그녀는 303번 하늘에서 내려온 Megh-Malhar, Gauri Dhamar 또는 Hindol의 딸처럼 보였습니다.
그는 수하관티이다.
아니면 그 너머를 아는 사람,
아니면 여섯 샤스트라를 곧 선포하려고 할 때,
그 운 좋은 여인은 예술에 열중했고 샤스트라(Shastras)에 열중했습니다.
아니면 람바(rambha)이거나 사실입니다.
또는 브라흐마가 창조한
아니면 간드하르브는 여성형이고,
그녀는 브라마(Brahma)의 특별한 창조물인 샤치(Shachi), 간다르바(Gandharva) 여성 또는 비디야다르(Vidyadhars) 305의 딸처럼 보였습니다.
또는 Rambha 또는 Urbasi입니다.
또는 사실,
아니면 백조의 군주(Saraswati를 의미함),
그녀는 Rambha, Urvashi 및 Shachi 306처럼 스윙하는 것처럼 보였습니다.
아니면 간드하르브는 여성형이고,
또는 Vidyadhri는 (신 중 하나의) 딸, 자매 또는 아내입니다.
Ja는 Rajeshwari (Lachhmi)입니다.
그녀는 Vidyadhars의 딸처럼 Gandharva 여성처럼 보였거나 왕의 영광을 겸비한 307의 여왕처럼 보였습니다.
아니면 공주인가.
아니면 시바의 사랑하는 사람,
또는 vibhuti wali ('sambhalka'),
그녀는 공주처럼 보였고, 루드라가 사랑하는 파르바티처럼 보였고, 순수한 빛의 화신인 308처럼 보였습니다.
아니면 암발리카인가,
그녀는 매혹적인 아름다운 여성이었습니다
아니면 장난기의 힘인가,
그녀는 초상화처럼 아름답고 영광스러운 여인처럼 나타났습니다.
또는 Jamna (Kalindraka)는 강입니다.
아니면 사라스와티인가,
또는 Janhvi (Ganga)는 강입니다.
그녀는 강, 갠지스, 야무나, 사라스바티 또는 드와르카의 도시처럼 아름다워 보였습니다.
아니면 자마나의 딸,
아니면 정욕의 아름다움인가,
아니면 정욕의 여왕(라티)인가,
그녀는 Yamuna, Kankala, Kameshwari 및 Indrani 311처럼 보였습니다.
아니면 두려움의 파괴자,
또는 극성,
아니면 봄은 여성스럽고,
그녀는 공포의 파괴자, 기둥 같은 소녀, 봄의 여인, 권위 있는 여성이었습니다.
아니면 큰 빛이요,
그녀는 훌륭하고 순수하며 계몽적인 광채와 같았습니다
또는 출판될 예정인
그녀는 영광스러운 요정이었습니다.313.
아니면 달인가,
그녀는 달과 태양처럼 영광스러웠어요
아니면 순수함,
그녀는 매우 깨끗하고 빛났습니다.314,
아니면 뱀처럼 소용돌이를 일으키고,
그녀는 나가 소녀이자 모든 고통의 파괴자였습니다.
아니면 번개,
그녀는 변덕스럽고 영광스러웠다.315.
혹은 지혜가 있는 자,
그녀는 긴 머리를 가진 사라스바티의 화신, 분노의 파괴자였습니다.
아니면 우산,
그녀는 번개처럼 번쩍였다.316.
또는 Chhatra-birti Vali(강력한 여성),
아니면 우산을 들고 있거나,
혹은 우산의 빛,
그녀는 크샤트리아 여인이었고, 천개를 쓴 여왕이었고, 천개 317처럼 영광스럽고 아름다운 아가씨였습니다.
아니면 화살 같은 눈을 가졌거나
아니면 사슴 같은 눈을 가졌거나
아니면 연꽃의 군주,
암사슴 같은 눈은 화살처럼 움직이고 연꽃의 광채나 달빛처럼 예뻤다.318.
아니면 간드하르브는 여성형이고,
또는 Vidyadhara는 (신의) 딸, 자매 또는 아내입니다.
아니면 봄의 라가니,
그녀는 간다르바(Gandharva) 여성이거나 비디야드하르(Vidyadhar) 소녀이거나 봄 같은 여인이거나 모든 사람들의 사랑을 받는 사람이었습니다.
아니면 Jadava-pati(Krishna)의 아내(Radha)입니다.
그녀는 Yadveshwar(Krishna)의 사랑을 받는 인물이자 Draupadi와 같은 매력적인 여성이었습니다.
아니면 힌돌 라가의 라가니인가,
그네를 타는 여왕님처럼 등장했습니다.320.
아니면 황금 눈동자이고,
금으로 장식된 그녀는 마치 하늘에서 내려온 것 같았습니다.
아니면 황금 조각상(프리마)이고,