ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Strona - 670
ਗ੍ਰਿਹਿਤੰ ਬਾਮੰ ॥
grihitan baaman |w domu z panią (jest zaabsorbowany)
ਭ੍ਰਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥
bhramatan mohan |Zakochany w Mamacie
ਮਮਤੰ ਮੋਹੰ ॥੪੩੧॥
mamatan mohan |431|Jest siedzibą mądrości, ale popadając w przywiązanie do swojej żony itp. pozostaje w iluzji.431.
ਮਮਤਾ ਬੁਧੰ ॥
mamataa budhan |Ci, którzy posiadają mądrość współczucia
ਸ੍ਰਿਹਤੰ ਲੋਗੰ ॥
srihatan logan |(wszyscy) ludzie są,
ਅਹਿਤਾ ਧਰਮੰ ॥
ahitaa dharaman |Bezinteresowni są religijni,
ਲਹਿਤਹ ਭੋਗੰ ॥੪੩੨॥
lahitah bhogan |432|Osoba uwięziona w kluczu mądrości i łagodności jest pochłonięta przyjemnościami i oddalona od Dharmy.432.
ਗ੍ਰਿਸਤੰ ਬੁਧੰ ॥
grisatan budhan |Intelekt jest związany
ਮਮਤਾ ਮਾਤੰ ॥
mamataa maatan |Miłość matki,
ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇਹੰ ॥
eisatree nehan |kobiety,
ਪੁਤ੍ਰੰ ਭ੍ਰਾਤੰ ॥੪੩੩॥
putran bhraatan |433|Jego mądrość uchwycona przez przywiązanie matki, żony, synów i braci.433.
ਗ੍ਰਸਤੰ ਮੋਹੰ ॥
grasatan mohan |zakochany,
ਧਰਿਤੰ ਕਾਮੰ ॥
dharitan kaaman |trzyma pragnienia,
ਜਲਤੰ ਕ੍ਰੋਧੰ ॥
jalatan krodhan |płonie ze złości,
ਪਲਿਤੰ ਦਾਮੰ ॥੪੩੪॥
palitan daaman |434|Pochłonięty pożądaniem, pochłonięty przywiązaniami i płonący ogniem gniewu, jest zajęty gromadzeniem bogactw.434.
ਦਲਤੰ ਬਿਯੋਧੰ ॥
dalatan biyodhan |Biadhi ma owsiankę,
ਤਕਿਤੰ ਦਾਵੰ ॥
takitan daavan |stanąć na wysokości zadania,
ਅੰਤਹ ਨਰਕੰ ॥
antah narakan |Idąc do końca
ਗੰਤਹ ਪਾਵੰ ॥੪੩੫॥
gantah paavan |435|Gdy tylko nadarza się okazja, dla własnego interesu niszczy wielkich wojowników i w ten sposób wpada do piekła.435.
ਤਜਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥
tajitan saraban |Porzucając wszystko,
ਗ੍ਰਹਿਤੰ ਏਕੰ ॥
grahitan ekan |schwytał Jedynego (Pana).
ਪ੍ਰਭਤੰ ਭਾਵੰ ॥
prabhatan bhaavan |Wtedy podoba się to Panu
ਤਜਿਤੰ ਦ੍ਵੈਖੰ ॥੪੩੬॥
tajitan dvaikhan |436|Jeśli porzucimy wszystko, oddamy Panu szczerą cześć, a wtedy skończą się wszelkie cierpienia i zło.436.
ਨਲਿਨੀ ਸੁਕਿ ਜਯੰ ॥
nalinee suk jayan |Podobnie jak Nalni Suk
ਤਜਿਤੰ ਦਿਰਬੰ ॥
tajitan diraban |Bogactwo ustępuje bogactwu,
ਸਫਲੀ ਕਰਮੰ ॥
safalee karaman |(Wtedy) odnosi sukcesy w czynach
ਲਹਿਤੰ ਸਰਬੰ ॥੪੩੭॥
lahitan saraban |437|Jeśli istota zrezygnuje ze wszystkiego, tak jak porzuciła klatkę papuga, wówczas wszystkie jego działania mogą przynieść owoce i osiągnie pozycję wyższości.437.
ਇਤਿ ਨਲਿਨੀ ਸੁਕ ਉਨੀਸਵੋ ਗੁਰੂ ਬਰਨਨੰ ॥੧੯॥
eit nalinee suk uneesavo guroo barananan |19|Koniec opisu przyjęcia Papugi na Dziewiętnastego Guru.
