Sri Dasam Granth

Lapa - 14


ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |

(Kungs,) Tu esi! Tu esi!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |

(Kungs,) Tu esi! Tu esi!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੧੯॥੬੯॥
tuheen tuheen |19|69|

(Kungs,) Tu esi! Tu esi! 19. 69.

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |

(Kungs,) Tu esi! Tu esi!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |

(Kungs,) Tu esi! Tu esi!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |

(Kungs,) Tu esi! Tu esi!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੨੦॥੭੦॥
tuheen tuheen |20|70|

(Kungs,) Tu esi! Tu esi! 20. 70.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਕਬਿਤ ॥
tv prasaad | kabit |

AR TAVA ŽĒLĪBA KABITS

ਖੂਕ ਮਲਹਾਰੀ ਗਜ ਗਦਹਾ ਬਿਭੂਤਧਾਰੀ ਗਿਦੂਆ ਮਸਾਨ ਬਾਸ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
khook malahaaree gaj gadahaa bibhootadhaaree gidooaa masaan baas kario ee karat hain |

Ja Kungs tiek realizēts, ēdot netīrumus, nosmērējot ķermeni ar pelniem un dzīvojot kremācijas zemē, tad cūka ēd netīrumus, zilonis un ēzelis piepilda savu ķermeni ar pelniem, un maisītājs dzīvo kremācijas zemē.

ਘੁਘੂ ਮਟ ਬਾਸੀ ਲਗੇ ਡੋਲਤ ਉਦਾਸੀ ਮ੍ਰਿਗ ਤਰਵਰ ਸਦੀਵ ਮੋਨ ਸਾਧੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥
ghughoo matt baasee lage ddolat udaasee mrig taravar sadeev mon saadhe ee marat hain |

Ja Kungs satiekas laupītāju klosterī, klaiņojot kā stoiķis un klusējot, tad pūce dzīvo plēsēju klosterī, briedis klejo kā stoiķis un koks klusē līdz nāvei.

ਬਿੰਦ ਕੇ ਸਧਯਾ ਤਾਹਿ ਹੀਜ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬੰਦਰਾ ਸਦੀਵ ਪਾਇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥
bind ke sadhayaa taeh heej kee baddayaa det bandaraa sadeev paae naage hee firat hain |

Ja Kungs tiek realizēts, ierobežojot spermas izdalīšanos un klaiņojot ar basām kājām, tad einuhs var tikt uzslavēts par spermas emisijas ierobežošanu, un pērtiķis vienmēr klīst ar basām kājām.

ਅੰਗਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਛੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧॥੭੧॥
anganaa adheen kaam krodh mai prabeen ek giaan ke biheen chheen kaise kai tarat hain |1|71|

Tas, kurš atrodas sievietes varā un kurš ir aktīvs iekārēs un dusmās, kā arī nezina VIENOTĀ KUNGA Zināšanu, kā šāds cilvēks var pārcelties pāri pasaules okeānam? 1.71.

ਭੂਤ ਬਨਚਾਰੀ ਛਿਤ ਛਉਨਾ ਸਭੈ ਦੂਧਾਧਾਰੀ ਪਉਨ ਕੇ ਅਹਾਰੀ ਸੁ ਭੁਜੰਗ ਜਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
bhoot banachaaree chhit chhaunaa sabhai doodhaadhaaree paun ke ahaaree su bhujang jaaneeat hain |

Ja Kungs tiek realizēts, klaiņojot pa mežu, dzerot tikai pienu un pārtiekot no gaisa, tad spoks klīst mežā, visi zīdaiņi dzīvo no piena un čūskas pārtiek no gaisa.

ਤ੍ਰਿਣ ਕੇ ਭਛਯਾ ਧਨ ਲੋਭ ਕੇ ਤਜਯਾ ਤੇ ਤੋ ਗਊਅਨ ਕੇ ਜਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਯਾ ਮਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
trin ke bhachhayaa dhan lobh ke tajayaa te to gaooan ke jayaa brikhabhayaa maaneeat hain |

Ja Kungs satiekas, ēdot zāli un pametot bagātības kāri, tad to dara Vērši, govju mazuļi.

ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਤਾਹਿ ਪੰਛੀ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬਗੁਲਾ ਬਿੜਾਲ ਬ੍ਰਿਕ ਧਿਆਨੀ ਠਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
nabh ke uddayaa taeh panchhee kee baddayaa det bagulaa birraal brik dhiaanee tthaaneeat hain |

Ja Kungs tiek realizēts, lidojot debesīs un aizverot acis meditācijā, tad putni lido debesīs un tie, kas meditācijā aizver acis, tiek uzskatīti par dzērvi, kaķi un vilku.

ਜੇਤੋ ਬਡੇ ਗਿਆਨੀ ਤਿਨੋ ਜਾਨੀ ਪੈ ਬਖਾਨੀ ਨਾਹਿ ਐਸੇ ਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮਨ ਭੂਲ ਆਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੨॥੭੨॥
jeto badde giaanee tino jaanee pai bakhaanee naeh aaise na prapanch man bhool aaneeat hain |2|72|

Visi Brahmana pazinēji zina šo viltvāržu realitāti, bet es to neesmu stāstījis, ka tas nekad pat kļūdas pēc neienes jūsu prātā tik mānīgas domas. 2.72.

ਭੂਮ ਕੇ ਬਸਯਾ ਤਾਹਿ ਭੂਚਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਸੋ ਚਿਰਯਾ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥
bhoom ke basayaa taeh bhoocharee ke jayaa kahai nabh ke uddayaa so chirayaa kai bakhaaneeai |

To, kas dzīvo uz zemes, vajadzētu saukt par balto skudru mazuli, un tos, kas lido debesīs, var saukt par zvirbuļiem.

ਫਲ ਕੇ ਭਛਯਾ ਤਾਹਿ ਬਾਂਦਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਆਦਿਸ ਫਿਰਯਾ ਤੇ ਤੋ ਭੂਤ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥
fal ke bhachhayaa taeh baandaree ke jayaa kahai aadis firayaa te to bhoot kai pachhaaneeai |

Tos, kas ēd augļus, var saukt par pērtiķu mazuļiem, tos, kas klīst nemanāmi, var uzskatīt par spokiem.

ਜਲ ਕੇ ਤਰਯਾ ਕੋ ਗੰਗੇਰੀ ਸੀ ਕਹਤ ਜਗ ਆਗ ਕੇ ਭਛਯਾ ਸੁ ਚਕੋਰ ਸਮ ਮਾਨੀਐ ॥
jal ke tarayaa ko gangeree see kahat jag aag ke bhachhayaa su chakor sam maaneeai |

To, kurš peld pa ūdeni, pasaule sauc par ūdensmušu, to, kurš ēd uguni, var uzskatīt par Čakoru (sarkanā irbe).

ਸੂਰਜ ਸਿਵਯਾ ਤਾਹਿ ਕੌਲ ਕੀ ਬਡਾਈ ਦੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਿਵਯਾ ਕੌ ਕਵੀ ਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ॥੩॥੭੩॥
sooraj sivayaa taeh kaual kee baddaaee det chandramaa sivayaa kau kavee kai pahichaaneeai |3|73|

To, kurš pielūdz sauli, var simbolizēt kā lotosu, un to, kurš pielūdz mēnesi, var atpazīt par ūdensrozi (Lotoss uzzied, ieraugot sauli, un ūdensrozes zied, ieraugot mēnesi). 3.73.

ਨਾਰਾਇਣ ਕਛ ਮਛ ਤਿੰਦੂਆ ਕਹਤ ਸਭ ਕਉਲ ਨਾਭ ਕਉਲ ਜਿਹ ਤਾਲ ਮੈਂ ਰਹਤੁ ਹੈਂ ॥
naaraaein kachh machh tindooaa kahat sabh kaul naabh kaul jih taal main rahat hain |

Ja Tā Kunga Vārds ir Narajana (Tas, kura māja atrodas ūdenī), tad Kachh (bruņurupuča iemiesojums), Machh (zivju iemiesojums) un Tandooaa (astoņkājis) tiks saukti par Narjana un ja Kunga Vārds ir Kaul-Naabh ( Navel-lotus), tad tvertne, kurā th

ਗੋਪੀ ਨਾਥ ਗੂਜਰ ਗੁਪਾਲ ਸਭੈ ਧੇਨਚਾਰੀ ਰਿਖੀਕੇਸ ਨਾਮ ਕੈ ਮਹੰਤ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
gopee naath goojar gupaal sabhai dhenachaaree rikheekes naam kai mahant laheeat hain |

