克里希纳一怒之下,走出了房子,带着牧童和猴子,组建了一支军队,然后返回。140。
他们全都用石头砸碎了牛奶罐,牛奶从四面八方流出来
克里希纳和他的同伴们喝饱了牛奶。140.
斯瓦亚
就这样,奎师那组建了一支军队,开始掠夺雅首达的奶水
他们把容器抓在手里,开始到处扔。
罐子爆裂,里面的凝乳洒了出来。诗人心里想着它的意思。
看到到处散布着牛奶和凝乳,诗人心中产生了这样的想法:牛奶的散布是破裂的头骨中骨髓爆裂的先兆。142
当克里希纳打破了所有的器皿后,雅首达怒不可遏
猴子们爬上了树,克里希纳用手势让一群 Gopa 儿童逃跑
Krishna 一直奔跑,他的母亲已经筋疲力尽
诗人 Shyam 说,当 Krishna 被抓住时,他,Braja 之神,被用 ukhal(大型木制研钵)绑住了。143.
当雅首达跑去抓住克里希纳并用脚踢他时,他开始哭泣
母亲召集了布拉贾的鹿群,但克里希纳无法被束缚
最终他和乌卡尔绑在一起,开始在地上滚动
这样做只是为了拯救 Yamlajuna。144.
多拉
克里希纳大神(两个分别名为纳尔 (Nal) 和库瓦尔 (Koovar))在拖拽乌哈尔 (Ukhal) 时借用了苦行僧。
克里希纳拖着身后的乌卡尔,开始解放圣徒们,他,深不可测的主,走近了他们。145.
斯瓦亚
克里希纳用树木缠住了乌卡尔,并用他身体的力量把它们连根拔起
阎罗王从树下出现,在向克里希纳鞠躬后,他去了天堂
诗人心中体验到了那次盛事的辉煌和巨大的成功,
这景象之美深深地吸引了这位伟大的诗人,他仿佛得到了从那加斯地区打捞出来的一罐蜂蜜。146
看到 Kautaka 后,Braj-bhumi 的所有人都来到 Jasodha 并告诉了 (整件事)。
看到这一奇观,布拉贾的人们跑向雅首达,告诉她克里希纳用他身体的力量把树木连根拔起
诗人用这样的话描述了那个场景的极致比喻
在描述那迷人的场景时,诗人说,母亲感动不已,她像苍蝇一样飞去见克里希纳。147。
克里希纳就像湿婆一样,可以杀死恶魔
他是创造者,是安慰者,是人民苦难的消除者,是巴兰的兄弟
(他) 斯里克里希纳 (向 Jasodha 表达了同情) 并开始说这是我的儿子。
母亲在依恋的影响下,称呼他为自己的儿子,并说这是上帝的旨意,让她在家里生下克里希纳这样的儿子。148.
在《Bachittar Natak》中,《Krishna Avatara》中关于“通过连根拔起树木来拯救 Yamlarjuna”的描述结束了。
斯瓦亚
在 Jamlarjan 打碎砖块的地方,老卫兵们举行了这次磋商。
当树木被连根拔起后,所有的牧羊人商量后决定,他们应该离开 Gokul 去 Braja 居住,因为在 Gokul 居住已经变得很困难
贾索达和南达听到这个消息后,心里也觉得这个计划很好。
听到这样的决定后,Yashoda 和 Nand 也决定,除了 Braja 之外,没有其他合适的地方可以保护他们的儿子。149。
草地、树荫、亚穆纳河岸和山脉都在那里
那里有很多白内障,世界上没有其他地方像那里一样
在他的四面,杜鹃、绿树和孔雀在雨季里说话。
那里四面八方都能听到孔雀和夜莺的歌声,因此我们应该立即离开 Gokul 前往 Braja,以赚取数千种善行的功德。150
多拉
南达 (Nanda) 在那个地方会见了所有的 Gwalas,并说了这句话
南德对所有牧羊人说,他们应该离开戈库尔前往布拉贾,因为那里没有其他像那里一样的好地方。151.
他们迅速地把货物捆好,来到 Braja 那里
在那里,他们看到了流淌的亚穆纳河水。152.
斯瓦亚