Sri Dasam Granth

Pahina - 173


ਸੋਈ ਲੀਯੋ ਕਰਿ ਦਿਜ ਬੀਰ ॥
soee leeyo kar dij beer |

Ang tubig na umagos mula sa mata ni Shukracharya, kinuha ito ng Hari sa kanyang kamay.

ਕਰਿ ਨੀਰ ਚੁਵਨ ਨ ਦੀਨ ॥
kar neer chuvan na deen |

(Binulag ni Shukra ang kanyang mata) ngunit walang pinipiling tubig.

ਇਮ ਸੁਆਮਿ ਕਾਰਜ ਕੀਨ ॥੧੯॥
eim suaam kaaraj keen |19|

Hindi pinahintulutan ni Shukracharya na tumagas ang tubig at sa ganitong paraan, sinubukang protektahan ang kanyang amo mula sa pagkawasak.19.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਚਛ ਨੀਰ ਕਰ ਭੀਤਰ ਪਰਾ ॥
chachh neer kar bheetar paraa |

Sa kamay (ng hari) ay nahulog ang tubig sa mata,

ਵਹੈ ਸੰਕਲਪ ਦਿਜਹ ਕਰਿ ਧਰਾ ॥
vahai sankalap dijah kar dharaa |

Nang ang tubig (mula sa mata) ay umagos sa kamay ng Hari, ibinigay niya ito bilang limos, sa palagay, sa kamay ng Brahmin.

ਐਸ ਤਬੈ ਨਿਜ ਦੇਹ ਬਢਾਯੋ ॥
aais tabai nij deh badtaayo |

Kaya (nang dumating ang oras upang sukatin ang lupa) pagkatapos (ang Brahmin) ay pinahaba ang kanyang katawan,

ਲੋਕ ਛੇਦਿ ਪਰਲੋਕਿ ਸਿਧਾਯੋ ॥੨੦॥
lok chhed paralok sidhaayo |20|

Pagkatapos nito ay pinalawak ng dwarf ang kanyang katawan, na naging napakalaki na umabot sa langit pagkatapos tumagos sa mundong ito.20.

ਨਿਰਖ ਲੋਗ ਅਦਭੁਤ ਬਿਸਮਏ ॥
nirakh log adabhut bisame |

Nagulat ang mga tao nang makita ang kababalaghang ito (Kautak).

ਦਾਨਵ ਪੇਖਿ ਮੂਰਛਨ ਭਏ ॥
daanav pekh moorachhan bhe |

Nang makita ito, lahat ng mga tao ay nagulat at nakikita ang napakalaking anyo ng Vishnu, ang mga demonyo ay nawalan ng malay.

ਪਾਵ ਪਤਾਰ ਛੁਯੋ ਸਿਰ ਕਾਸਾ ॥
paav pataar chhuyo sir kaasaa |

(Sa oras na iyon ang mga paa ng dwarf Brahmin ay nasa netherworld at) ang kanyang ulo ay nagsimulang dumampi sa langit.

ਚਕ੍ਰਿਤ ਭਏ ਲਖਿ ਲੋਕ ਤਮਾਸਾ ॥੨੧॥
chakrit bhe lakh lok tamaasaa |21|

Ang mga paa ni Vishnu ay humipo sa nether-worlds at ang ulo ay humipo sa langit lahat ay hindi nalulugod sa pagkakita nito.21.

ਏਕੈ ਪਾਵ ਪਤਾਰਹਿ ਛੂਆ ॥
ekai paav pataareh chhooaa |

Hinawakan ang underworld gamit ang isang paa (hakbang).

ਦੂਸਰ ਪਾਵ ਗਗਨ ਲਉ ਹੂਆ ॥
doosar paav gagan lau hooaa |

Sa isang hakbang, sinukat niya ang nether-world at sa pangalawang hakbang ay sinukat niya ang langit.

ਭਿਦਿਯੋ ਅੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਅਪਾਰਾ ॥
bhidiyo andd brahamandd apaaraa |

Sinukat ang Apar und rup Brahmand (sa dalawang hakbang).

