Wspominając wojnę, jogini wiwatują, a drżący tchórze z epoki żelaza również stali się nieustraszeni, wiedźmy śmieją się gwałtownie, a Szesznaga, zaczynając wątpić, waha się497.
Widząc bogów, mówią, że są błogosławieni.
Przerażająco wyglądające czaszki krzyczą.
Rany są leczone przez wojowników (i w ten sposób wojownicy są poddawani próbie).
Bogowie patrzą i mówią „Brawo, brawo”, a bogini chwaląca się, krzyczy, płynące rany zadane przez miecze wystawiają wojowników na próbę, a wojownicy wraz z końmi znoszą okrucieństwo wojny.498.
Bogini Kapalini jadąca na lwie krzyczy,
(W czyich rękach) miecz świeci, (który jest) pokryty światłem.
Bandy Huronów leżą w pyle pola bitwy.
Bogini Chandi, jadąc na swoim lwie, krzyczy głośno, a jej chwalebny miecz lśni, z powodu ganas i niebiańskich dziewcząt pole bitwy wypełniło się kurzem, a wszyscy bogowie i demony patrzą na tę wojnę.499.
Straszne ciała biegają po polu bitwy
Widząc (kogo) zgromadzenie bogów jest wściekłe.
Zespoły Huras odprawiają śluby (ceremonie) w Rann-Bhoomi.
Widząc promieniujące bezgłowe pnie wędrujące po arenie wojny, bogowie stają się zadowoleni, wojownicy poślubiają niebiańskie dziewczęta na polu bitwy i widząc wojowników, bóg Słońca wstrzymuje swój rydwan.500.
Dhad, dholak, talerz, mridanga, mukhras,
Tamburyn, chaine („tal”) tabla i sarnai,
Turi, Sankh, Nafiri, Bheri i Bhanka (czyli gra się na dzwonkach).
Duchy i czarty tańczą w rytm bębnów, obrączek na kostkę, taborów, konch, piszczałek, kotłów itp.501.
podbił nieustraszonych królów zachodniego kierunku.
Teraz wściekli przenieśli się na południe.
Wrogowie uciekli z kraju i kierunku.
Pokonując nieustraszonych królów Zachodu, w gniewie kalki pomaszerowały naprzód w kierunku Suhu, wrogowie, opuszczając swoje kraje, uciekli, a wojownicy zagrzmieli na polu bitwy.502.
Duchy i potężni tańczą dziko.
Słonie warczą i wydają dźwięki ogromnej nagary.
Konie rżą, a słonie warczą bardzo uroczystym tonem.