Viņš pats uzņēma tādu ietērpu, ka viņu neviens nevar atpazīt.2318.
Kad ķēniņš brahmaņa izskatā devās uz Džarasandhu, ķēniņš viņu atpazina.
Pieņemot brahmana tēlu, viņi visi devās pie ķēniņa Jarasanda, kurš, redzot garās rokas, atpazina viņus par Kšatriju.
Tā ir cīnījusies ar mums trīs reizes, tā ir tā, kuras galvaspilsēta ir Dwarika.
Viņš arī atpazina, ka ir tā pati persona, kas divdesmit trīs reizes ir cīnījusies ar viņu no Dvarkas, un tas pats Krišna ir nācis viņu maldināt.2319.
Pats Šri Krišna piecēlās un sacīja tam karalim tā (sakot).
Pats Krišna stāvēja un sacīja ķēniņam: “Tu jau divdesmit trīs reizes bēdzis Krišnas priekšā un tikai vienu reizi esi licis viņam bēgt.
“Man ienāca prātā šī doma, ka šajā sakarā jūs sevi saucat par varoni
Mēs, būdami brahmaņi, vēlamies cīnīties ar Kšatiju tāpat kā jūs.2320.
(Karalis) bija izmērījis (savu) ķermeni un atdevis to Višnu.
"Karalis Bali bez jebkādām citām domām atdeva savu ķermeni Dievam Kungam, domādams, ka tikai Tas Kungs stāv pie viņa durvīm kā ubags un neviens cits.
“Rāma atdeva karalisti Vibhishana pēc Rāvanas nogalināšanas un neatņēma to no viņa
Tagad mani pavadoņi, kas ir karaļi, lūdz tavu personu, un tu stāvi tur klusi un vilcinādamies.2321.
Dievs Surja deva savu unikālo spēku (Kavach-kundal bruņu gredzenus), un pat tad viņš nebija nobijies
Karalis Harišs Čandra kļuva par kalpu, taču viņa pieķeršanās dēlam (un sievai) nevarēja viņu pazemot.
“Tad Krišna kā Kšatrija bezbailīgi nogalināja dēmonu muru
Tagad tie paši brahmaņi vēlas karot ar jums, bet šķiet, ka jūsu spēks ir zudis.”2322.
Saule var uzlēkt no rietumiem, Ganga var plūst atpakaļ,
Harish Chandra var nokrist no savas patiesības, kalni var bēgt un atstāt zemi,
Lauvu var nobiedēt briedis un zilonis var lidot, bet Ardžuna teica:
"Es domāju, ka, ja tas viss notiek, karalis ir tik ļoti nobijies, ka nevar karot,"2323.
Jarasanda runa:
SWAYYA
Kad Šri Krišna šādi uzrunāja Arjanu, dzejnieks Šams saka:
Kad Ardžuna to teica Krišnam, ķēniņš domāja, ka viņi patiesībā ir Krišna, Ardžuna un Bhima.
Krišna ir aizbēgusi no manis, šī (Arjana) vēl ir bērns, es cīnos ar viņu (Bhimu), tā teica (ķēniņš).
Viņš teica: "Krišna ir aizbēgusi pirms manis, vai man tagad cīnīties ar šiem bērniem?" To sakot, viņš bezbailīgi iestājās par kara sākšanu.2324.
Mājā bija ļoti milzīga vāle, kuru ķēniņš lika atvest sev un otru atdeva Bhimai,
Viņš paņēma savu vāle rokā un otru vāle tika iedota Bhimas rokā, sākās cīņa
Naktīs (abi) mēdza gulēt mierīgi un pamosties pa dienu, lai cīnītos ikdienā.
Viņi mēdza naktīs gulēt un dienā cīnīties, un stāstu par abu karotāju cīņu stāsta dzejnieks Šams.2325.
Bhima sitīs ķēniņu ar vāle, un karalis sita Bhimu ar vāle.
Bhima sit ar vālei pa karali, un karalis ar savu vāle sita pret Bhimu. Abi karotāji cīnās nikni ar tādu intensitāti, it kā mežā cīnītos divas lauvas.
Viņi cīnās un neatkāpjas no savām noteiktajām vietām
Šķiet, ka sportisti spēlējot stāv stabili.2326.
Pēc divdesmit septiņu dienu cīņas karalis uzvarēja, un Bhima tika sakauts
Tad Krišna atdeva viņam savus spēkus un dusmās kliedza
(Krišna) paņēma tila rokā un saplaisāja to. (Bhima) redzēja (ieguva) noslēpumu.
Viņš paņēma rokā salmiņu un sašķēla to un ar noslēpumainu skatienu ieraudzīja Bhimas virzienā, Bhima tāpat sašķēla ķēniņu saskaņā ar dzejnieka Šjama teicienu.2327.
Beigas aprakstam par Džarasandas nogalināšanu Krišnavatarā Bačitarnatakā.
SWAYYA
Pēc Jarasanda nogalināšanas viņi visi devās uz šo vietu, kur viņš bija ieslodzījis daudzus karaļus
Ieraugot Kungu, viņu ciešanas beidzās, bet šeit Krišnas acis bija kautrīgas (ka viņš nevarēja tās atbrīvot agrāk).
Tik daudz obligāciju, cik viņiem bija, viņi tās visas sagrieza un izmeta.
Viņi vienā mirklī tika atbrīvoti no saviem ierobežojumiem, un ar Krišnas žēlastību viņi visi tika atbrīvoti.2328.
Pārtraucot viņu visu saites, Šri Krišna viņiem teica:
Atbrīvojis viņus no važām, Krišna viņiem sacīja: “Jūtot savā prātā sajūsmu, bez satraukuma,
(Dzejnieks) Shyam saka: Ej un rūpējies par (savu) bagātību un Dhamu, cik vien ir tava valstība.