ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Strona - 708
ਰਸਨਾ ਸਹਸ ਸਦਾ ਲੌ ਪਾਵੈ ॥
rasanaa sahas sadaa lau paavai |I tysiąc języków będzie można osiągnąć na zawsze.
ਸਹੰਸ ਜੁਗਨ ਲੌ ਕਰੇ ਬਿਚਾਰਾ ॥
sahans jugan lau kare bichaaraa |Kontemplując przez tysiąc wieków,
ਤਦਪਿ ਨ ਪਾਵਤ ਪਾਰ ਤੁਮਾਰਾ ॥੩੩੭॥
tadap na paavat paar tumaaraa |337|Jeśli długość życia wzrośnie o tysiąc lat, jeśli uzyska się tysiące języków i jeśli refleksja będzie kontynuowana przez tysiące lat, to nawet wtedy, o Panie! granice twojego nie mogą być znane.110.337.
ਤੇਰੇ ਜੋਰਿ ਗੁੰਗਾ ਕਹਤਾ ॥
tere jor gungaa kahataa |Niemy przemawia mocą Twoją:
ਬਿਆਸ ਪਰਾਸਰ ਅਉ ਰਿਖਿ ਘਨੇ ॥
biaas paraasar aau rikh ghane |(Istniało) wielu mędrców takich jak Beas i Parashara.
ਸਿੰਗੀ ਰਿਖਿ ਬਕਦਾਲਭ ਭਨੇ ॥
singee rikh bakadaalabh bhane |Wspominało o tym wielu mędrców, takich jak Vyas, Prashar, Shringi itp
ਸਹੰਸ ਮੁਖਨ ਕਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਖਾ ॥
sahans mukhan kaa brahamaa dekhaa |Brahma o tysiącu ust widział,
ਤਊ ਨ ਤੁਮਰਾ ਅੰਤੁ ਬਿਸੇਖਾ ॥੩੩੮॥
taoo na tumaraa ant bisekhaa |338|Widziano Brahmę o tysiącach twarzy, lecz żadna z nich nie mogła poznać Twoich granic.111.338.
ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
teraa jor |Twoja Moc
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਸਿੰਧੁ ਸੁਭਟ ਸਾਵੰਤ ਸਭ ਮੁਨਿ ਗੰਧਰਬ ਮਹੰਤ ॥
sindh subhatt saavant sabh mun gandharab mahant |Samudra, wojownicy, generałowie, wszyscy mędrcy, gandhary i mahanci (byli
ਕੋਟਿ ਕਲਪ ਕਲਪਾਤ ਭੇ ਲਹ੍ਯੋ ਨ ਤੇਰੋ ਅੰਤ ॥੩੩੯॥
kott kalap kalapaat bhe lahayo na tero ant |339|Potężny ocean, wielu bohaterów, mędrców, Gandharvów, Mahantów itp. odczuwało wzburzenie od milionów alp (wieków), ale wszyscy z nich nie mogli poznać Twoich granic.112.339.
ਤੇਰੇ ਜੋਰ ਸੋ ਕਹੋ ॥
tere jor so kaho |Mówię Twoją Mocą:
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਸੁਨੋ ਰਾਜ ਸਾਰਦੂਲ ਉਚਰੋ ਪ੍ਰਬੋਧੰ ॥
suno raaj saaradool ucharo prabodhan |Och, Babar, jak lew! Słuchaj, królu (Paras Nath) (ja) zamierzam mówić o doskonałej wiedzy.
ਸੁਨੋ ਚਿਤ ਦੈ ਕੈ ਨ ਕੀਜੈ ਬਿਰੋਧੰ ॥
suno chit dai kai na keejai birodhan |O królu podobny do lwa! cokolwiek wam powiem, słuchajcie uważnie i nie sprzeciwiajcie się temu
ਸੁ ਸ੍ਰੀ ਆਦ ਪੁਰਖੰ ਅਨਾਦੰ ਸਰੂਪੰ ॥
su sree aad purakhan anaadan saroopan |On jest Śri Adi Purusha Anadi,
ਅਜੇਅੰ ਅਭੇਅੰ ਅਦਗੰ ਅਰੂਪੰ ॥੩੪੦॥
ajean abhean adagan aroopan |340|Ten Pierwotny Pan Purusza jest bez początku, niepokonany, bez tajemnicy, niepalny i bez formy.113.340.
