그들의 마음은 한순간도 끄리쉬나를 버리지 않는데, 누군가는 숲의 야채 맛 속에서 고기의 맛을 즐기려고 노력하는 것 같습니다.
슈카에게 보낸 파리크샤트 왕의 연설:
도라
(Parikshit) 왕은 브라만 (Rishis)의 군주 Sukadeva에게 말했습니다!
Parikshat 왕은 Shukadev에게 "오 위대한 브라만!"이라고 말했습니다. 크리슈나와 고피스의 분리와 결합 상태가 어떻게 유지되는지 말해주세요....493.
왕에게 보낸 슈카데프의 연설:
스웨이야
Vyasa의 아들(Sukadeva)은 왕(Parikshit)에게 Arocha Bhava의 이야기를 들려줍니다.
그런 다음 Shukadev는 왕에게 크리슈나와 고피의 분리와 결합 상태에 대한 흥미로운 이야기를 들려주면서 이렇게 말했습니다. "고피는 분리 속에서 불타고 있었고 사방에서 분리의 불을 일으키고 있었습니다."
다섯 물질인은 이런 고문을 함으로써 큰 두려움을 보이고 있다. (즉, Viyoga는 Agni의 영향력을 입증하고 있습니다)
고피의 이러한 상태를 보고 일반 사람들은 고피가 끄리쉬나에 대해 생각할 때 두려워하게 되었고, 그들의 집중을 합쳐주는 분리의 불꽃이 그들에게 고통을 주기 시작했습니다.
하나의 고피는 '브리카수라'가 되고 다른 하나는 '바흐후라수라'의 형태를 취합니다.
누군가는 Vrishbhasura의 옷을 입었고 Bahharasura의 누군가는 Brahma의 형태를 취하고 고파를 훔치고 크리슈나의 발 앞에 떨어지고 있습니다.
왜가리(바카수라)가 됨으로써 그녀는 마음속에 큰 분노를 품고 크리슈나와 싸운다.
누군가가 왜가리가 되어 크리슈나와 분노하여 싸우고 있으며, 이런 식으로 브라자의 모든 여성들은 이전에 크리슈나가 495에서 연주했던 연극을 전시하는 데 열중합니다.
모든 차리트라(Kanha와 같은)를 마친 후 모든 고피는 (크리슈나의) 공덕을 노래하기 시작했습니다.
크리슈나의 모든 행위를 수행하면서 모든 고피들은 그를 찬양하기 시작했고 플루트를 연주하고 다양한 곡을 창조하면서 그들의 행복을 표현했습니다.
그러다가 생각나서 그들은 크리슈나가 이곳에서 우리와 함께 게임을 하곤 했었다고 말하기 시작했습니다.
어떤 사람은 크리슈나가 그 장소에서 그녀와 장난을 쳤다고 말하고 있으며, 그런 말을 함으로써 고피들은 크리슈나에 대한 의식을 잃었고 그와의 이별의 큰 고통을 견뎌냈습니다.
그왈라족의 모든 아내들의 몸은 스리 크리슈나에게 극도로 매료되었습니다.
이런 식으로 고빠의 아내들은 끄리쉬나 명상에 열중했고, 그 자체로 매우 아름다웠던 자들은 모두 끄리쉬나의 아름다움에 굴복했습니다.
그리하여 그들은 땅바닥에 의식을 잃은 채 쓰러졌는데, 시인은 그 비유를 이렇게 묘사했습니다.
그들이 시들어가는 것을 보고 시인은 “그들은 화살을 맞고 땅바닥에 던져진 암사슴처럼 누워 있다”고 말했다.
jhimanis의 화살은 Bhavan의 활에 꽂혀 있으며 장식품으로 장식되어 있습니다.
속눈썹과 눈썹으로 화살을 만들고, 몸을 치장하고 크게 분노하면서 고피들은 저항하고 끄리쉬나 앞에 서는 것처럼 보였습니다.
그는 지극한 사랑을 마음에 품고 그곳에서 한 발짝도 떼지 않았습니다.
그들은 사랑에 분노를 표하며 한 발짝도 물러서지 않고, 사랑의 신 498과 싸우다 전장에서 모두 쓰러진 듯했다.
그 고삐들의 깊은 사랑을 보시고 주님께서 급히 나타나셨습니다.
고피의 흠 잡을 데 없는 사랑을 본 크리슈나는 재빨리 자신을 드러냈는데, 그의 현현으로 지구에 너무 많은 빛이 있었고 밤에 불꽃놀이가 번쩍일 때 볼 수 있었습니다.
밤에 꿈을 본 후 깜짝 놀라는 것처럼 그들(모든 고피들)은 깜짝 놀랐습니다.
모든 고피들은 마치 꿈속에서 놀라는 것처럼 크리슈나를 보고 깜짝 놀랐고, 그들 모두의 마음은 집에서 도망치는 술고래처럼 몸을 떠났습니다.
고삐들은 의심스러운 신(크리슈나)을 보고 그를 만나러 달려갔다.
자랑스러운 주님을 본 모든 고피들은 마치 사슴을 만나는 것처럼 그를 만나러 달려갔습니다.
그 이미지에 대한 아주 좋은 비유는 시인이 그의 얼굴에서 다음과 같이 전했습니다.
시인은 이 광경을 비새가 비를 맞듯이, 물고기가 물을 보고 뛰어오르듯 기뻐했다고 비유적으로 언급하고 있다.
노란색 dupatta는 (Sri Krishna의) 어깨를 장식하고 두 naina는 (사슴의 눈처럼) 장식합니다.
크리슈나의 어깨에는 노란색 시트가 있고, 그의 사슴 같은 두 눈은 화려하게 빛났으며, 강의 제왕처럼 위엄있게 보이기도 했습니다.
칸은 이 세상에 비교할 수 없는 고피들 사이를 떠돌고 있습니다.
그는 브라자의 고피인 크리슈나가 501을 기쁘게 하고 경이로움을 느끼는 것을 보면서 전 세계에서 독특한 고피들 사이로 움직이고 있습니다.
캐빗.
새벽에 연꽃이 피어나듯(태양으로부터) 분열적인 합일의 이야기에서, 라가를 아는 자처럼(일곱 곡의 선율에서), 도둑처럼(기쁨으로) 몸을 구하여;
연꽃이 새벽에 분리되어 기쁨으로 태양을 만나듯이, 가수가 기뻐하며 노래에 빠져들듯이, 도둑이 자기 몸을 해로움에서 구함으로써 기뻐하듯이, 부자가 기뻐하는 것과 같습니다. 이것에 대해 생각
고난당하는 자가 기뻐함 같이, 사람이 주려도 주리지 아니함 같이, 왕이 그 원수의 멸망을 듣고 기뻐함 같이
사람이 괴로움에서 벗어나면 기뻐하고, 소화불량으로 고생하는 사람이 배고프면 기뻐하고, 왕이 원수가 죽었다는 소식을 듣고 기뻐하듯이, 고피들도 기뻐합니다. 나에
크리슈나의 연설:
스웨이야
칸은 웃으며 고삐들에게 강둑에서 놀자고 말했다.
크리슈나는 미소를 지으며 고피들에게 말했습니다. “자, 야무나 강둑에서 놀자. 물을 다른 곳으로 튀길 수도 있고, 당신도 수영할 수 있고 나도 수영할 수 있다.