Kienu alla tal-allat, li qatt ma talbu l-elemna eċċ.407.
Sid ta’ Sanyas,
Kienu kaptani tas-Sannyasis u nies setgħanin supremi
L-unika konverżazzjoni kienet taqlib,
Xi ħadd tkellem dwar l-istorja tiegħu u xi ħadd mexa magħhom.408.
Sage b'moħħ ġeneruż
Dawn l-għorrief ġentili kienu kaptani ta’ kwalitajiet infiniti
L-intellett (tiegħu) kien sabiħ fil-forma,
Kienu persuni ta’ intellett tajjeb u ħażniet ta’ għerf..409.
aċetiku,
Dawn l-għorrief fil-libsa ta’ Sannyasis, kienu mingħajr malizzju u
Deher li kien bla biża’.
Ftakar li l-Mulej, ġew magħquda (assorbiti) f’dak il-Mulej Kbir, għaqli u mhux realizzabbli.410.
KULAK STANZA
(qalb Indra) tħabbat,
Il-qamar jistaqsi,
ir-riħ huwa għeja,
Indra, alla tal-qamar u tar-riħ ftakar fis-skiet fil-Mulej.411.
Il-yakshas marru Thathambara,
L-għasafar qed jiġu kkunsmati ('diġerit').
il-baħar qed iħabbat
Il-Yakshas, l-għasafar u l-oċeani kienu qed iqajmu tumult fl-istagħġib.412.
Il-baħar naqas (jew naqas).
L-iljunfanti setgħanin ('Gindh') jgħajtu,
L-allat iħarsu lejhom,
Il-baħar flimkien mal-poteri tiegħu kien qed jivviżwalizza dak Alla tal-allat u Mulej misterjuż.413.
Dawk li jħobbu l-Yoga (nies tad-dinja)
huma sorpriżi
kliem jitkellem,
Meta tara dawn il-Yogis, il-pjaċiri u t-tgawdija sesswali kienu qed jiġu illużiti f'meravilja.414.
(Ġellieda) jarmu l-armi,
L-umbrelel qed jifirħu,
titjib fuq
abbandunaw l-armi, l-armi u l-kanupetti, in-nies kienu qed jaqa f ri;el dawn l-g[orrief.415.
il-qniepen qed idoqqu,
Kienu jindaqqu strumenti mużikali
irrabjat,
Kien hemm ħoss ta’ mużika bir-ragħad u l-kanzunetti kienu qed jitkantaw.416.
L-eroj jifirħu,
roll in-nagħal,
Chit huwa kuntent,
L-alla Surya u l-nisa tas-sema li jħallu r-rażżin tagħhom infushom, kienu qed jieħdu pjaċir bihom.417.
Il-yakshas huma mħeġġa,
L-għasafar qed iduru (fis-sema),
Ir-rejiet qed jiġġieldu (ma' xulxin),
Meta raw keffa l-Yakshas u l-għasafar kienu qed jieħdu pjaċir u kien hemm ġirja fost is-slaten għall-vista tagħhom.418.
CHARPAT STANZA
(Datta) huwa żball fil-Yoga;