Podobnie jak nie było innego króla na ziemi. 1.
dwadzieścia cztery:
Migraraj Kala była jego żoną
Który mieszkał w sercu króla.
Nie było nikogo, kto dorównywałby mu formą.
Vidhadata stworzył tylko tego. 2.
podwójny:
Urodziło mu się dwóch synów, którzy byli niezwykle zamożni.
Wśród trzech osób brano pod uwagę jego szybkość i strach. 3.
nieugięty:
Pomyślne imię pierwszego brzmiało Brikhab Ketu
A imię drugiego brzmiało Byaghra Ketu.
Na świecie nazywano ich (oboje) przystojnymi i silnymi.
(Wydawało się), jakby w tym mieście pojawiło się kolejne słońce i księżyc. 4.
dwadzieścia cztery:
Kiedy stali się młodzi
I dzieciństwo minęło.
(Wtedy) upiększyli wielu wrogów na wiele sposobów
I wychowywał swoich poddanych i sługi. 5.
podwójny:
(Oni) podbili wiele różnych krajów i podporządkowali sobie wielu wrogich królów.
Ci męscy królowie byli pomyślni jak słońce na głowie wszystkich. 6.
Pierwsza Dziewica miała jakąś formę, lecz postać drugiej była ogromna.
Służyły mu tysiące kobiet z różnych krajów.7.
Sortowanie:
Nie było drugiego kraju takiego jak ten młody człowiek, który był piękny.
On lub ten drugi był słońcem, księżycem lub Kuberem.8.
dwadzieścia cztery:
Widząc obraz swojej matki i syna
Zapomniano o wszystkich siedmiu śudhach.
Chciała kochać się z młodszym synem
(Ponieważ) pożądanie (w ciele królowej) stało się bardzo powszechne. 9.
Pomyślała wtedy, że męża (króla) należy zabić
A wtedy należy zabić (najstarszego) syna, który przyjął Raja Tilaka.
Zacząłem się zastanawiać, którą postać zrobić
Że królewski parasol powinien być kołysany na głowie młodszego syna. 10.
(On) pewnego dnia zadzwonił do Śiwy Dhuj (króla Rudry Ketu).
I upił się alkoholem i dał mu.
Następnie zadzwonił do syna Tilak-Dhari
I uczynił go bardziej odurzonym (pijąc wino) miłością. 11.
podwójny:
Po zabiciu męża i syna, wyciągnęła miecz w dłoni.
Zabił ich własną ręką z powodu swojego (młodszego) syna. 12.
dwadzieścia cztery:
Zaczęła płakać po zabiciu syna i męża
Że mąż zabił syna, a syn zabił męża.
Obydwoje byli pod wpływem alkoholu.
(Dlatego) walczyli między sobą w gniewie. 13.