Krishna, fir-rabja, ħareġ mid-dar, ħa t-tfal tal-gopa u x-xadini miegħu, ifformula armata u mbagħad mar lura.140.
Kollha kemm huma kissru l-boroż tal-ħalib billi tefgħu ġebel fuqhom u l-ħalib nieżel fuq l-erba’ naħat kollha
Krishna u sħabu xorbu l-ħalib sa jimlew.141.
SWAYYA
B'dan il-mod, billi fformula armata, Krishna beda jisraq il-ħalib ta 'Yashoda
Qabdu l-bastimenti f’idejhom, bdew jitfgħuhom ’l hawn u ’l hemm
(Biex) il-qsari jinfaqgħu u l-baqta (fihom) xerred. It-tifsira tagħha ġiet f’moħħ il-poeta (inj).
Meta tara l-ħalib u l-baqta jinfirxu ’l hawn u ’l hemm, din l-idea daħlet f’moħħ il-poeta li t-tixrid tal-ħalib huwa sinjal qabel il-fqigħ tal-mudullun mill-kranju maqsum.142.
Meta l-bastimenti kollha tkissru minn Krishna, allura Yashoda dam b'rabja
Ix-xadini telgħu s-siġar u l-armata tat-tfal gopa saret taħrab b’tabelli minn Krishna
Krishna baqa’ għaddej u ommu kienet eżawrita
Il-poeta Shyam jgħid li meta Krishna nqabad, hu l-Mulej ta’ Braja kien marbut mal-ukhal (mehrież kbir tal-injam).143.
Meta Yashoda ġera biex jaqbad lil Krishna u toed lilu, huwa beda jibki
L-omm ġabret flimkien il-bajd ta’ Braja, iżda Krishna ma setax jintrabat
Fl-aħħar mill-aħħar, kien marbut ma 'ukhal u beda jirrombla fuq l-art
Dan kien qed isir biss għas-salvazzjoni ta’ Yamlajuna.144.
DOHRA
Lord Krishna (tnejn jissejħu Nal u Koovar) jissellef is-sadhus waqt li jkaxkar lil Ukhal.
Tkaxkar l-ukhal warajh, Krishna beda jemancipa lill-qaddisin, Hu, il-Mulej bla qies mar qribhom.145.
SWAYYA
Krishna tħabbel ukhal mas-siġar u qaċċathom bil-qawwa ta 'ġismu
Hemm deher Yamlarjuna minn taħt is-siġar u wara li jmil quddiem Krishna, mar is-sema
Is-sbuħija ta’ dik il-ġrajja u s-suċċess kbir għalhekk ġiet (esperjenza) f’moħħ il-poeta,
Is-sbuħija ta dan l-ispettaklu tant ġibed lill-poeta kbir li deher li kiseb il-birra tal-għasel, miġbuda 'l isfel mir-reġjun ta' Nagas.146.
Meta raw (li) Kautaka, in-nies kollha ta 'Braj-bhumi marru għand Jasodha u qalu (il-ħaġa sħiħa).
Meta raw dan l-ispettaklu mill-isbaħ, in-nies ta’ Braja ġew jiġru lejn Yashoda u qalulha li Krishna kien qaċċat is-siġar bil-qawwa ta’ ġismu.
Il-poeta rrakkonta t-tixbiha estrema ta’ dik ix-xena billi qal hekk
Waqt li ddeskriva dik ix-xena rebbieħa, il-poeta qal li l-omm kienet megħluba u tellgħet qisha titjira biex tara lil Krishna.147.
Krishna huwa bħal Shiva għall-qtil tad-demonji
Huwa l-Ħallieq, dak li jagħti l-kumdità, li jneħħi t-tbatijiet tan-nies u ħu Balram.
(Hu) Sri Krishna estenda (sensazzjoni ta 'kompassjoni lejn Jasodha) u beda jgħid li dan huwa ibni.
L-omm, taħt l-impatt tat-twaħħil, sejħitlu bħala binha u qalet li dan hu l-isport ta’ Alla li tifel bħal Krishna kien twieled fid-dar tagħha.148.
Tmiem tad-deskrizzjoni tal-���Salvazzjoni ta’ Yamlarjuna billi jinqalgħu s-siġar��� fi Krishna Avatara f’Bachittar Natak.
SWAYYA
Fil-post fejn (Jamlarjan) kien kisser il-brikk, il-gwardjani qodma (sat) għamlu din il-konsultazzjoni.
Meta s-siġar inqalgħu, il-gopas kollha ddeċidew wara konsultazzjoni li allura għandhom jitilqu minn Gokul u jgħixu fil-Braja, għax kien sar diffiċli biex jgħixu f'Gokul.
(Meta) Jasodha u Nanda semgħu dan (huma wkoll) ħasbu f’moħħhom li dan il-pjan huwa tajjeb.
Meta semgħu dwar deċiżjoni bħal din, Yashoda u Nand iddeċidew ukoll li ma kien hemm l-ebda post xieraq ieħor ħlief Braja għall-protezzjoni ta’ binhom.149.
Il-ħaxix, id-dell tas-siġar, il-bank ta 'Yamuna u l-muntanji huma kollha hemm
Hemm ħafna katarretti u m'hemm l-ebda post ieħor bħalu fid-dinja
Fuq l-erba’ naħat tiegħu, il-kukli, il-ħodor u l-paguni jitkellmu fl-istaġun tax-xita.
Hemmhekk il-leħen tal-peococks u nightingales jinstema’ fuq l-erba’ naħat, għalhekk għandna nitilqu minn Gokul minnufih u mmorru l-Braja sabiex naqilgħu l-mertu ta’ eluf ta’ azzjonijiet virtużi.150.
DOHRA
Nanda ltaqgħet mal-Gwalas kollha f’dak il-post u qalet dan
Nand qal dan lill-gopas kollha li mbagħad iħallu Gokul għal Braja, għax m’hemmx post ieħor tajjeb bħalu.151.
Kollha kemm huma rabtu l-ġid tagħhom malajr u ġew Braja
Hemmhekk raw l-ilmijiet li jnixxu ta’ Yamuna.152.
SWAYYA