Sri Dasam Granth

Lapa - 178


ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਸਨ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਨ ਲਹੀਐ ॥
braham bisan meh bhed na laheeai |

Starp Brahmu un Višnu nedrīkst būt nekādas atšķirības.

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਭੀਤਰ ਇਮ ਕਹੀਐ ॥੭॥
saasatr sinmrit bheetar im kaheeai |7|

Šastrās un Smritēs ir teikts, ka starp Brahmu un Višnu nav nekādas atšķirības.7.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੦॥
eit sree bachitr naattake brahamaa dasamo avataar samaapatam sat subham sat |10|

BACHITTAR NATAK desmitā iemiesojuma BRAHMAS apraksta beigas.10.

ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ॥
ath rudr avataar barananan |

Tagad sākas Rudras iemiesojuma apraksts:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Lai Šri Bhagauti Ji (Pirmais Kungs) ir izpalīdzīgs.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਸਬ ਹੀ ਜਨ ਧਰਮ ਕੇ ਕਰਮ ਲਗੇ ॥
sab hee jan dharam ke karam lage |

Visi cilvēki iesaistījās reliģijā.

ਤਜਿ ਜੋਗ ਕੀ ਰੀਤਿ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਭਗੇ ॥
taj jog kee reet kee preet bhage |

Visi cilvēki iegrima Dharmas darbos, bet pienāca laiks, kad Jogas un Bhakti (nodošanās) disciplīna tika atmesta.

ਜਬ ਧਰਮ ਚਲੇ ਤਬ ਜੀਉ ਬਢੇ ॥
jab dharam chale tab jeeo badte |

Kad sākās reliģija, radījumu skaits pieauga

ਜਨੁ ਕੋਟਿ ਸਰੂਪ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮੁ ਗਢੇ ॥੧॥
jan kott saroop ke braham gadte |1|

Kad tiek pieņemts Dharmas ceļš, visas dvēseles kļūst apmierinātas un praktizējot vienlīdzību, tās vizualizē Vienu Brahmanu visā.1.

ਜਗ ਜੀਵਨ ਭਾਰ ਭਰੀ ਧਰਣੀ ॥
jag jeevan bhaar bharee dharanee |

Zeme bija pilna ar pasaules radībām,

ਦੁਖ ਆਕੁਲ ਜਾਤ ਨਹੀ ਬਰਣੀ ॥
dukh aakul jaat nahee baranee |

Šī zeme bija nospiesta zem pasaules cilvēku ciešanu kunga, un nebija iespējams aprakstīt tās ciešanas un mokas

ਧਰ ਰੂਪ ਗਊ ਦਧ ਸਿੰਧ ਗਈ ॥
dhar roop gaoo dadh sindh gee |

(Zeme), pieņemot govs formu, Chhir devās uz okeānu

ਜਗਨਾਇਕ ਪੈ ਦੁਖੁ ਰੋਤ ਭਈ ॥੨॥
jaganaaeik pai dukh rot bhee |2|

Tad zeme pārvērtās par govi un, rūgti raudot, sasniedza piena okeānu Nelaicīgā Kunga priekšā.2.

ਹਸਿ ਕਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਤਬ ਹੀ ॥
has kaal prasan bhe tab hee |

Tiklīdz viņš ar ausīm dzirdēja zemes bēdas

ਦੁਖ ਸ੍ਰਉਨਨ ਭੂਮਿ ਸੁਨਿਯੋ ਜਬ ਹੀ ॥
dukh sraunan bhoom suniyo jab hee |

Kad Kungs ar savām ausīm dzirdēja zemes ciešanas, tad postītājs Kungs bija apmierināts un smējās

ਢਿਗ ਬਿਸਨੁ ਬੁਲਾਇ ਲਯੋ ਅਪਨੇ ॥
dtig bisan bulaae layo apane |

(Viņi) aicināja pie sevis Višnu

ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤਿਹ ਕੋ ਸੁਪਨੇ ॥੩॥
eih bhaat kahiyo tih ko supane |3|

Viņš sauca Višnu Viņa klātbūtnē un sacīja viņam tā.3.

ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰੋ ॥
su kahiyo tum rudr saroop dharo |

('Kal Purakh') teica: (Ak, Višnu!) pieņem Rudras formu.

ਜਗ ਜੀਵਨ ਕੋ ਚਲਿ ਨਾਸ ਕਰੋ ॥
jag jeevan ko chal naas karo |

Iznīcinātājs Kungs lūdza Višnu izpausties kā Rudra, lai iznīcinātu pasaules būtnes

ਤਬ ਹੀ ਤਿਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਰੂਪ ਧਰਿਯੋ ॥
tab hee tih rudr saroop dhariyo |

Tikai tad viņš pieņēma Rudras formu

ਜਗ ਜੰਤ ਸੰਘਾਰ ਕੇ ਜੋਗ ਕਰਿਯੋ ॥੪॥
jag jant sanghaar ke jog kariyo |4|

Tad Višnu izpaudās kā Rudra un, iznīcinot pasaules būtnes, nodibināja Jogu.4.

ਕਹਿ ਹੋਂ ਸਿਵ ਜੈਸਕ ਜੁਧ ਕੀਏ ॥
keh hon siv jaisak judh kee |

(Es) saku, tādi kari, kādus veda Šiva

ਸੁਖ ਸੰਤਨ ਕੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਦੀਏ ॥
sukh santan ko jih bhaat dee |

Tagad es aprakstīšu, kā Šiva karoja un mierināja svētos

ਗਨਿਯੋ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਰੀ ਗਿਰਜਾ ॥
ganiyo jih bhaat baree girajaa |

(Tad) pastāstīšu, kā (viņš) apprecējās ar Parbati (Giriju).

