Sri Dasam Granth

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ਰਥੰ ਬਿਸਟਤੰ ਬਯਾਘ੍ਰ ਚਰਮੰ ਅਭੀਤੰ ॥

rathan bisattatan bayaaghr charaman abheetan |

Le char est recouvert d'une peau de lion et est intrépide,

ਤਿਸੈ ਨਾਥ ਜਾਨੋ ਹਠੀ ਇੰਦ੍ਰ ਜੀਤੰ ॥੩੯੯॥

tisai naath jaano hatthee indr jeetan |399|

Et qui est assis sans crainte sur la peau de lion dans le char, ô Seigneur, c'est l'Inderjit (Meghand) persistant.399.

ਨਹੈ ਪਿੰਗ ਬਾਜੀ ਰਥੰ ਜੇਨ ਸੋਭੈਂ ॥

nahai ping baajee rathan jen sobhain |

dont le char est orné de chevaux bruns ferrés,

ਮਹਾ ਕਾਇ ਪੇਖੇ ਸਭੈ ਦੇਵ ਛੋਭੈਂ ॥

mahaa kaae pekhe sabhai dev chhobhain |

Lui, avec le char duquel il y a des chevaux bruns et voyant dont le large corps même les dieux deviennent craintifs

ਹਰੇ ਸਰਬ ਗਰਬੰ ਧਨੰ ਪਾਲ ਦੇਵੰ ॥

hare sarab garaban dhanan paal devan |

Qui enlève toute la fierté des grands dieux archers,

ਮਹਾਕਾਇ ਨਾਮਾ ਮਹਾਬੀਰ ਜੇਵੰ ॥੪੦੦॥

mahaakaae naamaa mahaabeer jevan |400|

Et celui qui a écrasé l'orgueil de tous les dieux, il est connu sous le nom de Kumbhkaran aux corps larges.400.

ਲਗੇ ਮਯੂਰ ਬਰਣੰ ਰਥੰ ਜੇਨ ਬਾਜੀ ॥

lage mayoor baranan rathan jen baajee |

Dont le char est monté par des chevaux couleur paon,

ਬਕੈ ਮਾਰ ਮਾਰੰ ਤਜੈ ਬਾਣ ਰਾਜੀ ॥

bakai maar maaran tajai baan raajee |

Le char avec lequel sont attelés les chevaux couleur paon et qui fait pleuvoir des flèches en criant « Tue, Tue »,

ਮਹਾ ਜੁਧ ਕੋ ਕਰ ਮਹੋਦਰ ਬਖਾਨੋ ॥

mahaa judh ko kar mahodar bakhaano |

Considérez-le comme « Mahodar », le grand guerrier

ਤਿਸੈ ਜੁਧ ਕਰਤਾ ਬਡੋ ਰਾਮ ਜਾਨੋ ॥੪੦੧॥

tisai judh karataa baddo raam jaano |401|

Ô Bélier ! son nom est Mahodar et doit être considéré comme un très grand guerrier.401.

ਲਗੇ ਮੁਖਕੰ ਬਰਣ ਬਾਜੀ ਰਥੇਸੰ ॥

lage mukhakan baran baajee rathesan |

Devant le beau char duquel se trouvent des chevaux colorés de souris,

ਹਸੈ ਪਉਨ ਕੇ ਗਉਨ ਕੋ ਚਾਰ ਦੇਸੰ ॥

hasai paun ke gaun ko chaar desan |

Le char avec lequel sont attelés les chevaux blancs comme le visage, et qui, dans leur allure, font honte au vent

ਧਰੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕਿਧੋ ਕਾਲ ਰੂਪੰ ॥

dhare baan paanan kidho kaal roopan |

Celui qui tient une flèche à la main et qui est la forme même du temps,

ਤਿਸੈ ਰਾਮ ਜਾਨੋ ਸਹੀ ਦਈਤ ਭੂਪੰ ॥੪੦੨॥

tisai raam jaano sahee deet bhoopan |402|

Et qui ressemble à la mort (KAL), saisissant ses flèches dans sa main, ô Ram ! considérez-le comme Ravana, le roi des démons.402.

ਫਿਰੈ ਮੋਰ ਪੁਛੰ ਢੁਰੈ ਚਉਰ ਚਾਰੰ ॥

firai mor puchhan dturai chaur chaaran |

Sur lequel pend le beau repli des ailes du paon,

ਰੜੈ ਕਿਤ ਬੰਦੀ ਅਨੰਤੰ ਅਪਾਰੰ ॥

rarrai kit bandee anantan apaaran |

Lui, sur qui on agite le fouet en plumes de paon et devant lequel de nombreuses personnes se tiennent dans la posture de salutation

ਰਥੰ ਸੁਵਰਣ ਕੀ ਕਿੰਕਣੀ ਚਾਰ ਸੋਹੈ ॥

rathan suvaran kee kinkanee chaar sohai |

Dont le char est parsemé de belles cloches d'or,

ਲਖੇ ਦੇਵ ਕੰਨਿਆ ਮਹਾ ਤੇਜ ਮੋਹੈ ॥੪੦੩॥

lakhe dev kaniaa mahaa tej mohai |403|

Lui dont le char les clochettes d'or semblent impressionnantes et en voyant qui la fille des dieux s'éprend.403.

