Sila ay diyos ng mga diyos, na hindi kailanman humingi ng limos atbp.407.
Panginoon ng Sanyas,
Sila ay mga panginoon ng Sannyasis at napakalakas na mga tao
Ang tanging pag-uusap ay dumadagundong,
May nagkwento tungkol sa kwento nila at may kasamang naglakad.408.
Isang mapagbigay na isip sage
Ang mga magiliw na pantas na ito ay mga master ng walang katapusang mga katangian
(Ang kanyang) talino ay maganda sa anyo,
Sila ay mga taong may mabuting talino at mga imbakan ng karunungan..409.
asetiko,
Ang mga pantas na ito sa pananamit ni Sannyasis, ay walang malisya at
Para siyang walang takot.
Ang pag-alala sa Panginoong iyon, ay pinagsama-sama (na-absorb) sa Dakila, matalino at hindi matanto na Panginoon.410.
KULAK STANZA
(Ang puso ni Indra) tumibok,
Nagtataka ang buwan,
nakakapagod ang hangin,
Si Indra, moon-god at wind-god ay tahimik na naalala ang Panginoon.411.
Ang mga yakshas ay pumunta sa Thathambara,
Ang mga ibon ay kinakain ('digested').
humahampas ang dagat
Ang mga Yakshas, mga ibon at karagatan ay nagtataas ng kaguluhan sa pagkamangha.412.
Ang dagat ay lumiit (o humupa).
Ang malalakas na elepante ('Gindh') ay umuungal,
Tumingin ang mga diyos,
Ang dagat kasama ang kanyang mga kapangyarihan ay nagsasalarawan na ang Diyos ng mga diyos at misteryosong Panginoon.413.
Mahilig sa Yoga (mga makamundong tao)
ay nagulat
nagsasalita ng mga salita,
Nang makita ang mga Yogi na ito, ang mga kasiyahan at kasiyahang seksuwal ay naiilusyon sa pagtataka.414.
(Mga mandirigma) naglalabas ng mga sandata,
Ang mga payong ay nagsasaya,
pagtapak
Tinalikuran ang kanilang mga sandata, sandata at mga canopy, ang mga tao ay nahuhulog sa paanan ng mga pantas na ito.415.
tumutunog ang mga kampana,
Ang mga instrumentong pangmusika ay tinutugtog
nagngangalit,
Naroon ang tunog ng dumadagundong na musika at ang mga kanta ay inaawit.416.
Nagagalak ang mga bayani,
gumulong ang mga kuko,
Natutuwa si Chit,
Ang diyos na si Surya at ang mga makalangit na dalaga na umalis sa kanilang pagpipigil sa sarili, ay nalulugod sa kanila.417.
Ang mga yaksha ay nabighani,
Ang mga ibon ay umiikot (sa kalangitan),
Ang mga hari ay nag-aaway (sa isa't isa),
Nang makita niya ang mga Yakshas at mga ibon ay nasiyahan at nagkaroon ng pagtakbo sa gitna ng mga hari para sa kanilang paningin.418.
CHARPAT STANZA
(Datta) ay isang error sa Yoga;