ਅਨਾਮੰ ਅਧਾਮੰ ਅਨੀਲੰ ਅਨਾਦੰ ॥
anaaman adhaaman aneelan anaadan |Nie ma imienia ani miejsca. Jest niezniszczalny,
ਅਜੈਅੰ ਅਭੈਅੰ ਅਵੈ ਨਿਰ ਬਿਖਾਦੰ ॥
ajaian abhaian avai nir bikhaadan |Bez początku, niepokonany, nieustraszony i bez nienawiści
ਅਨੰਤੰ ਮਹੰਤੰ ਪ੍ਰਿਥੀਸੰ ਪੁਰਾਣੰ ॥
anantan mahantan pritheesan puraanan |Jest nieskończonym panem wszechświata i najbardziej Starożytnym
ਸੁ ਭਬ੍ਰਯੰ ਭਵਿਖ੍ਯੰ ਅਵੈਯੰ ਭਵਾਣੰ ॥੩੪੧॥
su bhabrayan bhavikhayan avaiyan bhavaanan |341|Jest teraźniejszością, przyszłością i przeszłością.114.341.
ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਜੋਗੀ ਜਟੀ ਜੰਤ੍ਰ ਧਾਰੀ ॥
jite sarab jogee jattee jantr dhaaree |Ilu jest Joginów, Jatadhari, posiadaczy Jantry i Jal
ਜਲਾਸ੍ਰੀ ਜਵੀ ਜਾਮਨੀ ਜਗਕਾਰੀ ॥
jalaasree javee jaamanee jagakaaree |Podbił na tym świecie wszystkich joginów, pustelników ze zmierzwionymi włosami, wykonawców jadźni, mieszkańców wody, Niszaczarów itp.
ਜਤੀ ਜੋਗ ਜੁਧੀ ਜਕੀ ਜ੍ਵਾਲ ਮਾਲੀ ॥
jatee jog judhee jakee jvaal maalee |Jati, Jogi, Yodha, Jaki (Hathi lub Agnipu) są kadzidłami Agni.
ਪ੍ਰਮਾਥੀ ਪਰੀ ਪਰਬਤੀ ਛਤ੍ਰਪਾਲੀ ॥੩੪੨॥
pramaathee paree parabatee chhatrapaalee |342|On podporządkował sobie żyjących w celibacie, wojowników joginów, nosicieli płomieni ognia na szyi, potężnych i władców gór.115.342.
ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
teraa jor |Twoja Moc
ਸਬੈ ਝੂਠੁ ਮਾਨੋ ਜਿਤੇ ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰੰ ॥
sabai jhootth maano jite jantr mantran |Uważaj wszystkie Jantry i Mantry za fałszywe, a wszystkie te religie za puste,
ਸਬੈ ਫੋਕਟੰ ਧਰਮ ਹੈ ਭਰਮ ਤੰਤ੍ਰੰ ॥
sabai fokattan dharam hai bharam tantran |Którzy są zwiedzeni nauką tantr
ਬਿਨਾ ਏਕ ਆਸੰ ਨਿਰਾਸੰ ਸਬੈ ਹੈ ॥
binaa ek aasan niraasan sabai hai |Nie pokładając nadziei w tym jednym Panu, będziecie rozczarowani ze wszystkich innych stron
ਬਿਨਾ ਏਕ ਨਾਮ ਨ ਕਾਮੰ ਕਬੈ ਹੈ ॥੩੪੩॥
binaa ek naam na kaaman kabai hai |343|Bez jednego Imienia Pana nic innego nie będzie przydatne.116.343.