ਛਕੈ ਮਧ ਜਾ ਕੀ ਧੁਜਾ ਸਾਰਦੂਲੰ ॥

chhakai madh jaa kee dhujaa saaradoolan |

Dont le drapeau est orné du lion Babbar (symbole de)

ਇਹੈ ਦਈਤ ਰਾਜੰ ਦੁਰੰ ਦ੍ਰੋਹ ਮੂਲੰ ॥

eihai deet raajan duran droh moolan |

Au centre de la bannière duquel se trouve le signe d'un lion, il est Ravana, le roi des démons et a en tête de la mauvaise volonté envers Ram.

ਲਸੈ ਕ੍ਰੀਟ ਸੀਸੰ ਕਸੈ ਚੰਦ੍ਰ ਭਾ ਕੋ ॥

lasai kreett seesan kasai chandr bhaa ko |

Sur la tête de qui brille la couronne, qui fait pâlir l'éclat de la lune,

ਰਮਾ ਨਾਥ ਚੀਨੋ ਦਸੰ ਗ੍ਰੀਵ ਤਾ ਕੋ ॥੪੦੪॥

ramaa naath cheeno dasan greev taa ko |404|

Celui sur la couronne duquel se trouvent la lune et le soleil, ô Seigneur qui remplit tout ! Reconnaissez-le, c'est Ravana à dix têtes.404.

ਦੁਹੂੰ ਓਰ ਬਜੇ ਬਜੰਤ੍ਰੰ ਅਪਾਰੰ ॥

duhoon or baje bajantran apaaran |

D'immenses cloches se mirent à sonner des deux côtés,

ਮਚੇ ਸੂਰਬੀਰੰ ਮਹਾ ਸਸਤ੍ਰ ਧਾਰੰ ॥

mache soorabeeran mahaa sasatr dhaaran |

De nombreux instruments commencèrent à résonner des deux côtés et les guerriers commencèrent à faire pleuvoir le courant de grandes armes.

ਕਰੈ ਅਤ੍ਰ ਪਾਤੰ ਨਿਪਾਤੰਤ ਸੂਰੰ ॥

karai atr paatan nipaatant sooran |

(Ils) manient l'astra et tuent les guerriers.

ਉਠੇ ਮਧ ਜੁਧੰ ਕਮਧੰ ਕਰੂਰੰ ॥੪੦੫॥

autthe madh judhan kamadhan karooran |405|

Les armes furent frappées et les guerriers tombèrent et dans cette guerre les terribles troncs sans tête surgissaient et bougeaient.405

ਗਿਰੈ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਭਸੁੰਡੰ ਅਪਾਰੰ ॥

girai rundd munddan bhasunddan apaaran |

Seuls le corps, la tête et le tronc sont tombés.

ਰੁਲੇ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ਸਮੰਤੰ ਲੁਝਾਰੰ ॥

rule ang bhangan samantan lujhaaran |

Les trompes, les têtes et les trompes des éléphants commencèrent à tomber, et les limas hachées des groupes de guerriers roulèrent dans la poussière.

ਪਰੀ ਕੂਹ ਜੂਹੰ ਉਠੇ ਗਦ ਸਦੰ ॥

paree kooh joohan utthe gad sadan |

Les coucous tombent dans le désert. À cause de quoi un son terrible est émis.

ਜਕੇ ਸੂਰਬੀਰੰ ਛਕੇ ਜਾਣ ਮਦੰ ॥੪੦੬॥

jake soorabeeran chhake jaan madan |406|

Il y avait des cris terribles sur le champ de bataille et il semblait qu'après avoir été ivres, les guerriers se balançaient.406.

ਗਿਰੇ ਝੂਮ ਭੂਮੰ ਅਘੂਮੇਤਿ ਘਾਯੰ ॥

gire jhoom bhooman aghoomet ghaayan |

Surveer tombe sur terre après avoir mangé du ghumeri.

ਉਠੇ ਗਦ ਸਦੰ ਚੜੇ ਚਉਪ ਚਾਯੰ ॥

autthe gad sadan charre chaup chaayan |

Les groupes de guerriers blessés se balancent et sont déconcertés en tombant sur la terre et avec un double zèle ils se relèvent et frappent avec leurs masses.

