Le saint ne doit jamais être considéré comme impie et le débat comme controversé.
Tout ce Granth (livre) a été complété par la grâce de Dieu.862.
SWAYYA
Ô Dieu ! le jour où j'ai attrapé tes pieds, je n'ai mis personne d'autre sous mes yeux
Je n'aime aucun autre maintenant, les Puranas et le Coran essaient de te connaître sous les noms de Ram et Rahim et parlent de toi à travers plusieurs histoires,
Le Simritis, les Shastras et les Vedas décrivent plusieurs de vos mystères, mais je ne suis d'accord avec aucun d'entre eux.
Ô Dieu porteur de l'épée ! Tout cela a été décrit par Votre Grâce, quel pouvoir puis-je avoir pour écrire tout cela ?.863.
DOHRA
Ô Seigneur ! J'ai abandonné toutes les autres portes et je n'ai saisi que Ta porte. Ô Seigneur ! Tu as attrapé mon bras
Moi, Govind, je suis ton serf, veuillez prendre soin de moi et protéger mon honneur.864.
FIN BÉNIGNE DU RAMAYANA.
CHAUBIS AVTAR (suite)
Le Seigneur est Un et la Victoire appartient au Vrai Guru.
Le Seigneur est Un et la Victoire appartient au Seigneur.
Commence maintenant la description de KRISHNA INCARNATION, la vingt et unième incarnation.
CHAUPAI
Maintenant, je raconte l'histoire de Krishna Avatar,
Non, je décris l'incarnation de Krishna quant à la façon dont il a pris la forme physique.
A cause de péchés grossiers, la terre a eu peur
La terre, d'une démarche instable, s'approchait du Seigneur.1.
Brahma est allé là où se trouvait l'océan,
Au milieu de l'océan de lait, où le Seigneur Immanent était assis, Brahma y parvint.
(Ils) appelèrent Vishnu et lui dirent :
Le Seigneur appela Vishnu près de Lui et lui dit : « Allez sur terre et prenez la forme de l'incarnation de Krishna.2.
DOHRA
Pour aider les saints avec la permission de Kal-Purkha
Vishnu est né dans la région de Mathura pour le bien-être des saints, après avoir reçu les ordres du Loard.3.
CHAUPAI
Ceux qui ont été montrés par Kautaka Krishna
Les pièces sportives présentées par Krishna ont été décrites dans le dixième skandh
Onze cent vingt-deux versets le concernaient.
Il y a onze mille quatre-vingt-douze strophes concernant l'incarnation de Krishna dans le dixième skandh.4.
Maintenant commence la description à la louange de la déesse
SWAYYA
En recevant Ta Grâce, j'assumerai toutes les vertus
Je détruirai tous les vices, ruminant tes attributs dans mon esprit
Ô Chandi ! Je ne peux pas prononcer une syllabe de ma bouche sans Ta Grâce
Je peux traverser l'océan de la Poésie en ferry, sur le seul bateau de Ton Nom.5.
DOHRA
Ô esprit ! Souvenez-vous de la déesse Sharda aux innombrables qualités
Et si elle est gentille, je peux composer ce Granth (basé sur) Bhagavata.6.
KABIT
Chandika aux grands yeux est le dissolvant de toutes les souffrances, le donateur de pouvoirs et le soutien des impuissants dans la traversée du terrible océan du monde.
Il est difficile de connaître son début et sa fin, elle affranchit et soutient celui qui se réfugie en elle,
Elle détruit les démons, met fin à divers types de désirs et sauve du nœud coulant de la mort.
La même déesse est capable d'accorder la bénédiction et le bon intellect par sa Grâce, ce Granth peut être composé.7.
SWAYYA
Elle, qui est la fille de la montagne et la destructrice de Mahishasura