Shiromani Muni, akkumpanjat minn armata ta’ għorrief,
Ir-re tal-għorrief kien miexi flimkien ma’ ġabra kbira ta’ għorrief u jara s-sbuħija ta’ wiċċu, anke l-alla tal-imħabba kien qed iħossu mistħi
Huwa mexa eqreb lejh
L-għorrief għaddew ħdejh u s-sultan tal-għorrief qagħad hemm ukoll.453.
ANOOP NARAAJ STANZA
Il-korpi ta 'l-għorrief kienu meraviljużi u l-magnificazjenza tagħhom kienet unika
It-tleqqija tagħhom kienet indestructible u ġibdu l-imħuħ innumerabbli
Ħwejjeġ tagħhom kienu miżbugħin sabiħ bil-kulur okra
, Jaraw liema l-allat u demons, l-irġiel u Gnadharvas kienu kollha fascinated.454.
Meta jara s-serraturi matted tal-salvja, il-Ganges kien qed iqisu bħala Shiva u
Il-ħlejjaq tad-dinjiet kollha aċċettawh bħala wieħed li fih eleganti sopranaturali
Il-ħlejjaq kollha, fil-biża’ Tiegħu, jilagħbu fuq il-fiddle, kienu qed jirrepetu Ismu
In-nisa Yaksha u Kinnar kienu kollha qed jitħajru.455.
In-nisa sbieħ Chitarni (tip ta’ nisa), jieħdu pjaċir b’dak il-Mulej poure,
In-nisa ta’ Yakshas, Gandharvas u allat, kienu qed jiftakru Fih
Nisa iebsa kienu squirming u nisa oħra kienu qed jidħak.
In-nisa Kinnar ħżiena kienu qed jirrabjaw u onorevoli sbieħ oħra laughingly esebiti snienhom jagħmlu l-sajjetti shyful.456.
Meta rajtu, id-dnubiet formidabbli nqerdu u t-tifkira siekta tal-Mulej kienet ir-riżultat naturali
Fuq ġisimhom, il-ħwejjeġ tagħhom kienu qed iżommu taħt kontroll ir-radjanza li qed tiżdied
Il-ħlejjaq tad-direzzjonijiet kollha, jiġġerrew u ġejjin hemm, kienu qed jaqgħu f’riġlejh
Il-ħlejjaq kollha li abbandunaw dnubiethom kienu qed isegwu t-triq tad-Dharma meta waslu hemm.457.
Hemmhekk ra żewġ ġellieda kshatriya assorbiti fl-azzjonijiet tagħhom ta 'gwerra
Il-ġellieda kienu qed jabbandunaw il-pruwi tagħhom u jaqtgħu l-armaturi jaraw dak il-ġlied
Anke l-karru ta’ Surya waqaf biex jara (li) il-mewt ta’ Ran.
Il-karru tax-xemx waqaf hemm u hemm il-ġellieda li niżlu fuq l-art, kienu qed jarmu d-demm minn ħalqhom.458.
Id-diski kienu qed jiġu skarikati u l-ġellieda kienu jaqgħu
Il-ġellieda persistenti kienu qed jerġgħu jogħlew fir-rabja
It-torsos, marbuta bin-nofs, kienu mexjin.
Wara li nqatgħu f’nofshom f’forma ta’ bagolli bla ras kienu qed jiġġerrew u dawk li jaqgħu fuq l-art kienu qed jgħajtu “qatta, qatla”.459.
Iż-żwiemel tal-ġellieda kienu qed jiġġieldu f’dik il-gwerra tal-biża’
Il-vleġeġ li jaqtgħu kienu qed jidhru
Il-ġellieda kienu qed jogħlew bl-għajjat ta’ “oqtol, oqtol”
U ma kinux qed jaħarbu minn dak il-kamp tal-battalja b’persistenza.460.
Inqatgħu pruwi sbieħ miżbugħin b'diversi modi.