ਕਰੇ ਮੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰੰ ਜੁ ਪੈ ਸਿਧ ਹੋਈ ॥
kare mantr jantran ju pai sidh hoee |Gdyby mantrę można było osiągnąć bezpośrednio za pomocą mantr (w umyśle),
ਦਰੰ ਦ੍ਵਾਰ ਭਿਛ੍ਰਯਾ ਭ੍ਰਮੈ ਨਾਹਿ ਕੋਈ ॥
daran dvaar bhichhrayaa bhramai naeh koee |Jeśli moce zostaną urzeczywistnione poprzez mantry i jantry, wówczas nikt nie będzie wędrował od drzwi do drzwi
ਧਰੇ ਏਕ ਆਸਾ ਨਿਰਾਸੋਰ ਮਾਨੈ ॥
dhare ek aasaa niraasor maanai |Trzymaj (pamiętaj) nadzieję jednego i uważaj (wszystkie inne) za nieistniejące („nirasora”) (co oznacza – uważaj inne za puste).
ਬਿਨਾ ਏਕ ਕਰਮੰ ਸਬੈ ਭਰਮ ਜਾਨੈ ॥੩੪੪॥
binaa ek karaman sabai bharam jaanai |344|Odwróć uwagę od wszystkich innych stron, zakładając w umyśle tylko jedną nadzieję i bez jednego działania w postaci medytacji o Panu, wszystko inne uważaj za iluzję.117.344.
ਸੁਨ੍ਯੋ ਜੋਗਿ ਬੈਨੰ ਨਰੇਸੰ ਨਿਧਾਨੰ ॥
sunayo jog bainan naresan nidhaanan |Król (Paras Nath), władca skarbów, usłyszał słowa Jogi (Machindra).
ਭ੍ਰਮਿਯੋ ਭੀਤ ਚਿਤੰ ਕੁਪ੍ਰਯੋ ਜੇਮ ਪਾਨੰ ॥
bhramiyo bheet chitan kuprayo jem paanan |Kiedy król usłyszał te słowa jogina, w jego umyśle pojawił się strach podobny do drgań wody
ਤਜੀ ਸਰਬ ਆਸੰ ਨਿਰਾਸੰ ਚਿਤਾਨੰ ॥
tajee sarab aasan niraasan chitaanan |(On) porzucił wszelką nadzieję i stał się beznadziejny w Chit.
ਪੁਨਿਰ ਉਚਰੇ ਬਾਚ ਬੰਧੀ ਬਿਧਾਨੰ ॥੩੪੫॥
punir uchare baach bandhee bidhaanan |345|Porzucił ze swego umysłu wszelkie nadzieje i rozpacze i wypowiedział te słowa temu wielkiemu joginowi.118.345.
ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
teraa jor |Twoja Moc
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |STANZA RASAAVAL
ਸੁਨੋ ਮੋਨ ਰਾਜੰ ॥
suno mon raajan |O Muni Raj! Słuchać,
ਸਦਾ ਸਿਧ ਸਾਜੰ ॥
sadaa sidh saajan |O wielki mędrcze! zostałeś obdarzony wszystkimi mocami
ਕਛ ਦੇਹ ਮਤੰ ॥
kachh deh matan |Naucz (mnie) czegoś.
ਕਹੋ ਤੋਹਿ ਬਤੰ ॥੩੪੬॥
kaho tohi batan |346|Proszę Cię o prowadzenie. 119.346.
ਦੋਊ ਜੋਰ ਜੁਧੰ ॥
doaoo jor judhan |Obaj walczyli zaciekle.
ਹਠੀ ਪਰਮ ਕ੍ਰੁਧੰ ॥
hatthee param krudhan |Wojownicy obu stron, uparci i wściekli,
ਸਦਾ ਜਾਪ ਕਰਤਾ ॥
sadaa jaap karataa |Zawsze śpiewają