斯里达萨姆格兰特

nabh ke udde te jo pai naaraaein paaeeyat anal akaas panchhee ddolabo karat hain |

如果说飞翔在天空就能见到主的话，那么凤凰就一直在天空飞翔。

aag mai jare te gat raandd kee parat kar pataal ke baasee kiau bhujang na tarat hain |14|84|

如果救赎是通过在火中燃烧自己来实现的，那么在丈夫的葬礼柴堆上燃烧自己的女人（萨蒂）应该得到救赎，如果一个人通过住在山洞里获得解脱，那么为什么蛇住在阴间

koaoo bheio munddeea saniaasee koaoo jogee bheio koaoo brahamachaaree koaoo jatee anumaanabo |

有人成为 Bairagi（隐居者），有人成为 Sannyasi（乞丐）。有人成为瑜伽修行者，有人成为 Brahmchari（遵守独身主义的学生），有人被视为独身者。

hindoo turak koaoo raafajee imaam saafee maanas kee jaat sabai ekai pahichaanabo |

有人是印度教徒，有人是穆斯林，有人是什叶派，有人是逊尼派，但所有人类，作为一个物种，都被认为是同一种。

karataa kareem soee raajak raheem oee doosaro na bhed koee bhool bhram maanabo |

Karta（创造者）和 Karim（仁慈）是同一个主，Razak（维持者）和 Rahim（富有同情心）也是同一个主，再没有其他第二主，因此，将印度教和伊斯兰教的这一口头区别特征视为错误和幻觉。

ek hee kee sev sabh hee ko guradev ek ek hee saroop sabai ekai jot jaanabo |15|85|

因此，崇拜唯一的主，他是所有人的共同启蒙者，所有人都是按照他的形象创造的，并且在所有人之中都理解同一种光。15.85。

deharaa maseet soee poojaa aau nivaaj oee maanas sabai ek pai anek ko bhramaau hai |

寺庙和清真寺是一样的，印度教徒的崇拜和穆斯林的祈祷也没有什么区别，所有的人都是一样的，只是幻觉有各种各样的。

devataa adev jachh gandhrab turak hindoo niaare niaare desan ke bhes ko prabhaau hai |

天神、魔神、夜叉、乾闼婆、突厥人、印度人，这都是因为不同国家衣着的差异而产生的。