Visi dejo ar lielu mīlestību un izskatās pievilcīgi
Redzot viņus dziedam, ganās un gandharvas kļūst skaudīgas un, redzot viņu deju, dievu sievas jūtas kautrīgas.531.
Būdams dziļi iegrimis mīlestībā, Kungs Krišna tur spēlēja savu mīlas lugu
Šķiet, ka viņš visus ir apbūris ar savu mantru
Viņus ieraugot, debesu jaunavas, kas jutās kautrīgas, klusībā paslēpās alās
Krišna ir nozadzis gopī prātu, un viņi visi satriec Krišnu.532.
Dzejnieks saka, ka visas gopī klejo kopā ar Krišnu
Kāds dzied, kāds dejo un kāds klusi kustās
Kāds atkārto Krišnas vārdu, un kāds, atkārtojot viņa vārdu, krīt uz zemes
Tie izskatās kā adatas, kas piestiprinātas magnētam.533.
Dzejnieks Šams saka: Pusnaktī Šri Krišna smejoties teica (šo) gopī:
Nakts nāvē Krišna sacīja gopī: “Ļaujiet mums, gan jums, gan man, aizbēgt, atstājot savu mīlas spēli un iegrimt mājās.”
Paklausot Krišnam, visas gopī, aizmirstot savas ciešanas, devās uz mājām
Visi atnāca un gulēja savās mājās un sāka gaidīt rītausmu.534.
Dzejnieks Šams saka: Krišna ir spēlējis daudz (mīlestības) gopī pulkā.
Dzejnieks Šams stāsta, ka tādā veidā mīlestība starp Krišnu un gopīm turpinājās. Krišna pavadīja gopī un, atstājot mīlas spēli, atgriezās mājās
Dzejnieks savā prātā ir apsvēris šī lieliskā tēla panākumus.
Raksturojot šīs izrādes jaukumu, dzejnieks saka, ka viņam šķiet, ka tiek gatavota kopsumma, ņemot vērā visas attiecīgās summas.535.
Apraksta beigas (par mīlas spēli) Krišnavatara valodā Bachittar Natak.
Tagad sākas apraksts par spēli ar roku ķeršanu - mīlas sporta arēnu
SWAYYA
No rīta Krišna ji izgāja no mājas, piecēlās un aizbēga uz kādu vietu.
Tiklīdz uzausa diena, Krišna pameta savu māju un devās uz vietu, kur bija uzziedējuši ziedi un plūda Jamuna
Viņš sāka bezbailīgi spēlēt jaukā manierē
Spēlējot, aizbildinoties ar govīm, lai klausītos, viņš sāka spēlēt uz flautas, lai izsauktu gopī.536.
Dzejnieks Šams stāsta, ka, izdzirdot stāstu par mīlas lugu, Briša Bana meita Radha atskrēja.
Radhas seja ir mēness līdzīga, un viņas ķermenis ir skaists kā zelts
Viņas ķermeņa šarmu nevar aprakstīt
Klausoties Krišnas slavu no gopī mutes, viņa skrēja kā stirna.537.
KABIT
Briša Bana meita valkā baltu sari, un šķiet, ka Dievs nav radījis nevienu tik pievilcīgāku kā viņa
Rambha, Urvashi, Shachi dn Mandodari skaistums ir nenozīmīgs pirms Radhas
Uzvilkusi pērļu kaklarotu ap kaklu un gatavojoties, viņa sāka virzīties uz Krišnu, lai saņemtu mīlestības nektāru.
Viņa izģērbās un, izskatoties kā mēness spīdums mēness naktī, viņa tuvojās Krišai, viņa mīlestībai.
SWAYYA
Uzvilkusi Surmu un izpušķojusi augumu ar labām drēbēm un rotām, viņa ir aizgājusi (no mājām). (šķiet)
Ar antimonu acīs un zīda apģērbā un rotājumos viņa izskatās kā mēness vai balta pumpura pārdabiskā spēka izpausme.
Radhika dodas kopā ar savu draugu, lai pieskartos Krišnas kājām
Šķiet, ka pārējās gopī ir kā māla lampas gaisma un viņa pati ir kā mēness gaisma.539.
Viņas mīlestība pret Krišnu pieauga, un viņa nedaudz neatkāpās
Viņas skaistums ir kā Indras sieva Šači un tāpat kā Rati (mīlestības dieva sieva) citas sievietes viņu apskauž.
Viņa kustas tāpat kā visas ģērbušās dejotājas par mīlas spēli
Viņa šķiet kā zibens starp mākoņiem līdzīgas skaistas gopī.540.
Brahma arī priecājas, redzot Rādhu, un Šivas meditācija ir traucēta
Arī Rati jūtas savaldzināts, viņu redzot, un mīlestības dieva lepnums ir sagrauts
Lakstīgala, klausoties viņas runu, apklususi un jūtas izlaupīta
Viņa izskatās ļoti pievilcīga kā zibens starp mākoņiem līdzīgajām gopī.541.
Rādha kustas, daudzos veidos izrotāts, lai pielūgtu Krišnas kājas