Sam przybrał taki strój, aby nikt go nie rozpoznał.2318.
Kiedy król udał się do Jarasandhy w przebraniu bramina, król go rozpoznał.
Przyjmując postać bramina, wszyscy udali się do króla Jarasandha, on widząc długie ramiona rozpoznał ich jako Kshatriyów
Walczył z nami trzy razy, to ten, którego stolicą jest Dwarika.
Rozpoznał także, że jest tą samą osobą, która walczyła z nim w Dwarce dwadzieścia trzy razy i ten sam Kryszna przybył, aby go oszukać.2319.
Sam Śri Kryszna wstał i powiedział to królowi (mówiąc).
Sam Kryszna wstał i powiedział do króla: „Uciekałeś przed Kryszną dwadzieścia trzy razy i tylko raz sprawiłeś, że uciekł
„Przyszła mi do głowy taka myśl, że nazywasz siebie bohaterem
My, będąc braminami, chcemy walczyć z Kshatiya tak jak ty.2320.
(Król) zmierzył (swoje) ciało i dał je Wisznu.
„Król Bali bez żadnej innej myśli oddał swoje ciało Panu-bogu, myśląc, że tylko Pan stał u jego drzwi jak żebrak i nikt inny
„Rama oddał królestwo Wibhiszanie po zabiciu Rawany i nie odebrał mu go z powrotem
Teraz moi towarzysze, królowie, błagają Twoją osobę, a Ty stoisz tam w milczeniu i z wahaniem.2321.
„Bóg Surya dał swoją wyjątkową moc (Kavach-kundal pierścienie pancerza) i nawet wtedy się nie przestraszył
Król Harish Chandra został sługą, ale przywiązanie do syna (i żony) nie mogło go poniżyć
„Następnie Kryszna jako Kshatriya nieustraszenie zabił demona mura
Teraz ci sami bramini chcą stoczyć z tobą wojnę, ale wygląda na to, że twoja siła osłabła.”2322.
Słońce może wschodzić na zachodzie, Ganges może płynąć wstecz,
Harish Chandra może upaść od swojej prawdy, góry mogą uciec i opuścić ziemię,
Lew może przestraszyć się jelenia, a słoń może latać, ale Ardżuna powiedział:
„Myślę, że jeśli to wszystko się stanie, król będzie tak przestraszony, że nie będzie mógł prowadzić wojny” – 2323.
Mowa Jarasandha:
SWAYYA
Poeta Shyam mówi, że kiedy Śri Kryszna zwrócił się w ten sposób do Arjana:
Kiedy Arjuna powiedział to do Kryszny, król pomyślał, że w rzeczywistości byli to Kryszna, Arjuna i Bhima.
Kryszna uciekł przede mną, to (Arjana) jest jeszcze dzieckiem, walczę z nim (Bhima), tak powiedział (król).
Powiedział: „Kryszna uciekł przede mną. Czy powinienem teraz walczyć z tymi dziećmi?” Mówiąc to, nieustraszenie opowiadał się za prowadzeniem wojny.2324.
domu, który król kazał przynieść sobie, a drugą dał Bhimie, była bardzo wielka buzdygan.
Wziął maczugę do ręki, a drugą podał w rękę Bhima i rozpoczęła się walka
W nocy (obie) spały spokojnie, a w dzień budziły się, by walczyć codziennie.
W nocy spali, a w dzień walczyli, a historię bitwy obu wojowników opisuje poeta Shyam.2325.
Bhima uderzał króla maczugą, a król uderzał Bhimę maczugą.
Bhima uderza maczugą w króla, a król zadaje cios maczugą Bhimie. Obaj wojownicy walczą w wściekłości z taką intensywnością, jakby w lesie walczyły dwa lwy
Walczą i nie oddalają się od ustalonych miejsc
Wydaje się, że sportowcy podczas gry stoją stabilnie.2326.
Po dwudziestu siedmiu dniach walk król odniósł zwycięstwo, a Bhima został pokonany
Wtedy Kryszna udzielił mu swojej siły i krzyknął w gniewie
(Kryszna) wziął tilę do ręki i rozbił ją. (Bhima) zobaczył (uzyskał) sekret.
Wziął do ręki słomkę, przeciął ją i tajemniczym spojrzeniem spojrzał na Bhimę. Bhima podobnie rozciął króla, zgodnie z powiedzeniem poety Shyama.2327.
Koniec opisu zabójstwa Jarasandha w Krishnavatara w Bachittar Natak.
SWAYYA
Po zabiciu Jarasandha wszyscy udali się na miejsce, gdzie uwięził on wielu królów
Widząc Pana, ich cierpienia dobiegły końca, ale tutaj oczy Kryszny były pełne nieśmiałości (że nie mógł ich wcześniej uwolnić)
Tyle więzów, ile mieli, pocięli je wszystkie na strzępy i wyrzucili.
W jednej chwili zostali wyzwoleni ze swoich więzów, a dzięki łasce Kryszny wszyscy zostali uwolnieni.2328.
Przecinając więzy z nimi wszystkimi, Śri Kryszna powiedział im w ten sposób:
Po uwolnieniu ich z niewoli Kryszna powiedział do nich: „Czując radość w swoim umyśle, bez żadnego niepokoju,
(Poeta) Shyam mówi: Idź i dbaj o (swoje) bogactwo i Dham w takim stopniu, w jakim jest twoje królestwo.