Meta Yashoda semgħet dwar it-tluq ta’ Krishna lejn Mathura, bdiet tilmenta, tilfet minn sensiha.793.
SWAYYA
Meta Jasodha bdiet tibki, bdiet tgħid dan minn ħalqha.
Waqt li kien qed jibki, Yashoda qal hekk, ���Hemm xi ħadd f’Braja, li jista’ jwaqqaf lil Krishna li jitlaq fi Braja?
Hemm xi ħadd li b’ras iebsa jmur quddiem is-sultan u jgħid dan.
���Hemm xi bniedem kuraġġuż, li jista’ jippreżenta t-tbatija tiegħi quddiem is-sultan,��� u qal dan, Yashoda, nixef bin-niket, waqa’ fl-art u sieket.794.
���Żamm lil Krishna fil-ġuf tiegħi għal tnax-il xahar
O Balram! isma, jien sostejt u sostna lil Krishna sa din l-età
Għal (xi) xogħol tiegħu, jew għaraf li hu iben Basudeva, is-sultan bagħat għalih.
���Kansa sejjaħlu għal din ir-raġuni, billi qiesu bħala iben Vasudeva? Il-fortuna tiegħi, fir-realtà, naqset, li Krishna issa ‘l quddiem mhux se jgħix fid-dar tiegħi?���795.
Issa ejja niktbu żewġ drammi:
DOHRA
Sri Krishna (u Balarama) immuntaw il-karru u telqu mid-dar (lil Mathura).
Ħalli d-dar tiegħu, Krishna tella’ l-karru: issa O ħbieb! isimgħu l-istorja tal-gopis.796.
SWAYYA
Meta (il-gopis) semgħu dwar it-tluq (ta 'Krishna), id-dmugħ (tad-dmugħ) ħareġ minn għajnejn il-gopis.
Meta l-gopis semgħu dwar it-tluq ta’ Krishna, għajnejhom imtlew bid-dmugħ, qamu ħafna dubji f’moħħhom u l-hena ta’ moħħhom spiċċat
Tkun xi tkun l-imħabba passjonata u ż-żgħożija li kellhom, l-istess inħaraq għall-irmied fin-nar tan-niket
Moħħhom nixef tant fl-imħabba ta’ Krishna li issa sar diffiċli għalihom biex jitkellmu.797.
Ma’ min (aħna) konna nkantaw kanzunetti u ma’ min konna nibnu areni.
Ma’ min, u l-arena ta’ min, kienu jkantaw flimkien, għal min, isofru r-redikolu tan-nies, imma xorta bla dubju kienu jduru miegħu
Li, billi tant iħobbna, għeleb lill-ġganti setgħanin bil-ġlied.
Hu, li waqqa’ ħafna demonji setgħana għall-ġid tagħna, O ħabib! l-istess Krishna, abbanduna l-art ta Braja, sejjer lejn Mathura.798.
O Sakhi! Isma’, ma’ min inħobbna fuq ix-xatt tal-Ġamna,