사바이야
그는 어머니의 말에 동의하지 않고 어머니를 괴로움에 빠뜨린 채 라니 왕궁으로 왔다.
그는 즉시 브라민들과 사제들을 불러 집에 있는 모든 재물을 나눠주었습니다.
그는 아내를 데리고 요가 수행자가 되어 정글을 향해 여행했습니다.
출국한 뒤 탁발승이 되어 반추에 나섰다(78).
카비트
이 정글의 칭찬은 (신) 인드라의 정원을 만든다. 그런 정글에서 조용히 명상을 할 수 있는 사람이 누구인가?
하늘의 별처럼 (나무가) 풍부한 것은 무엇입니까?
태양광선이 올 수도 없고 달빛이 들어올 수도 없습니다. 눈에 보이는 신도 없었고 악마도 보이지 않았습니다.
새들이 접근할 수도 없었고, 벌레들이 밟을 수도 없었습니다. (79)
차우패이
둘 다 그런 빵에 들어갔을 때,
그런 정글에 이르자 집 같은 궁전이 보였다.
거기에서 왕은 곧 다음과 같은 말을 낭송하였다.
라자는 명상을 위한 장소를 찾았다고 선언했습니다(80).
라니의 토크
우리는 그 안에 앉아 참회할 것입니다
여기서 나는 라마의 이름을 외우며 명상하겠습니다.
우리는 이 집에서 며칠 동안 머물 것인가?
우리는 이 집에서 많은 시간을 보내며 우리의 죄를 바칠 것입니다(81).
도히라
라니는 어떤 사람을 불러서 (비밀을) 분별하게 만들었다.
그러자 요기의 옷을 입은 남자가 라자를 만나러 나타났다(82).
차우패이
왕비는 왕에게 설명하며 말했습니다.
그녀는 라자에게 요기가 왔다고 말했습니다.
그는 임종 중에 나에게 이런 말을 했습니다.
그(요기)가 죽을 때 나에게 했던 말은 모두 사실이 되어가고 있습니다. (83)
도히라
라자는 그가 자신의 구루라고 믿고 발을 굽혀 절했습니다.
그가 어떤 담론을 했는지, 나(화자)가 지금 이야기해보겠습니다(84).
요기의 토크
'시냇가에서 목욕을 한 뒤 여기 앉아 있으면
'나는 당신에게 신적인 지식의 본질을 전하겠습니다.'(85)
차우패이
그런 노력으로 왕은 그곳에서 피했다
그래서 그녀는 라자를 그 자리에서 떠나게 하고 다른 사람을 옥상에 앉게 했습니다.
(또한) 'Sadhu, Sadhu'(토,토)를 낭송했습니다.
'성인의 말씀을 들어라'고 세 번 말한 뒤 잠잠했다(86).
목욕을 마치고 왕이 돌아왔을 때
라자가 목욕을 마치고 돌아왔을 때 그는 다음과 같은 말을 했습니다.
아 라잔! 들어봐, 내가 먼지를 (내 자신에게) 뿌렸을 때.
'들어보세요, 내가 죽었을 때 그것은 의의 주님의 허락으로 이루어졌습니다.'(87)
도히라
(목소리) '당신은 통치하는 라지 왕조를 버리고 왜 여기에 왔습니까?'
(라자) '오 지고한 요기님, 제게 전체 이야기를 들려주세요.'(88)
차우패이
(목소리) '의의 주님께서 나에게 말씀하신 것은
이제 나는 당신에게 말할 것입니다.
'그는 당신이 이것을 지키도록 나에게 요청했습니다.
실패하면 계속해서 지옥을 돌아다닐 것입니다. (89)
'수천년 명상의 이익처럼
정의를 실현해야 합니다.
'샤스트라의 의를 따라 정의를 행하는 자,
'멸망의 신은 그에게 가까이 오지 아니하느니라'(90).
도히라
'정의를 집행하지 않고 거짓에 의존하는 라자,
'그리고 통치를 저버린 후 명상하러 가면 그는 지옥에 갈 운명입니다.(91)
'그는 늙은 어머니를 섬겼어야 했는데,
'의의 말을 들었고 정글에 가지 않았습니다.(92)
'나는 의의 주님께서 보내신 바로 그 요기이다.'
(만 뒤에) 숨어 있던 자가 이렇게 말했다(93).
수행자가 라자가 그의 설명을 이해하도록 만들었을 때,
그는 미소를 지으며 '그것은 사실이다'라고 세 번이나 반복했다.(94)
(그리고 그는 계속해서) '이 세상 사는 것은 쉽습니다.
'그러나 낮에 통치하고 밤에 명상하는 것은 둘 다 지루한 일이 아닙니다.'(95)
차우패이
왕은 이런 종류의 아카쉬 바니를 들었고,
그러한 거창한 말을 듣고 라자는 마음 속으로 그것이 사실이라고 생각했습니다.
(그는 결심했다) '낮에는 나라를 다스리고 밤에는
나도 명상에 빠져들겠습니다.'(96)
따라서 Rani는 Raja에 대한 인식을 지배했습니다.