅ぼす者であり、長い髪を持っていた。
または傘、
彼女は稲妻のようだった。316。
あるいはチャトラ・ビルティ・ヴァリ(力強い女性)、
傘をさしたり、
あるいは傘の輝き、
彼女はクシャトリヤの女性であり、天蓋を被った女王であり、天蓋のように輝かしく美しい乙女であった。317。
あるいは矢のような目をしている、
あるいは鹿のような目をしている、
あるいは蓮の花の神、
彼女の雌鹿のような目は矢のように鋭く、彼女は蓮の花や月光の輝きのように美しかった。318。
あるいはガンダルブは女性名詞であり、
あるいはヴィディヤダラは(神々の)娘、姉妹、または妻である。
それとも春のラガのラガニなのか、
彼女はガンダルヴァの女性、あるいはヴィディヤーダルの少女、あるいは春のような女性、あるいはすべての人々から愛される女性でした。319。
あるいはジャダヴァパティ(クリシュナ)の妻(ラダ)は、
彼女はヤドヴェシュワラ(クリシュナ)の愛人であり、ドラウパディーのような魅力的な女性でした。
それともヒンドル・ラガのラガニか、
彼女はブランコに乗っている女王のように見えました。320。
あるいは金色の瞳孔である、
彼女は金で飾られ、空から降りてきたかのようだった
あるいは黄金の像(プリトマ)は、