ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Lapa - 642
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aasan addol mahimaa abhang |(Viņa) sēdeklis ir nekustīgs, un godība ir nesalauzta.
ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥੮੩॥
anabhav prakaas sobhaa surang |83|Viņa vieta ir pastāvīga, un Viņš ir slavējams, spožs un krāšņs.83.
ਜਿਹ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਤ੍ਰ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥
jih satru mitr ekai samaan |Kam ienaidnieks un draugs ir viens un tas pats.
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
abiyakat tej mahimaa mahaan |Ienaidnieki un draugi Viņam ir līdzīgi, un Viņa neredzamais spīdums un slavēšana ir visaugstākā
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekai saroop |Kas ir viena un tā pati forma no sākuma līdz beigām.
ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਜਗ ਕਰਿ ਅਰੂਪ ॥੮੪॥
sundar surang jag kar aroop |84|Viņam ir vienāda forma sākumā un beigās, un Viņš ir šīs aizraujošās pasaules Radītājs.84.
ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖ ॥
jih raag rang nahee roop rekh |Kam nav raga, krāsas, formas un līnijas.
ਨਹੀ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨਭਵ ਅਭੇਖ ॥
nahee naam tthaam anabhav abhekh |Viņam nav formas vai līnijas, nav pieķeršanās vai atdalīšanās
ਆਜਾਨ ਬਾਹਿ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
aajaan baeh anabhav prakaas |(Viņam) ir garas rokas līdz ceļiem un pieredzes apskaidrots.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਸੁ ਬਾਸ ॥੮੫॥
aabhaa anant mahimaa su baas |85|Tam Neprātīgajam Kungam nebija īpaša Vārda vai Vietas, ka Gari bruņotais un visvarenais Kungs ir izziņas izpausme un Viņa pieklājība un diženums ir bezgalīgi.85.
ਕਈ ਕਲਪ ਜੋਗ ਜਿਨਿ ਕਰਤ ਬੀਤ ॥
kee kalap jog jin karat beet |Tie, kuri ir izturējuši daudzas kalpas (jugas), veicot jogas sādhanu,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਉਨ ਧਰਿ ਗਏ ਚੀਤ ॥
nahee tadip taun dhar ge cheet |Pat tie, kas praktizēja jogu dažādiem Kalpiem (vecumiem), nevarēja iepriecināt Viņa prātu
ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਨੇਕ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man anek gun gan mahaan |Daudzu gudro prātā ir lieliskas īpašības
ਬਹੁ ਕਸਟ ਕਰਤ ਨਹੀ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ॥੮੬॥
bahu kasatt karat nahee dharat dhiaan |86|Daudzi sastingušie un tikumīgi cilvēki Viņu atceras ar daudzām mokošām askēzēm, bet Kungs par tiem pat nedomā.86.
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kine anek |Kas no vienas formas ir pieņēmis daudzas formas
ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਭਏ ਏਕ ॥
anteh samey fun bhe ek |Viņš ir vienīgais un rada daudzus un galu galā apvieno daudzās radītās formas savā vienotībā
ਕਈ ਕੋਟਿ ਜੰਤ ਜੀਵਨ ਉਪਾਇ ॥
kee kott jant jeevan upaae |(Kurš) ir radījis daudzus miljonus dzīvo būtņu
ਫਿਰਿ ਅੰਤ ਲੇਤ ਆਪਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੮੭॥
fir ant let aapeh milaae |87|Viņš ir miljoniem būtņu dzīvības spēks, un galu galā Viņš apvieno visu Viņā.87.
ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਸਬ ਪਰੇ ਸਰਨਿ ॥
jih jagat jeev sab pare saran |Kuru patvērumā ir visas pasaules radības
ਮੁਨ ਮਨਿ ਅਨੇਕ ਜਿਹ ਜਪਤ ਚਰਨ ॥
mun man anek jih japat charan |Visas pasaules būtnes atrodas Viņa patversmē, un daudzi gudrie meditē uz Viņa kājām
ਕਈ ਕਲਪ ਤਿਹੰ ਕਰਤ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap tihan karat dhiaan |Ar viņa uzmanību ir pagājušas daudzas kalpas (jugas),
ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਿ ਤਿਹ ਬਿਦਿਮਾਨ ॥੮੮॥
kahoon na dekh tih bidimaan |88|Tas visu caurstrāvojošais Kungs pat neskenē tos, kuri ir starpnieki Viņa priekšā daudzām kalpām (vecumiem).88.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa anant mahimaa apaar |(Viņa) aura ir bezgalīga, un godība ir neizmērojama.
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਅਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ॥
mun man mahaan at hee udaar |Viņa varenība un godība ir bezgalīga
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਸੂਰਤਿ ਅਪਾਰ ॥
aachhij tej soorat apaar |(Viņa) ātrums ir neizsmeļams, un veiklība ir neizmērojama.
ਨਹੀ ਸਕਤ ਬੁਧ ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੯॥
nahee sakat budh kar kai bichaar |89|Viņš ir vislielākais starp gudrajiem un ir ārkārtīgi dāsns. Viņa mirdzums ir mūžīgs un ir visskaistākais, ko cilvēka intelekts nespēj pārdomāt par Viņu.89.
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕਹਿ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekeh saroop |Kam ir tāda pati forma no sākuma līdz beigām.
ਸੋਭਾ ਅਭੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
sobhaa abhang mahimaa anoop |Viņš, Unikālā diženuma un godības Kungs, paliek tas pats sākumā un beigās
ਜਿਹ ਕੀਨ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਸਰਬ ॥
jih keen jot udot sarab |Kurš ir atklājis visas uguns.
ਜਿਹ ਹਤ੍ਰਯੋ ਸਰਬ ਗਰਬੀਨ ਗਰਬ ॥੯੦॥
jih hatrayo sarab garabeen garab |90|Tas, kas visās būtnēs ir iedvesis Savu Gaismu, Viņš ir arī sagrāvis egoistu lepnumu.90.
ਜਿਹ ਗਰਬਵੰਤ ਏਕੈ ਨ ਰਾਖ ॥
jih garabavant ekai na raakh |Kurš neļāva palikt nevienam augstprātīgam.
ਫਿਰਿ ਕਹੋ ਬੈਣ ਨਹੀ ਬੈਣ ਭਾਖ ॥
fir kaho bain nahee bain bhaakh |To, kurš nav atstājis neskartu pat vienu egoistu, Viņu nevar aprakstīt vārdos
ਇਕ ਬਾਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰ੍ਯੋ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ॥
eik baar maar maarayo na satru |(Viņš) vienreiz nogalināja ienaidnieku un vairs nenogalināja.
ਇਕ ਬਾਰ ਡਾਰਿ ਡਾਰਿਓ ਨ ਅਤ੍ਰ ॥੯੧॥
eik baar ddaar ddaario na atr |91|Viņš nogalina ienaidnieku ar vienu sitienu.91.
ਸੇਵਕ ਥਾਪਿ ਨਹੀ ਦੂਰ ਕੀਨ ॥
sevak thaap nahee door keen |(Viņš) uzlika kalpus un (tad) tos neatcēla.
ਲਖਿ ਭਈ ਭੂਲ ਮੁਖਿ ਬਿਹਸ ਦੀਨ ॥
lakh bhee bhool mukh bihas deen |Viņš nekad neattur savus bhaktas no sevis un tikai smaida pat par savām neparastajām darbībām
ਜਿਹ ਗਹੀ ਬਾਹਿਾਂ ਕਿਨੋ ਨਿਬਾਹ ॥
jih gahee baahiaan kino nibaah |Kam viņš turēja roku, viņam kalpoja (līdz galam).
