L'eau qui coulait de l'œil de Shukracharya, le roi la prit dans sa main.
(Shukra lui a aveuglé les yeux) mais n'a pas donné le choix de l'eau.
Shukracharya n'a pas permis à l'eau de couler et a ainsi essayé de protéger son maître de la destruction.19.
CHAUPAI
Dans la main (du roi) tomba l'eau des yeux,
Lorsque l'eau (de l'œil) coulait sur la main du roi, il la faisait en aumône, théoriquement, sur la main du brahmane.
Ainsi (quand le moment fut venu de mesurer la terre), alors (le brahmane) étendit son corps,
Après cela, le nain agrandit son corps, qui devint si énorme qu'il toucha les cieux après avoir pénétré dans ce monde.20.
Les gens furent surpris de voir cette merveille (Kautak).
En voyant cela, tous les gens furent émerveillés et visualisant une forme si énorme de Vishnu, les démons perdirent connaissance.
(A cette époque, les pieds du brahmane nain étaient dans le monde souterrain et) sa tête commença à toucher le ciel.
Les pieds de Vishnu touchaient les mondes inférieurs et la tête touchait les cieux. Tous n'étaient pas satisfaits de voir cela.21.
Touché les enfers avec un pied (pas).
D’un pas, il mesura le monde inférieur et du deuxième pas, il mesura les cieux.
Apar und rup Brahmand (en deux étapes) a été mesuré.
De cette façon, Vishnu toucha l'univers entier et le courant du Gange commença à descendre de l'univers entier.22.
Le roi fut également surpris
De cette façon, le roi était également étonné et restait perplexe dans son esprit, ses paroles et ses actes.
Ce qui s'est passé, c'est ce que Shukracharya a dit.
Quoi qu'ait dit Shukracharya, la même chose s'était produite et lui-même avait vu tout cela de ses propres yeux ce jour-là.23.
(Le roi) mesura son corps sur un demi-pas.
Pour le demi-pas restant, le roi Bali a mesuré son propre corps et a obtenu son approbation.
Tant que les eaux du Gange et de la Yamuna (existeront sur terre)
Tant qu'il y aura de l'eau dans le Gange et la Yamuna, jusqu'à ce moment-là, l'histoire de son temps, l'histoire de ce roi éternel sera racontée.24.
Vishnu fut alors content et se manifesta en disant
"Ô roi, je serai moi-même gardien et serviteur à ta porte
"Et j'ai aussi dit que d'ici là (cette) histoire ira au monde,
Et tant qu'il y aura de l'eau dans le Gange et la Yamuna, l'histoire de votre charité sera racontée.25.
DOHRA
Partout où les saints sont en détresse, le Seigneur intemporel vient chercher de l'aide.
Le Seigneur, passant sous le contrôle de Son dévot, devint son gardien.26.
CHAUPAI
Ainsi Vishnu assuma la huitième incarnation
De cette façon, Vishnu, se manifestant comme la huitième incarnation, a gratifié tous les saints.
Maintenant (je) décris la neuvième incarnation,
Je décris maintenant la neuvième incarnation, qui, s'il vous plaît, peut être écoutée et comprise correctement par tous les saints..27.
Fin de la description de VAMAN, la huitième incarnation de Vishnu et la tromperie du roi BALI dans BACHITTAR NATAK.8.
Commence maintenant la description de l’incarnation de Parashuram :
Laissez Sri Bhagauti Ji (le Seigneur primordial) vous aider.
CHAUPAI
Combien de temps s'est écoulé depuis.
Puis une longue période de temps s'écoula et les Kshatriyas conquirent toute la terre.
(Ils se sont fait connaître) dans le monde entier.
Ils se considéraient comme les plus élevés et leur force devenait illimitée.1.
Tous les dieux étaient stupéfaits.
Réalisant cela, tous les dieux furent inquiets et se rendirent vers Indra et lui dirent :
Tous les géants ont pris la forme d’un parapluie.
« Tous les démons se sont transformés en Kshatriyas, ô roi ! Maintenant, dites-nous votre point de vue à ce sujet. »2.