'당신은 완전히 취해서 기억하지 못할 것입니다.
'내 설득에 Mohan Raae가 당신 집에 왔습니다. (10)
차우패이
Mohan이 당신을 매우 행복하게 만들었어요
'모한은 다양한 몸짓으로 즐거움을 선사했습니다.
그렇다면 의심의 여지 없이 고려해 보아야 할 것입니다
'당신은 조금도 의심하지 않고 그에게 모든 장식품과 의복과 관을 주었습니다(11).
그 사람이랑 많이 놀았잖아
'당신은 그 사람과 아낌없이 사랑을 나누었고,
밤이 지나고 아침이 왔을 때,
그리고 날이 밝자 당신은 그에게 작별 인사를 했습니다.(12)
그 이후로 (당신은) 술에 취해 잠들었어요
'그때부터 당신은 아무렇지도 않게 잠을 자고 하루의 반이 지났습니다.
취기가 풀리고 의식이 돌아오면
취한 효과가 사라지자 당신이 저를 부르셨어요.'(13)
그 말을 듣고 (그) 바보는 매우 기뻐했다
그 바보는 이 사실을 알고 마음이 가라앉았고, 그의 보물에서 그에게 많은 부를 주었다.
(그는) 불분명한 것을 아무것도 몰랐다.
그는 진실과 거짓을 구별하지 못하고 재산을 낭비했습니다(14).
맨날 이런 캐릭터를 했었지
이제 (사절은) 매일 이 디자인을 시작하고 Beg를 과도한 와인으로 잠들게 합니다.
그 사람이 결백한 걸 보면
그는 자신이 깊은 잠에 빠져 있다는 것을 깨닫고는 자기가 하고 싶은 대로 무엇이든 하곤 했습니다(15).
도히라
그러한 기독교인들은 그 바보와 천주교 아래서 분별될 수 없습니다.
포도주의 영향으로 그의 머리가 삭발되었습니다(그의 모든 재산을 잃었습니다).(l6)(1)
105번째 길조 기독교인의 비유 라자와 장관의 대화, 축도로 완성됨. (104)(1960)
차우패이
네 명의 친구가 함께 결심을 했어요
네 명의 도둑은 배가 너무 고파서 계획을 세웠습니다.
그러므로 이제 (음식의) 약간의 공급이 이루어져야 합니다.
'우리는 바보에게서 염소를 훔치기 위해 노력해야 합니다.'(1)
그들은 코코(Koh Koh) 거리에 서 있었습니다.
그들은 모두 가서 건널목에 서서 계략(어깨에 염소를 메고 지나가던 사람을 강탈하는 것)을 생각했다.
그 사람이 전에 지나갔던 사람이요,
'도둑이 누구라도 그 사람을 만나면 이렇게 말하겠지'(2)
(개는) 왜 어깨에 짊어져 있나요?
'어깨에 무엇을 짊어지고 있나요? 당신의 지능에는 무슨 일이 일어났나요?
으깨서 땅에 던져라
'땅에 던지고 평안히 집으로 가라'(3)
도히라
당신을 현명한 사람으로 인정하고 조언하고 있습니다.
"당신은 개를 어깨에 메고 있는데 우리는 당신을 부끄럽게 생각합니다." (4)
차우패이
그 바보가 걸어왔을 때
어리석은 사람이 4마일을 여행했을 때 네 명의 도둑들은 같은 책략을 반복했습니다.
(그는) 이것을 사실로 여기고 마음속으로 매우 부끄러워했다
그는 그것이 사실이라고 믿고 염소를 개로 여겨 던졌습니다(5).