그는 적들을 파괴하고 성도들에게 은혜를 베푸는 분이십니다.
그는 세상, 하늘, 태양 등 모든 것에 퍼져 있습니다. 그리고 그는 결코 파괴되지 않습니다
그의 이마에 난 머리카락은 백단향 나무에 매달린 어린 뱀의 머리카락처럼 보입니다.600.
콧구멍은 앵무새 같고 눈은 암사슴 같은 그 사람은 여자들과 함께 다니고 있느니라
적의 마음 속에 숨겨져 있고 구도자의 마음에 박혀 있습니다.
그의 이미지의 높고 큰 영광은 (시인) 다시 이렇게 높아졌습니다.
나는 이 아름다움을 묘사하면서 적들과 성인들의 마음 속에 항상 존재하는 분이 라바나(Ravana)의 심장에도 스며든 동일한 램(Ram)이라고 말합니다.
검은색 크리슈나가 고피스를 가지고 놀고 있다
중앙에 그가 서 있고 사면에는 어린 소녀들이 서 있고
그는 활짝 핀 꽃처럼, 흩어진 달빛처럼 보인다.
크리슈나 경은 눈처럼 생긴 고피스(602) 꽃으로 만든 화환을 쓰고 있는 것 같습니다.
도라
극도로 순수한 지성을 지닌 여인 찬다르바가(Chandarbhaga)에 대한 설명이 주어졌습니다.
그녀의 몸은 태양처럼 순수한 형태로 빛난다.603.
스웨이야
크리슈나에게 다가가서 그의 이름을 부르며 그녀는 극도로 수줍어하며 울고 있다
그녀의 아름다운 영광에 많은 감정이 희생되고 있다
보니 모든 백성이 기뻐하고 성인들의 명상이 회복되었느니라
태양처럼 현현한 라디카는 604번처럼 멋져 보입니다.
크리슈나는 브라자에 아름다운 집이 있는 고피스와 놀고 있다
그의 눈은 사슴의 눈과 같고 그는 Nand와 Yashoda의 아들입니다.
Gopis가 그를 포위했고 내 마음은 그를 찬양하고 싶어합니다.
605의 사랑의 신으로 함께 놀기 위해 많은 달에 둘러싸여 있었던 것 같습니다.
시어머니에 대한 두려움을 버리고 수줍음을 버린 모든 고피들은 끄리쉬나를 보고 유혹을 받았습니다.
집에서는 아무 말도 하지 않고 남편도 두고
그들은 이곳에 와서 다양한 곡으로 노래하고 연주하며 웃으며 이리 저리 돌아다닙니다.
크리슈나가 본 그녀는 매혹되어 땅에 떨어진다.
트레타 시대의 영주이자 노란 옷을 입고 있는 그 사람
강대한 발리왕을 속이고 큰 분노로 끈질긴 적들을 쳐부수었던 그는
같은 주님께, 이 고피들은 노란 옷을 입으신 분에게 매료되었습니다.
화살을 맞고 쓰러지듯이, 크리슈나 607의 풍만한 눈도 (고피스에) 같은 충격을 줍니다.
그들은 육체의 큰 즐거움을 즐기며 스리 크리슈나와 함께 놀아요.
고피들은 크리슈나와 함께 극도의 기쁨을 누리며 놀고 있으며 크리슈나를 사랑할 자유가 있다고 생각합니다.
모든 고삐들은 화려한 옷을 입고 그곳을 돌아다닌다. (그들의) 유사성이 (나의) 마음에 생겨났느니라
색깔 있는 옷을 입고 여유롭게 돌아다니는 모습은 마치 벌이 꽃수액을 빨아먹고 숲에서 놀고 있는 것처럼 마음속에 비유를 만들어낸다. 608.
그들은 모두 즐겁게 놀면서 크리슈나 경에 대해 마음속으로 명상하고 있습니다.
그들은 크리슈나를 보는 것 외에는 다른 누구에 대해서도 의식하지 않습니다.
저승에도, 하늘에도, 신들 중에도 이와 같은 사람은 없느니라.
그들의 마음은 저승에도 없고 이 죽음의 세계에도 없고 신들의 거처에도 있지 않지만 그들의 주권자 크리슈나의 매력에 빠져 균형을 잃고 있습니다.
라다의 새롭고 매력적인 아름다움을 본 크리슈나 경은 그녀에게 말했습니다.
그녀는 다양한 감정을 표현하는 장신구를 팔다리에 걸치고 있었습니다.
그녀는 이마에 주홍색 표시를 하고 눈을 춤추게 하는 것에 마음이 매우 기뻐했습니다.
그녀를 보고 야다바스의 왕 크리슈나는 미소를 지었다.
고피들이 감미로운 거문고의 선율로 노래하고 있고 크리슈나가 듣고 있다
얼굴은 달 같고 눈은 큰 연꽃 같으니
시인 Shyam은 발을 땅에 딛고 있을 때의 심벌즈 소리를 묘사합니다.
발찌의 딸랑거리는 소리는 작은 북, 탄푸라(현악기), 북, 나팔 등의 소리가 나는 방식으로 발생했습니다. 같은 소리가 들립니다.611.
사랑에 취한 고삐들은 검은 크리슈나와 놀고 있다