ਅਥ ਸਾਹ ਬੀਸਵੋ ਗੁਰੁ ਕਥਨੰ ॥
ath saah beesavo gur kathanan |Teraz rozpoczyna się opis przyjęcia Kupca na Dwudziestego Guru
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa dat jatt dhaaree |Jatadhari Dutt podszedł do przodu.
ਬੇਜਤ ਬੇਣ ਬਿਖਾਨ ਅਪਾਰੀ ॥
bejat ben bikhaan apaaree |Potem Dutt, posiadacz zmierzwionych loków, ruszył dalej
ਅਸਥਾਵਰ ਲਖਿ ਚੇਤਨ ਭਏ ॥
asathaavar lakh chetan bhe |Widząc (tę sytuację lub scenę) korzenie stały się świadome
ਚੇਤਨ ਦੇਖ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥੪੩੮॥
chetan dekh chakrit hvai ge |438|Grano na instrumentach muzycznych, widząc Dutta. Rzeczy nieożywione stawały się ożywione, a ożywione były zdumione.438.
ਮਹਾ ਰੂਪ ਕਛੁ ਕਹਾ ਨ ਜਾਈ ॥
mahaa roop kachh kahaa na jaaee |Jest świetna forma, nic nie jest powiedziane,
ਨਿਰਖਿ ਚਕ੍ਰਿਤ ਰਹੀ ਸਕਲ ਲੁਕਾਈ ॥
nirakh chakrit rahee sakal lukaaee |Jego wielka piękność była nie do opisania, na widok której cały świat był zdumiony
ਜਿਤ ਜਿਤ ਜਾਤ ਪਥਹਿ ਰਿਖਿ ਗ੍ਯੋ ॥
jit jit jaat patheh rikh gayo |Którą ścieżką poszedł mędrzec,
ਜਾਨੁਕ ਪ੍ਰੇਮ ਮੇਘ ਬਰਖ੍ਰਯੋ ॥੪੩੯॥
jaanuk prem megh barakhrayo |439|Na ścieżkach, którymi szedł mędrzec, zdawało się, że pada chmura miłości.439.
ਤਹ ਇਕ ਲਖਾ ਸਾਹ ਧਨਵਾਨਾ ॥
tah ik lakhaa saah dhanavaanaa |Tam (on) zobaczył bogatego szacha
ਮਹਾ ਰੂਪ ਧਰਿ ਦਿਰਬ ਨਿਧਾਨਾ ॥
mahaa roop dhar dirab nidhaanaa |Tam zobaczył bogatego handlarza, był niezwykle urodziwy i skarbem pieniędzy i materiałów
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਅਰੁ ਤੇਜ ਅਪਾਰੂ ॥
mahaa jot ar tej apaaroo |(Na czyjej twarzy) było wielkie światło i ogromna jasność.
ਆਪ ਘੜਾ ਜਾਨੁਕ ਮੁਖਿ ਚਾਰੂ ॥੪੪੦॥
aap gharraa jaanuk mukh chaaroo |440|Był niezwykle wspaniały i wydawało się, że stworzył go sam Brahma.440.
ਬਿਕ੍ਰਿਅ ਬੀਚ ਅਧਿਕ ਸਵਧਾਨਾ ॥
bikria beech adhik savadhaanaa |(okazja) był bardzo ostrożny przy sprzedaży,
ਬਿਨੁ ਬਿਪਾਰ ਜਿਨ ਅਉਰ ਨ ਜਾਨਾ ॥
bin bipaar jin aaur na jaanaa |Był niezwykle świadomy swojej sprzedaży i wydawało się, że nie zna się na niczym innym poza handlem
ਆਸ ਅਨੁਰਕਤ ਤਾਸੁ ਬ੍ਰਿਤ ਲਾਗਾ ॥
aas anurakat taas brit laagaa |Jego życie było całkowicie wypełnione nadzieją.
ਮਾਨਹੁ ਮਹਾ ਜੋਗ ਅਨੁਰਾਗਾ ॥੪੪੧॥
maanahu mahaa jog anuraagaa |441|Pochłonięty pragnieniami, jego uwaga była skupiona wyłącznie na handlu i wyglądał jak wielki jogin.441.
ਤਹਾ ਰਿਖਿ ਗਏ ਸੰਗਿ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ॥
tahaa rikh ge sang sanayaasan |Mędrzec dotarł tam z ascetami,
ਕਈ ਛੋਹਨੀ ਜਾਤ ਨਹੀ ਗਨਿ ॥
kee chhohanee jaat nahee gan |Mędrzec dotarł tam wraz z sannyasinami i niezliczoną liczbą uczniów