ਤਿਹ ਤੇ ਗਿਰੀ ਗੰਗ ਕੀ ਧਾਰਾ ॥੨੨॥
tih te giree gang kee dhaaraa |22|

Sa ganitong paraan, hinawakan ni Vishnu ang buong sansinukob at ang agos ng Ganges ay nagsimulang dumaloy pababa mula sa buong sansinukob.22.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਭੂਪ ਅਚੰਭਵ ਲਹਾ ॥
eih bidh bhoop achanbhav lahaa |

Nagulat din ang hari

ਮਨ ਕ੍ਰਮ ਬਚਨ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹੁਐ ਰਹਾ ॥
man kram bachan chakrit huaai rahaa |

Sa ganitong paraan, namangha rin ang hari at nanatiling tuliro sa isip, salita at gawa.

ਸੁ ਕੁਛ ਭਯੋ ਜੋਊ ਸੁਕ੍ਰਿ ਉਚਾਰਾ ॥
su kuchh bhayo joaoo sukr uchaaraa |

Ang nangyari ay ang sinabi ni Shukracharya.

ਸੋਈ ਅਖੀਯਨ ਹਮ ਆਜ ਨਿਹਾਰਾ ॥੨੩॥
soee akheeyan ham aaj nihaaraa |23|

Anuman ang sinabi ni Shukracharya, ganoon din ang nangyari at siya mismo ay nakakita ng lahat ng ito ng kanyang sariling mga mata sa araw na iyon.23.

ਅਰਧਿ ਦੇਹਿ ਅਪਨੋ ਮਿਨਿ ਦੀਨਾ ॥
aradh dehi apano min deenaa |

(Ang hari) ay sinukat ang kanyang katawan ng kalahating hakbang.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕੈ ਭੂਪਤਿ ਜਸੁ ਲੀਨਾ ॥
eih bidh kai bhoopat jas leenaa |

Para sa natitirang kalahating hakbang, sinukat ng haring Bali ang kanyang sariling katawan at nakakuha ng pagsang-ayon.

ਜਬ ਲਉ ਗੰਗ ਜਮੁਨ ਕੋ ਨੀਰਾ ॥
jab lau gang jamun ko neeraa |

Hangga't ang tubig ng Ganges at Yamuna (umiiral sa lupa)

ਤਬ ਲਉ ਚਲੀ ਕਥਾ ਜਗਿ ਧੀਰਾ ॥੨੪॥
tab lau chalee kathaa jag dheeraa |24|

Hangga't may tubig sa Ganges at Yamuna, hanggang sa panahong iyon ang kuwento ng kanyang panahon ay isalaysay ang kuwento ng walang hanggang haring ito.24.

ਬਿਸਨ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਪ੍ਰਤਛ ਹੁਐ ਕਹਾ ॥
bisan prasan pratachh huaai kahaa |

Vishnu ay pagkatapos ay nalulugod at manifesting kanyang sarili sinabi

ਚੋਬਦਾਰੁ ਦੁਆਰੇ ਹੁਐ ਰਹਾ ॥
chobadaar duaare huaai rahaa |

�O hari, ako ay magiging isang bantay at lingkod sa iyong tarangkahan

ਕਹਿਯੋ ਚਲੇ ਤਬ ਲਗੈ ਕਹਾਨੀ ॥
kahiyo chale tab lagai kahaanee |

“At sinabi rin na hanggang doon (ang) kuwento mo ay mapupunta sa mundo,

ਜਬ ਲਗ ਗੰਗ ਜਮੁਨ ਕੋ ਪਾਨੀ ॥੨੫॥
jab lag gang jamun ko paanee |25|

At hangga't may tubig sa Ganges at Yamuna, isasalaysay ang kwento ng iyong pagkakawanggawa.25.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਜਹ ਸਾਧਨ ਸੰਕਟ ਪਰੈ ਤਹ ਤਹ ਭਏ ਸਹਾਇ ॥
jah saadhan sankatt parai tah tah bhe sahaae |

Kung saan man ang mga banal ay nasa kagipitan, ang Di-temporal na Panginoon ay pumupunta doon para humingi ng tulong.

