Pyhimystä ei pidetä koskaan epäpyhänä ja keskustelua kiistanalaisena koskaan
Tämä koko Granth (kirja) on saanut päätökseen Jumalan Armo.862.
SWAYYA
Oi Jumala! sinä päivänä, jona tartuin jaloistasi, en tuo ketään muita näkymääni
En pidä kenestäkään muusta nyt, puraanit ja Koraani yrittävät tuntea sinut Ramin ja Rahimin nimillä ja puhuvat sinusta useiden tarinoiden kautta,
Simritit, Shastrat ja Vedat kuvaavat useita mysteereitäsi, mutta en ole niistä yhtä mieltä.
Oi miekanheittäjä Jumala! Tämän kaiken on Sinun Armosi kuvaillut, mikä voima minulla voi olla tämän kaiken kirjoittamiseen?.863.
DOHRA
Oi Herra! Olen hylännyt kaikki muut ovet ja tarttunut vain sinun oveesi. Oi Herra! Olet tarttunut käteeni
Minä, Govind, olen orjasi, ota ystävällisesti (huoli minusta ja) suojele kunniaani.864.
RAMAYANAN HYVÄ LOPPU.
CHAUBIS AVTAR (jatkoa)
Herra on yksi ja voitto on todelliselta gurulta.
Herra on yksi ja voitto on Herralta.
Nyt alkaa KRISHNA INCARNAATION, 21. inkarnaation, kuvaus
CHAUPAI
Nyt kerron tarinan Krishna Avatarista,
Ei, kuvaan Krishnan inkarnaatiota siitä, kuinka hän otti fyysisen muodon
Vakavien syntien vuoksi maa pelästyi
Maa saavutti epävakaalla kävelyllä Herran lähelle.1.
Brahma meni sinne, missä valtameri oli,
Maitovaltameren keskellä, jossa Immanentti Herra istui, Brahma saavutti sinne
(He) soittivat Vishnulle ja sanoivat:
Herra kutsui Vishnun lähellensä ja sanoi: "Menet maan päälle ja otat Krishnan inkarnaation muodon.2.
DOHRA
Pyhien auttaminen Kal-Purkhan luvalla
Vishnu syntyi Mathuran alueella pyhien hyvinvoinnin vuoksi, saatuaan Herran käskyn.3.
CHAUPAI
Ne, jotka Kautaka Krishna näytti
Krishnan esittämät urheilulliset näytelmät on kuvattu kymmenennessä skandhissa
Yksitoistasataakaksikymmentäkaksi (hänelle) liittyvää säkettä.
Kymmenennessä skandhissa on yksitoistatuhattayhdeksänkymmentäkaksi säkeistöä Krishnan inkarnaatiosta.4.
Nyt alkaa kuvaus jumalattaren ylistämiseksi
SWAYYA
Vastaanotettuani Sinun Armosi, otan kaikki hyveet
Tuhoan kaikki paheet, miettien sinun ominaisuuksiasi mielessäni
Oi Chandi! En voi lausua tavua suustani ilman Sinun armosi
Voin lautalla Poesyn valtameren yli, vain sinun nimesi veneellä.5.
DOHRA
Oi mieli! Muista lukemattomien ominaisuuksien jumalatar Sharda
Ja jos hän on ystävällinen, voin säveltää tämän Granthin (perustuu) Bhagavataan.6.
KABIT
Isosilmäinen Chandika on kaikkien kärsimysten poistaja, voimien luovuttaja ja avuttomien tuki lautalla pelottavan maailman valtameren yli
Hänen alkuaan ja loppuaan on vaikea tietää, hän vapauttaa ja tukee häntä, joka turvautuu häneen,
Hän tuhoaa demonit, täyttää erilaiset halut ja pelastaa kuoleman silmukasta
Sama jumalatar pystyy antamaan armollaan siunauksen ja hyvän älyn, jonka Granth voi säveltää.7.
SWAYYA
Hän, joka on vuoren tytär ja Mahishasuran tuhoaja