모든 면에서 당신 자신처럼 나를 따르십시오.
나를 당신의 것으로 여기시고 나를 붙들어 주시고 나의 원수들을 멸하시고 거두어 주소서
Deg와 Teg가 모두 세계에서 계속되기를 바랍니다.
오 주님, 당신의 은혜로, 공짜 부엌과 검(비천한 자들을 보호하기 위한)이 나를 통해 항상 번창하게 하시고 당신 외에는 누구도 나를 죽일 수 없게 하소서.
당신은 항상 나에게 순종합니다.
오 주님, 저를 영원히 붙들어 주십시오! 당신은 나의 주인이고 나는 당신의 종입니다
당신의 지식으로 저를 축복해주세요
저를 당신의 것으로 여기시고 저의 모든 일을 완성해 주소서.
오 주님! 당신은 모든 왕의 왕이시며 가난한 자들에게 은혜를 베푸시는 분이십니다
나에게 자비를 베풀어주세요.
나를 당신의 것으로 생각하고,
왜냐하면 나는 당신의 문 438에서 항복하고 쓰러졌기 때문입니다.
나를 당신의 것으로 여기며 나를 지탱해 주세요
당신은 나의 주님이시고 나는 당신의 종입니다
나를 당신의 종으로 생각하시고,
당신의 손으로 나를 구원하시고 나의 모든 원수들을 멸하소서.
처음부터 나는 Bhagavata(주-신)에 대해 명상합니다.
그런 다음 다양한 유형의 시를 작곡하도록 노력하십시오.
나는 내 생각에 따라 크리슈나에 대한 기억을 말한다
440. 지성에도 부족한 점이 있으면 시인이 이를 개선할 수 있습니다.
여신의 추도문을 마칩니다.
이제 Amorous Pastime 영역에 대한 설명이 시작됩니다.
스웨이야
카르틱(Kartik)월의 겨울이 왔을 때,
그러자 탐미주의자 크리슈나는 고피스와의 사랑스러운 스포츠에 대해 생각했습니다.
불경건한 사람들의 죄는 끄리쉬나의 발에 닿으면 소멸된다
크리슈나의 여자들과의 사랑스러운 유희에 대한 생각을 듣고 모든 고피들은 사방에서 그 주위로 모였다.
얼굴은 달 같고, 섬세한 눈은 연꽃 같고, 눈썹은 활 같고, 속눈썹은 화살 같구나.
이렇게 아름다운 여인을 보면 몸의 모든 괴로움이 사라지고
이 방탕한 여인들의 몸은 성도들의 고통을 제거하기 위해 정욕의 숫돌에 문질러서 갈고 닦은 무기와 같습니다.
모두 442번 달과 연결된 연잎처럼 보입니다.
(칸)은 약탈적이며 눈꺼풀은 흉측하며(즉, 앞) 눈구멍의 아름다움(카나키스)은 (마치) 화살이 뾰족한 것 같습니다.
허리에 띠를 묶고 속눈썹을 화살처럼 곧게 펴고 머리 위에는 노란 천을 묶은 채 크리슈나가 숲 속에 서 있다.
누군가에게 천천히 걷도록 지시받은 것처럼 천천히 움직이고 있다.
어깨에 노란색 옷을 걸치고 허리를 꽉 묶은 모습이 인상적이다.
그는 당시 Treta Yuga에서 Sita의 남편이었던 빵에 일어나 섰습니다.
트레타 시대 시타의 남편 람이었던 그는 지금 그 숲 속에 서 있고, 야무나에서 자신의 놀이를 선보이기 위해 앞부분에 샌들이라는 표식을 이마에 새겼다.
그의 눈의 흔적을보고 Bhils는 겁에 질려 있고 모든 gopis의 마음은 크리슈나에게 매혹됩니다.
시인 시암은 모든 사람에게 기쁨을 주기 위해 주님(크리슈나)이 깡패 444의 옷을 입었다고 말합니다.
그 눈은 사슴 같고 그 얼굴은 달처럼 빛나고
저 방탕한 여인들의 손발은 암사슴 같고 그 얼굴은 달 같고 허리는 사자 같으니
그 다리는 정어리 줄기 모양이고 허벅지에는 화살(시디를 의미)로 장식되어 있습니다.
그들의 다리는 카들리(바나나) 나무의 줄기와 같고 그들의 아름다움은 화살처럼 꿰뚫고 금과 같은 몸의 우아함은 말로 표현할 수 없습니다.
그 얼굴이 달 같으시고 빵 속에서 기쁨으로 노래를 부르셨도다.
달 얼굴의 크리슈나는 기뻐서 숲에서 노래를 부르기 시작했고 브라자의 모든 여인들은 그 노래를 귀로 들었다.
그들은 모두 크리슈나를 만나러 달려가고 있다
크리슈나 자신은 뿔과 같았고 뿔에 이끌린 아름다운 여성은 사슴과 같았습니다.
크리슈나는 피리를 입술에 대고 나무 아래 서 있습니다.