Kollha kienu qed jaqtgħu lil xulxin b'mod stramb u l-vleġeġ bojod bħall-ċangatura kienu qed joħorġu (bħal nixxiegħa)
Munishwar kien tgħammix u ixxukkjat meta ra dik il-gwerra.
Meta rat dik il-gwerra d-dinja kollha tgħammex u għaġeb u miexja lejn dak l-ermitaġġ, kienet qed tinżel fuq l-art taħt l-impatt tat-twaħħil.461.
Is-salvja kien liebes armatura taż-żagħfran tqila ħafna u kien qed ikanta.
Dik il-mara, ġġorr l-utensili tagħha fuq rasha, kienet tiċċaqlaq tiftakar f’żewġha bħal għaqlija u s-sag raha u jaqa’ f’riġlejha adottaha bħala t-tieni u għoxrin Guru
(Min) kien rebaħ għadd taʼ ġellieda u għeleb innumerabbli midinbin.
Dak l-għorrief kbir, li kien wettaq innumerabbli prattiċi Yogic u qered ħafna dnubiet, imxiet lejn l-alloġġ tiegħu.462.
Tmiem tad-deskrizzjoni tal-adozzjoni tal-Plowman bħala t-tieni u għoxrin Guru, u martu jġibu l-ikel.
Issa tibda d-deskrizzjoni tal-adozzjoni ta 'mara Yaksha bħala t-tielet u għoxrin Guru
ANOOP NARAAJ STANZA
Il-mużika kienet qed tindaqq miż-żewġ naħat u l-vuċijiet kienu jgħollu.
Daqqu t-trombi u kien hemm leħen bir-ragħad jara l-ilbies lewn okra id-dnubiet inqerdu
(Bħal) meta jara d-deheb, raġel jabbanduna (sabar) u jaqa’ fuq l-art,
Id-deheb deher jinxtered fuq l-art abitata mill-bnedmin u l-iġsma tal-asċetiku kienu glorja sopranaturali.463.
Ħafna yakshas, Gandharbas li jassumu forma partikolari ta 'ritwali,
Ħafna nisa Yaksha, Gandharava, Naga u god kienu qed jiżfnu
Param Pavitra Parbati u mart Anupam Kuber ("Alka Pati"),
Kien hemm Parvati u l-mara tal-Kuber uniku kien hemm bilqiegħda n-nisa off allat u demons.464.
Mara Yaksha unika li saħħar l-imħuħ bir-ragas,
Kien hemm mara Yakssha unika, li kienet iddur f'ċirku bħallikieku kienet milquta minn vleġġa
Nesa l-imhabba tad-dar u waqa’ f’mohhu mar-raga.
Abbanduna kull tip ta’ xewqat, moħħha kien assorbita biss fil-mużika li kienet miexja aġitat bħal ċriev.465.
Kienet ferħana fuq ir-raga fiċ-Ċit u kienet tkanta l-aqwa raga.
Kienet assorbita fil-kant f'diversi modi mużikali maskili u femminili u daqq fuq il-fiddle tagħha, marret bi mħabba lejn l-eremitaġġ.
Il-vleġeġ bojod li jaqtgħu ta 'l-arti femminili ta' Haw Bhava kienu mżejna.
Dik damsel sabiħa kienet imżejna bil-vleġeġ tal-arti tagħha u l-grupp ta’ dawk in-nisa sbieħ kien qed igawdi l-eżistenza ta’ l-art.466.
TOMAR STANZA
Attribut, Inkomparabbli,
Kienet virtù ġentili ħafna u taf bi tmintax-il xjenza,
Rikka fit-tipi kollha ta’ ragas u rasas,
Ftit sew fil-mużika u mimlija essenza, Hija kienet ixxurtjata biżżejjed fuq l-art.467.
(Tali) mara kienet tkanta raga,
Mara, ġentili u virtuż, kienet tkanta mod mużikali
Għajnejn sbieħ (tiegħu) kienu d-dar tal-ferħ