ਜਗਜੀਤ ਸੁਯੰਬਰ ਮੋ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ॥੫॥
jagajeet suyanbar mo su prabhaa |5|

Es arī pastāstīšu, kā viņš apprecējās ar Parbati pēc tam, kad viņu bija iekarojis Svajamvarā (vīra pašizvēle no pielūdzēju vidus).5.

ਜਿਮ ਅੰਧਕ ਸੋ ਹਰਿ ਜੁਧੁ ਕਰਿਯੋ ॥
jim andhak so har judh kariyo |

Kā Šiva cīnījās ar Andhaku (dēmonu).

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਮਨੋਜ ਕੋ ਮਾਨ ਹਰਿਯੋ ॥
jih bhaat manoj ko maan hariyo |

Kā Šiva uzsāka karu pret Andgakasuru? Kā tiek dzēsts Kupidona lepnums?

ਦਲ ਦੈਤ ਦਲੇ ਕਰ ਕੋਪ ਜਿਮੰ ॥
dal dait dale kar kop jiman |

Tas, kā viņš dusmās uzvarēja milžus

ਕਹਿਹੋ ਸਬ ਛੋਰਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤਿਮੰ ॥੬॥
kahiho sab chhor prasang timan |6|

Kļūstot nikns, kā viņš sagrūda dēmonu pulcēšanos? Es aprakstīšu visas šīs anekdotes.6.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

PADHAARI STANZA

ਜਬ ਹੋਤ ਧਰਨ ਭਾਰਾਕਰਾਤ ॥
jab hot dharan bhaaraakaraat |

Kad zeme cieš no svara

ਤਬ ਪਰਤ ਨਾਹਿ ਤਿਹ ਹ੍ਰਿਦੈ ਸਾਤਿ ॥
tab parat naeh tih hridai saat |

Kad zemi nospiež grēku nasta, tad viņas sirdī nevar būt miers.

ਤਬ ਦਧ ਸਮੁੰਦ੍ਰਿ ਕਰਈ ਪੁਕਾਰ ॥
tab dadh samundr karee pukaar |

Tad (viņa) Chhir dodas uz jūru un lūdzas

ਤਬ ਧਰਤ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰਾਵਤਾਰ ॥੭॥
tab dharat bisan rudraavataar |7|

Tad viņa iet un skaļi kliedz piena okeānā un izpaužas Višnu Rudras iemiesojums.7.

ਤਬ ਕਰਤ ਸਕਲ ਦਾਨਵ ਸੰਘਾਰ ॥
tab karat sakal daanav sanghaar |

Tad (Rudra) uzvar visus dēmonus,

ਕਰਿ ਦਨੁਜ ਪ੍ਰਲਵ ਸੰਤਨ ਉਧਾਰ ॥
kar danuj pralav santan udhaar |

Pēc izpausmes Rudra iznīcina dēmonus un, tos sasmalcinot, aizsargā svētos.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਸਕਲ ਕਰਿ ਦੁਸਟ ਨਾਸ ॥
eih bhaat sakal kar dusatt naas |

Tā iznīcinot visus ļaunos

ਪੁਨਿ ਕਰਤਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਭਗਵਾਨ ਬਾਸ ॥੮॥
pun karat hridai bhagavaan baas |8|

Tādā veidā, iznīcinot visus tirānus, viņš pēc tam paliek savu bhaktu sirdī.8.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਤ੍ਰਿਪੁਰੈ ਇਕ ਦੈਤ ਬਢਿਯੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
tripurai ik dait badtiyo tripuran |

Dēmons vārdā Tipur (radīja dēmons Madhu) ieguva trīs puri.

ਜਿਹ ਤੇਜ ਤਪੈ ਰਵਿ ਜਿਉ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
jih tej tapai rav jiau tripuran |

Trupuras štatā dzīvoja trīs acu dēmoni, kuru godība bija vienāda ar Saules godību, kas izplatījās pa trim pasaulēm.

ਬਰਦਾਇ ਮਹਾਸੁਰ ਐਸ ਭਯੋ ॥
baradaae mahaasur aais bhayo |

Ieguvis svētību (viņš) kļuva par tik lielu milzi

ਜਿਨਿ ਲੋਕ ਚਤੁਰਦਸ ਜੀਤ ਲਯੋ ॥੯॥
jin lok chaturadas jeet layo |9|

Pēc svētības saņemšanas dēmoni kļūst tik spēcīgi, ka viņš uzvarēja visus četrpadsmit Visuma reģionus.9.

ਜੋਊ ਏਕ ਹੀ ਬਾਣ ਹਣੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥
joaoo ek hee baan hane tripuran |

(Tas milzis tika svētīts), kurš spēs iznīcināt Tripuru ar vienu bultu,

ਸੋਊ ਨਾਸ ਕਰੈ ਤਿਹ ਦੈਤ ਦੁਰੰ ॥
soaoo naas karai tih dait duran |

(Tam dēmonam bija šī svētība), ka ikviens, kuram bija tiesības viņu nogalināt ar vienu bultu, viņš varēja nogalināt šo briesmīgo dēmonu.

ਅਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਕਬਿ ਤਾਹਿ ਗਨੈ ॥
as ko pragattiyo kab taeh ganai |

Kurš ir parādījies šādi? Dzejnieks viņu raksturo

ਇਕ ਬਾਣ ਹੀ ਸੋ ਪੁਰ ਤੀਨ ਹਨੈ ॥੧੦॥
eik baan hee so pur teen hanai |10|

Dzejnieks tagad vēlas aprakstīt to vareno karotāju, kurš ar vienu bultu varēja nogalināt to trīs acu dēmonu.10.