ਦੁਆਰਪਾਲ ਹੁਐ ਦਰਿ ਬਸੇ ਭਗਤ ਹੇਤ ਹਰਿਰਾਇ ॥੨੬॥
duaarapaal huaai dar base bhagat het hariraae |26|

Ang Panginoon, na nasa ilalim ng kontrol ng Kanyang deboto, ay naging kanyang bantay-pinto.26.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਅਸਟਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਅਸ ਧਰਾ ॥
asattam avataar bisan as dharaa |

Kaya ipinalagay ni Vishnu ang ikawalong pagkakatawang-tao

ਸਾਧਨ ਸਬੈ ਕ੍ਰਿਤਾਰਥ ਕਰਾ ॥
saadhan sabai kritaarath karaa |

Sa ganitong paraan, si Vishnu, na nagpapakita ng kanyang sarili bilang ikawalong pagkakatawang-tao, ay nagbigay-kasiyahan sa lahat ng mga banal.

ਅਬ ਨਵਮੋ ਬਰਨੋ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab navamo barano avataaraa |

Ngayon (I) ilarawan ang ikasiyam na pagkakatawang-tao,

ਸੁਨਹੁ ਸੰਤ ਚਿਤ ਲਾਇ ਸੁ ਧਾਰਾ ॥੨੭॥
sunahu sant chit laae su dhaaraa |27|

Ngayon ay inilalarawan ko ang ikasiyam na pagkakatawang-tao, na maaaring mangyaring pakinggan at maunawaan ng tama ng lahat ng mga banal..27.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬਾਵਨ ਅਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬਲਿ ਛਲਨ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੮॥
eit sree bachitr naattak granthe baavan asattamo avataar bal chhalan samaapatam sat subham sat |8|

Katapusan ng paglalarawan ng VAMAN, ang ikawalong pagkakatawang-tao ni Vishnu at ang panlilinlang ng haring BALI sa BACHITTAR NATAK.8.

ਅਥ ਪਰਸਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath parasaraam avataar kathanan |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng Parashuram Incarnation:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Hayaang maging matulungin si Sri Bhagauti Ji (Ang Primal Lord).

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਪੁਨਿ ਕੇਤਿਕ ਦਿਨ ਭਏ ਬਿਤੀਤਾ ॥
pun ketik din bhe biteetaa |

Ilang oras na ang lumipas mula noon.

ਛਤ੍ਰਨਿ ਸਕਲ ਧਰਾ ਕਹੁ ਜੀਤਾ ॥
chhatran sakal dharaa kahu jeetaa |

Pagkatapos ay lumipas ang mahabang panahon at nasakop ng mga Kshatriya ang buong mundo.

ਅਧਿਕ ਜਗਤ ਮਹਿ ਊਚ ਜਨਾਯੋ ॥
adhik jagat meh aooch janaayo |

(Ipinakilala nila ang kanilang sarili) sa buong mundo.

ਬਾਸਵ ਬਲਿ ਕਹੂੰ ਲੈਨ ਨ ਪਾਯੋ ॥੧॥
baasav bal kahoon lain na paayo |1|

Itinuring nila ang kanilang sarili bilang ang pinakamataas at ang kanilang lakas ay naging walang limitasyon.1.

ਬਿਆਕੁਲ ਸਕਲ ਦੇਵਤਾ ਭਏ ॥
biaakul sakal devataa bhe |

Ang lahat ng mga diyos ay nataranta.

ਮਿਲਿ ਕਰਿ ਸਭੁ ਬਾਸਵ ਪੈ ਗਏ ॥
mil kar sabh baasav pai ge |

Napagtatanto ito ng lahat ng mga diyos ay nag-aalala at pumunta kay Indra at sinabi:

ਛਤ੍ਰੀ ਰੂਪ ਧਰੇ ਸਭੁ ਅਸੁਰਨ ॥
chhatree roop dhare sabh asuran |

Ang lahat ng mga higante ay nagkaroon ng payong na anyo.

ਆਵਤ ਕਹਾ ਭੂਪ ਤੁਮਰੇ ਮਨਿ ॥੨॥
aavat kahaa bhoop tumare man |2|

�Ang lahat ng mga demonyo ay nagbago ng kanilang sarili bilang mga Kshatriya, O Hari! Ngayon sabihin sa amin ang iyong pananaw tungkol dito.���2.