Seuraa minua kaikin tavoin omaksesi.
Tue minua pitäen minua omaksesi ja tuhoa viholliseni poimimalla heidät
Jatkakoon sekä Deg että Teg maailmassa.
Oi Herra armosi kanssa, anna ilmainen keittiö ja miekka (alhaisten suojelemiseksi) kukoistaa kauttani, eikä kenenkään pitäisi pystyä tappamaan minua paitsi Sinä.436.
Tottelet minua aina.
Tue minua aina, oi Herra! Sinä olet minun herrani ja minä olen sinun orjasi
Siunaa minua tiedollasi
Ole armollinen minua kohtaan, katso minua omaksesi ja suorita kaikki työni.437.
Oi Herra! Sinä olet kaikkien kuninkaiden kuningas ja armollinen köyhiä kohtaan
Ole hyväntahtoinen minua kohtaan,
Kun pidät minua omaksesi,
Koska olen antautunut ja kaatunut Sinun porttillesi.438.
Tue minua pitäen minua omaksesi
Sinä olet minun Herrani ja minä olen sinun orjasi
Kun pidän minua orjanasi,
Pelasta minut omin käsin ja tuhoa kaikki viholliseni.439.
Heti alussa mietin Bhagavataa (Herra-Jumala)
Yritä sitten säveltää erityyppisiä runoja.
Puhun Krishnan muistot minun mukaani
Äly ja jos siinä tulee mieleen jokin puute, niin runoilijat voivat parantaa sitä.440.
Jumalattaren muistopuheen loppu.
Nyt alkaa Amurous Patime -sfäärin kuvaus
SWAYYA
Kun Kartikin kuukauden talvi saapui,
Sitten esteetti Krishna ajatteli rakkausurheiluaan gopien kanssa
Jumalattoman kansan synnit tuhoutuvat Krishnan jalkojen kosketuksesta
Kuultuaan Krishnan ajatuksesta hänen rakkausurheilustaan naisten kanssa, kaikki gopit kokoontuivat hänen ympärilleen kaikilta neljältä puolelta.441.
Heidän kasvonsa ovat kuin kuu, heidän herkät silmänsä kuin lootus, heidän kulmakarvansa kuin jouset ja heidän silmäripsensä kuin nuolet
Nähdessään niin kauniita naisia, kaikki kehon kärsimykset vaikuttavat
Näiden haluttomien naisten ruumiit ovat kuin aseet, jotka on hierottu ja teroitettu himon kiveen pyhien kärsimysten poistamiseksi.
Ne kaikki näyttävät kuuhun liittyviltä lootuksenlehdiltä.442.
(Kahn) on saalistava ja silmäluomet hirvittävät (eli edessä) ja silmäkuoppien kauneus (kanakhis) on (ikään kuin nuolet olisivat osoittaneet).
Krishna seisoo metsässä vyö vyötärön ympärille ja ripset suoristettuina kuin nuolet, keltainen kangas sidottu päähän.
Hän liikkuu hitaasti, ikään kuin joku olisi käskenyt hänet kävelemään hitaasti
Keltainen vaate olkapäällään ja vyötärö tiukasti sidottuaan hän näyttää erittäin vaikuttavalta.443.
Hän nousi ja seisoi pullassa tuolloin, joka oli Sitan aviomies Treta Yugassa.
Hän, joka oli Ram, Sitan aviomies, Treta-iässä, hän seisoo nyt siellä metsässä ja näyttääkseen näytelmänsä Yamunassa, hän on kiinnittänyt otsaansa sandaalin etumerkin.
Nähdessään hänen silmiensä merkit Bhilit pelkäävät, Krishna houkuttelee kaikkien gopien sydämet
Runoilija Shyam sanoo, että tarjotakseen mielihyvää kaikille, Herra (Krishna) on ottanut ryöstön puvun.444.
jonka silmät ovat kuin peura, ja jonka kasvot ovat koristavat kuin kuu;
Niiden järjettömien naisten raajojen kauneus, joiden silmät ovat kuin hirven, kasvojen kauneus kuin kuu, vyötärö kuin leijonan
joiden jalat ovat sardiinin vartalon muotoiset ja joiden reidet on koristeltu nuolilla (eli siddhiä);
Heidän jalkansa ovat kuin Kadli (banaani) puun runko ja niiden kauneus lävistää kuin nuoli kehon eleganssin kuin kulta, sitä ei voi kuvailla.445.
Kenen kasvot ovat kuin kuu, Hän on laulanut lauluja iloisesti pullasta.
Kuukasvoinen Krishna alkoi tyytyväisenä laulaa lauluja metsässä, ja kaikki Brajan naiset kuulivat tämän sävelen korvillaan.
He kaikki juoksevat tapaamaan Krishnaa
Näyttää siltä, että Krishna itse oli kuin sarvi ja kauniit naiset, joita sarvi houkutteli, olivat kuin peura.446.
Krishna on laittanut huilunsa huulilleen ja hän seisoo puun alla