ਜੁਝੈ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥

jujhai beer ekan anekan prakaaran |

(Beaucoup) Un guerrier est martyrisé en combattant de plusieurs manières.

ਕਟੇ ਅੰਗ ਜੰਗੰ ਰਟੈਂ ਮਾਰ ਮਾਰੰ ॥੪੦੭॥

katte ang jangan rattain maar maaran |407|

Les guerriers ont commencé la guerre de plusieurs manières, les membres coupés tombent, même alors les guerriers crient « Tuez, tuez ».407.

ਛੁਟੈ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਉਠੈਂ ਗਦ ਸਦੰ ॥

chhuttai baan paanan utthain gad sadan |

Des flèches jaillissent des mains (des guerriers), (dont) les paroles terribles sortent.

ਰੁਲੇ ਝੂਮ ਭੂਮੰ ਸੁ ਬੀਰੰ ਬਿਹਦੰ ॥

rule jhoom bhooman su beeran bihadan |

Un son épouvantable est créé avec le tir des flèches et la chute des guerriers de grande taille au sol en se balançant.

ਨਚੇ ਜੰਗ ਰੰਗੰ ਤਤਥਈ ਤਤਥਿਯੰ ॥

nache jang rangan tatathee tatathiyan |

Ivrés aux couleurs de la guerre, ils frappent.

ਛੁਟੈ ਬਾਨ ਰਾਜੀ ਫਿਰੈ ਛੂਛ ਹਥਿਯੰ ॥੪੦੮॥

chhuttai baan raajee firai chhoochh hathiyan |408|

Tout le monde danse au rythme de la musique pendant les combats et beaucoup errent çà et là, les mains vides sous les tirs de flèches.408.

ਗਿਰੇ ਅੰਕੁਸੰ ਬਾਰਣੰ ਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥

gire ankusan baaranan beer khetan |

De nombreux ankush, éléphants et guerriers sont tombés sur le champ de bataille.

ਨਚੇ ਕੰਧ ਹੀਣੰ ਕਬੰਧੰ ਅਚੇਤੰ ॥

nache kandh heenan kabandhan achetan |

Les lances détruisant les guerriers tombent et les troncs sans tête inconscients dansent sur le champ de bataille.

ਭਰੈਂ ਖੇਚਰੀ ਪਤ੍ਰ ਚਉਸਠ ਚਾਰੀ ॥

bharain khecharee patr chausatth chaaree |

Soixante-huit (soixante-quatre et quatre) Jogans remplissent le sang.

ਚਲੇ ਸਰਬ ਆਨੰਦਿ ਹੁਐ ਮਾਸਹਾਰੀ ॥੪੦੯॥

chale sarab aanand huaai maasahaaree |409|

Les soixante-huit Yoginis ont rempli leurs bols de sang et tous les mangeurs de chair errent avec une grande joie 409.

ਗਿਰੇ ਬੰਕੁੜੇ ਬੀਰ ਬਾਜੀ ਸੁਦੇਸੰ ॥

gire bankurre beer baajee sudesan |

Les guerriers Banke sont allongés sur le dos des chevaux.

ਪਰੇ ਪੀਲਵਾਨੰ ਛੁਟੇ ਚਾਰ ਕੇਸੰ ॥

pare peelavaanan chhutte chaar kesan |

Les guerriers farfelus et les beaux chevaux tombent et de l'autre côté les conducteurs d'éléphants se couchent avec leurs cheveux ébouriffés.

ਕਰੈ ਪੈਜ ਵਾਰੰ ਪ੍ਰਚਾਰੰਤ ਬੀਰੰ ॥

karai paij vaaran prachaarant beeran |

De nombreux porte-drapeaux (de guerre) se montrent provocants.

ਉਠੈ ਸ੍ਰੋਣਧਾਰੰ ਅਪਾਰੰ ਹਮੀਰੰ ॥੪੧੦॥

autthai sronadhaaran apaaran hameeran |410|

Les combattants courageux frappent leurs ennemis de toutes leurs forces, ce qui fait que le sang coule continuellement.410.

ਛੁਟੈਂ ਚਾਰਿ ਚਿਤ੍ਰੰ ਬਚਿਤ੍ਰੰਤ ਬਾਣੰ ॥

chhuttain chaar chitran bachitrant baanan |

Des arcs et des flèches magnifiquement peints sont libérés des mains

ਚਲੇ ਬੈਠ ਕੈ ਸੂਰਬੀਰੰ ਬਿਮਾਣੰ ॥

chale baitth kai soorabeeran bimaanan |

Des flèches de type étrange, faisant de belles peintures, se déplacent rapidement tout en transperçant les corps et avec elles les guerriers s'envolent dans les véhicules aériens de la mort.