Łapiąc się za ramiona, śpiewają piosenki w Bilawal Raga i opowiadają historię Kryszny
Bóg miłości zwiększa swój wpływ na ich kończyny i widząc ich wszystkich nawet skromność wywołuje uczucie nieśmiałości.240.
Wszystkie gopi, białe i czarne, śpiewają razem pieśni bilawal (w raga).
Wszystkie czarne i białe gopi śpiewają piosenki, a wszystkie szczupłe i ciężkie gopi pragną Kryszny jako swego męża
Shyam Kavi mówi, że widok jego twarzy zatracił sztukę księżyca.
Widząc ich twarze, nadprzyrodzone moce księżyca zdają się tracić swą jasność i kąpiąc się w Jamunie, wyglądają jak wspaniały ogród w domu.241.
Wszystkie gopi kąpią się bez strachu
Śpiewają pieśni o Krysznie i grają melodie, po czym wszyscy zbierają się w grupie
Wszyscy mówią, że takiego komfortu nie ma nawet w pałacach Indry
Poeta mówi, że wszystkie wyglądają wspaniale, jak zbiornik pełen kwiatów lotosu.242.
Mowa gopi skierowana do bogini:
SWAYYA
Klepiąc ją gliną w dłoni, mówi, że to bogini.
Biorąc glinę w swoje ręce, instalując wizerunek bogini i pochylając głowy do jej stóp, wszyscy mówią:
(O Durgo!) Czcimy Cię, dając nam to, co jest w naszych sercach.
���O bogini! uwielbiamy Cię za obdarzenie dobrodziejstwami zgodnie z pragnieniami naszego serca, tak aby nasz mąż miał księżycową twarz Kryszny.243.
Na czoło (bożka Durgi) nakłada się szafran i ryż oraz (wciera) białe drzewo sandałowe.
Nakładają szafran, akszat i sandał na czoło boga miłości, następnie obsypują go kwiatami i czule go wachlują
Tkanina, kadzidło, kocioł, dachna i paan (poprzez składanie ofiar itp.) pojawiają się wraz z pełną herbatą Chit.
Ofiarowują szaty, kadzidło, panchamrit, dary religijne i okrążanie, a starając się poślubić Krysznę, mówią, że może być jakiś przyjaciel, który może spełnić życzenie naszego umysłu.244.
Mowa gopi skierowana do bogini:
KABIT
(O Bogini!) Jesteś tak potężną osobą, która zabija demony, ratuje upadłych, rozwiązuje nieszczęścia.
���O bogini! Ty jesteś mocą, która niszczy demony, przeprawia grzeszników z tego świata i usuwa cierpienia, jesteś odkupicielem Wed, Dawcą królestwa Indrze, świecącego światła Gauri
���Nie ma drugiego takiego światła jak Ty na ziemi i na niebie
Ty jesteś w słońcu, księżycu, gwiazdach, Indrze i Śiwie itd., świecąc we wszystkim jak światło.���245.
Wszystkie gopi łączą ręce i błagają (mówiąc) O Chandiko! Wysłuchaj naszej prośby.
Wszystkie gopi modlą się ze złożonymi rękami, „O Chandi! Wysłuchaj naszej modlitwy, ponieważ odkupiłeś także bogów, przeniosłeś przez miliony grzeszników i zniszczyłeś Chand, Mund, Sumbh i Nisumbh
���O matko! Obdarz nas dobrodziejstwem, o które prosiłeś
Czcimy ciebie i Shaligrama, syna rzeki Gandak, ponieważ zgodziłeś się przyjąć jego słowa, dlatego obdarz nas dobrodziejstwem.���246.
Mowa bogini skierowana do gopi:
SWAYYA
���Twoim mężem będzie Kryszna. Mówiąc to, Durga obdarzyła ich dobrodziejstwem
Słysząc te słowa, wszyscy wstali i pokłonili się przed boginią miliony razy
W ten sposób poeta rozważał w myślach wielki sukces obrazu tamtych czasów.
Poeta rozważał w myślach ten spektakl w ten sposób, że wszyscy zostali zabarwieni miłością do Kryszny i zaabsorbowani Nim.247.
Wszystkie gopi padające do stóp bogini zaczęły wychwalać ją na różne sposoby
���O matko świata! Jesteś usuwaczką cierpień całego świata, jesteś matką ganas i gandharvów���
Porównanie tego ekstremalnego piękna zostało opowiedziane przez poetę w ten sposób
Poeta mówi, że gdy uświadomiły sobie Krysznę jako męża, twarze wszystkich gopi wypełniły się szczęściem i nieśmiałością oraz zaczerwieniły się.248.
Po otrzymaniu dobrodziejstwa wszystkie gopi wróciły do domu bardzo szczęśliwe w swoich sercach.
Gopi, zadowolone, wróciły do swoich domów po otrzymaniu upragnionego dobrodziejstwa i zaczęły sobie nawzajem gratulować oraz okazywać swoją radość śpiewając piosenki
Wszyscy stoją w rzędzie; Jego porównanie poeta opisał w ten sposób:
Stoją w kolejce w ten sposób, jakby kwitnące pąki lotosu stały w zbiorniku i oglądały księżyc.249.
Wczesnym rankiem wszystkie gopi udały się w stronę Yamuny
Śpiewali piosenki i widzieli ich w błogości, „błogość” również wydawała się być w gniewie
tym samym czasie Kryszna również tam poszedł i napił się wody z Jamny. (Wszyscy umilkli, kiedy przyszedł Kryszna)
Następnie Kryszna również udał się do Yamuny i widząc gopi, powiedział do nich: „Dlaczego nie mówicie? A dlaczego milczysz?���250.