ਤ੍ਰੀਯਾ ਏਕ ਬ੍ਯਾਹਿ ਨਹੀ ਕੀਨ ਬ੍ਯਾਹ ॥੯੨॥
treeyaa ek bayaeh nahee keen bayaah |92|Tas, kurš nonāk Viņa žēlastībā, viņa mērķus piepilda Viņš galu galā, jo Viņš nav precējies, pat tad maija ir Viņa dzīvesbiedre.92.
ਰੀਝੰਤ ਕੋਟਿ ਨਹੀ ਕਸਟ ਕੀਨ ॥
reejhant kott nahee kasatt keen |Viņš neatkāpjas pat pēc daudzu miljonu grūtību (tapas) izdarīšanas.
ਸੀਝੰਤ ਏਕ ਹੀ ਨਾਮ ਲੀਨ ॥
seejhant ek hee naam leen |Miljoniem kļūst apmierināts ar Viņu, un daži kļūst iepriecināti tikai tāpēc, ka atceras Viņa vārdu
ਅਨਕਪਟ ਰੂਪ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anakapatt roop anbhau prakaas |(Viņš) ir nevainojams un pieredzes apgaismots.
ਖੜਗਨ ਸਪੰਨਿ ਨਿਸ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੯੩॥
kharragan sapan nis din niraas |93|Viņam nepiemīt viltība un ir izziņas izpausme. Viņš ir Visvarens un vienmēr paliek bez vēlmēm.93.
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
paraman pavitr pooran puraan |Viņš ir ārkārtīgi tīrs un pilnīgi Purāna (Purša).
ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥
mahimaa abhang sobhaa nidhaan |(Viņa) godība ir neizsmeļama un skaistuma dārgums.
ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
paavan prasidh paraman puneet |Viņš ir tīrs, slavens un ārkārtīgi dievbijīgs.
ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਨਭੈ ਅਜੀਤ ॥੯੪॥
aajaan baahu anabhai ajeet |94|Viņš ir Nevainojams, Perfekts, Mūžīgās godības krātuve, Neiznīcināms, Slavējams, Svēts Izcils, Visvarens, Bezbailīgs un Neuzvarams.94.
ਕਈ ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਿਹ ਪਾਨਿਹਾਰ ॥
kee kott indr jih paanihaar |Daudzus miljonus no kuriem ir uzpildes ūdens.
ਕਈ ਚੰਦ ਸੂਰ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
kee chand soor krisanaavataar |Miljoniem Indras, Čandras, Surjas un Krišans kalpo Viņam
ਕਈ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਮਾ ਰਸੂਲ ॥
kee bisan rudr raamaa rasool |Daudzi ir Višnu, Rudra, Rāma un Rasools (Muhameds).
ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਯੌ ਨ ਕੋਈ ਕਬੂਲ ॥੯੫॥
bin bhagat yau na koee kabool |95|Daudzi Višni, Rudras, Auni, Muhamedi utt. ir starpnieki Viņam, bet Viņš nevienu nepieņem bez patiesas nodošanās.95.
ਕਈ ਦਤ ਸਤ ਗੋਰਖ ਦੇਵ ॥
kee dat sat gorakh dev |Cik Datu, septiņi (ielejas) Gorakh Devs,
ਮੁਨਮਨਿ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਹੀ ਲਖਤ ਭੇਵ ॥
munaman machhindr nahee lakhat bhev |Ir daudz patiesu cilvēku, piemēram, Duts, daudzi jogi, piemēram, Goraks, Mahhindars un citi gudrie, bet neviens nav spējis saprast Viņa noslēpumu.
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਮੰਤ੍ਰ ਮਤ ਕੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
bahu bhaat mantr mat kai prakaas |(Viņi) izgaismo (savu) viedokli, izmantojot daudzas mantras.
ਬਿਨੁ ਏਕ ਆਸ ਸਭ ਹੀ ਨਿਰਾਸ ॥੯੬॥
bin ek aas sabh hee niraas |96|Dažādi Mantru veidi dažādās reliģijās Viena Kunga ticība.96.
ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖਤ ਨਿਗਮ ॥
jih net net bhaakhat nigam |Ko Vēdas sauc par Neti Neti,
ਕਰਤਾਰ ਸਰਬ ਕਾਰਣ ਅਗਮ ॥
karataar sarab kaaran agam |Vēdas runā par Viņu kā "Neti, Neti" (nevis šis, ne šis), un ka radītājs ir visu iemeslu cēlonis un nepieejams
ਜਿਹ ਲਖਤ ਕੋਈ ਨਹੀ ਕਉਨ ਜਾਤਿ ॥
jih lakhat koee nahee kaun jaat |Kuru neviens nezina, kurai kastai viņš pieder.
ਜਿਹ ਨਾਹਿ ਪਿਤਾ ਭ੍ਰਿਤ ਤਾਤ ਮਾਤ ॥੯੭॥
jih naeh pitaa bhrit taat maat |97|Viņš ir bez kastes un bez tēva, mātes un kalpiem.97.
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਤ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੂਪ ॥
jaanee na jaat jih rang roop |Viņa formu un krāsu nevar zināt
ਸਾਹਾਨ ਸਾਹਿ ਭੂਪਾਨ ਭੂਪ ॥
saahaan saeh bhoopaan bhoop |Viņš ir ķēniņu karalis un valdnieku Valdnieks
ਜਿਹ ਬਰਣ ਜਾਤਿ ਨਹੀ ਕ੍ਰਿਤ ਅਨੰਤ ॥
jih baran jaat nahee krit anant |Viņš ir ķēniņu karalis un valdnieku Valdnieks
ਆਦੋ ਅਪਾਰ ਨਿਰਬਿਖ ਬਿਅੰਤ ॥੯੮॥
aado apaar nirabikh biant |98|Viņš ir pasaules pirmais cēlonis un ir bezgalīgs.98.
ਬਰਣੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੇਖ ॥
baranee na jaat jih rang rekh |kuras krāsu un līniju nevar aprakstīt.
ਅਤਭੁਤ ਅਨੰਤ ਅਤਿ ਬਲ ਅਭੇਖ ॥
atabhut anant at bal abhekh |Viņa krāsa un līnija ir neaprakstāmas, un šī Neuzmanīgā Kunga spēks ir bezgalīgs
ਅਨਖੰਡ ਚਿਤ ਅਬਿਕਾਰ ਰੂਪ ॥
anakhandd chit abikaar roop |(Kurš) ir nesalauzta prāta un formas bez defektiem.
ਦੇਵਾਨ ਦੇਵ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥੯੯॥
devaan dev mahimaa anoop |99|Viņš ir nevainojams, nedalāms, dievu Dievs un unikāls.99.
ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ॥
ausatatee nind jih ik samaan |Kurus uzslavas un vainas ir vienādas,
ਆਭਾ ਅਖੰਡ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
aabhaa akhandd mahimaa mahaan |Uzslava un apmelošana Viņam ir līdzīga, un šī Lielā slavējamā Kunga skaistums ir nevainojams
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
abikaar chit anubhav prakaas |(Kura) prāts ir brīvs no nekārtībām un pieredzes apgaismots.
ਘਟਿ ਘਟਿ ਬਿਯਾਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੦੦॥
ghatt ghatt biyaap nis din udaas |100|Tas Kungs, izziņas izpausme, ir nevainojams, visu caurstrāvojošs un nepārtraukti nepiesaistīts.100.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਉਸਤਤਿ ਉਚਾਰ ॥
eih bhaat dat usatat uchaar |Duts izteica šāda veida slavinājumu.
ਡੰਡਵਤ ਕੀਨ ਅਤ੍ਰਿਜ ਉਦਾਰ ॥
ddanddavat keen atrij udaar |Tādā veidā Duts, Atri dēls, slavēja Kungu un noliecās noliecoties.