Sri Dasam Granth

Strona - 16

ਨਭ ਕੇ ਉਡੇ ਤੇ ਜੋ ਪੈ ਨਾਰਾਇਣ ਪਾਈਯਤ ਅਨਲ ਅਕਾਸ ਪੰਛੀ ਡੋਲਬੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

nabh ke udde te jo pai naaraaein paaeeyat anal akaas panchhee ddolabo karat hain |

Jeśli Pana można urzeczywistnić latając po niebie, wówczas foniks zawsze leci po niebie.

ਆਗ ਮੈ ਜਰੇ ਤੇ ਗਤਿ ਰਾਂਡ ਕੀ ਪਰਤ ਕਰ ਪਤਾਲ ਕੇ ਬਾਸੀ ਕਿਉ ਭੁਜੰਗ ਨ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੪॥੮੪॥

aag mai jare te gat raandd kee parat kar pataal ke baasee kiau bhujang na tarat hain |14|84|

Jeśli zbawienie można osiągnąć przez spalenie się w ogniu, to kobieta spalająca się na stosie pogrzebowym swojego męża (Sati) powinna osiągnąć zbawienie, a jeśli ktoś osiąga wyzwolenie przebywając w jaskini, to dlaczego węże zamieszkujące zaświaty

ਕੋਊ ਭਇਓ ਮੁੰਡੀਆ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੋਊ ਜੋਗੀ ਭਇਓ ਕੋਊ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਕੋਊ ਜਤੀ ਅਨੁਮਾਨਬੋ ॥

koaoo bheio munddeea saniaasee koaoo jogee bheio koaoo brahamachaaree koaoo jatee anumaanabo |

Ktoś stał się Bairagi (pustelnikiem), ktoś sannyasinem (żebrakiem). Ktoś jest joginem, ktoś Brahmchari (studentem przestrzegającym celibatu), a ktoś jest uważany za żyjącego w celibacie.

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕੋਊ ਰਾਫਜੀ ਇਮਾਮ ਸਾਫੀ ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੈ ਪਹਿਚਾਨਬੋ ॥

hindoo turak koaoo raafajee imaam saafee maanas kee jaat sabai ekai pahichaanabo |

Ktoś jest Hindusem, a ktoś muzułmaninem, potem ktoś jest szyitą, a ktoś sunnitą, ale wszyscy ludzie jako gatunek są uznawani za jedno i to samo.

ਕਰਤਾ ਕਰੀਮ ਸੋਈ ਰਾਜਕ ਰਹੀਮ ਓਈ ਦੂਸਰੋ ਨ ਭੇਦ ਕੋਈ ਭੂਲ ਭ੍ਰਮ ਮਾਨਬੋ ॥

karataa kareem soee raajak raheem oee doosaro na bhed koee bhool bhram maanabo |

Karta (Stwórca) i Karim (Miłosierny) to ten sam Pan, Razak (Podtrzymujący) i Rahim (Współczujący) to ten sam Pan, nie ma innego drugiego, dlatego uważajcie tę werbalną cechę wyróżniającą hindusim i islam za błąd i iluzja.

ਏਕ ਹੀ ਕੀ ਸੇਵ ਸਭ ਹੀ ਕੋ ਗੁਰਦੇਵ ਏਕ ਏਕ ਹੀ ਸਰੂਪ ਸਬੈ ਏਕੈ ਜੋਤ ਜਾਨਬੋ ॥੧੫॥੮੫॥

ek hee kee sev sabh hee ko guradev ek ek hee saroop sabai ekai jot jaanabo |15|85|

W ten sposób czcijcie JEDNEGO PANA, który jest wspólnym oświecicielem wszystkich, którzy zostali stworzeni na Jego obraz i wśród wszystkich rozumiecie to samo JEDNE ŚWIATŁO. 15.85.

ਦੇਹਰਾ ਮਸੀਤ ਸੋਈ ਪੂਜਾ ਔ ਨਿਵਾਜ ਓਈ ਮਾਨਸ ਸਬੈ ਏਕ ਪੈ ਅਨੇਕ ਕੋ ਭ੍ਰਮਾਉ ਹੈ ॥

deharaa maseet soee poojaa aau nivaaj oee maanas sabai ek pai anek ko bhramaau hai |

Świątynia i meczet są takie same, nie ma różnicy między kultem hinduskim a modlitwą muzułmańską, wszyscy ludzie są tacy sami, ale iluzje są różnego rodzaju.