Ja Kunga Vārds ir Gopi Nath, tad Gopi Kungs ir gans, ja Kunga Vārds ir GOPAL, govju uzturētājs, tad visi gani ir Dhencharis (govju gani), ja Kunga Vārds ir Rikhikes, tad ir vairāki priekšnieki

ਮਾਧਵ ਭਵਰ ਔ ਅਟੇਰੂ ਕੋ ਕਨ੍ਹਯਾ ਨਾਮ ਕੰਸ ਕੋ ਬਧਯਾ ਜਮਦੂਤ ਕਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
maadhav bhavar aau atteroo ko kanhayaa naam kans ko badhayaa jamadoot kaheeat hain |

Ja Kunga Vārds ir Madhva, tad melno bišu sauc arī par Madhvu, ja Kunga Vārds ir Kanhaja, tad zirnekli sauc arī par Kanhaju, ja Kunga Vārds ir "Kansa slepkava", tad zirnekli sauc arī par Kanhaju. Jamu, kurš nogalināja Kansu, var saukt

ਮੂੜ੍ਹ ਰੂੜ੍ਹ ਪੀਟਤ ਨ ਗੂੜ੍ਹਤਾ ਕੋ ਭੇਦ ਪਾਵੈ ਪੂਜਤ ਨ ਤਾਹਿ ਜਾ ਕੇ ਰਾਖੇ ਰਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੪॥੭੪॥
moorrh roorrh peettat na goorrhataa ko bhed paavai poojat na taeh jaa ke raakhe raheeat hain |4|74|

Neprātīgie cilvēki vaimanā un raud. Bet nezina dziļo noslēpumu, tāpēc viņi nepielūdz Viņu, kas sargā mūsu dzīvību. 4.74.

ਬਿਸ੍ਵਪਾਲ ਜਗਤ ਕਾਲ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਬੈਰੀ ਸਾਲ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਪਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹਤ ਹੈਂ ॥
bisvapaal jagat kaal deen diaal bairee saal sadaa pratapaal jam jaal te rahat hain |

Visuma uzturētājs un iznīcinātājs ir labsirdīgs pret nabadzīgajiem, spīdzina ienaidniekus, vienmēr saglabā un ir bez nāves lamatas.

ਜੋਗੀ ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਤੀ ਸਾਚੇ ਬਡੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਜ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਦੇਹ ਪੈ ਸਹਤ ਹੈਂ ॥
jogee jattaadhaaree satee saache badde brahamachaaree dhiaan kaaj bhookh piaas deh pai sahat hain |

Jogi, vientuļnieki ar matētām slēdzenēm, patiesi donori un lieli celibāti, lai Viņu redzētu, pacieš izsalkumu un slāpes uz sava ķermeņa.

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਜਲ ਹੋਮ ਪਾਵਕ ਪਵਨ ਹੋਮ ਅਧੋ ਮੁਖ ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਨ ਬਹਤ ਹੈਂ ॥
niaulee karam jal hom paavak pavan hom adho mukh ek paae tthaadte na bahat hain |

Lai Viņu redzētu, tiek iztīrītas zarnas, tiek upurētas ūdenim, ugunij un gaisam, tiek veiktas askēzes ar seju uz leju un stāvot uz vienas kājas.

ਮਾਨਵ ਫਨਿੰਦ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਨ ਪਾਵੈ ਭੇਦ ਬੇਦ ਔ ਕਤੇਬ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਕਹਤ ਹੈਂ ॥੫॥੭੫॥
maanav fanind dev daanav na paavai bhed bed aau kateb net net kai kahat hain |5|75|

Cilvēki, Šešanaga, dievi un dēmoni nav varējuši uzzināt Viņa Noslēpumu, un Vēdas un Katebs (semītu raksti) runā par Viņu kā “Neti”, “Neti” (Ne tas, ne tas) un Bezgalīgs. 5.75.

ਨਾਚਤ ਫਿਰਤ ਮੋਰ ਬਾਦਰ ਕਰਤ ਘੋਰ ਦਾਮਨੀ ਅਨੇਕ ਭਾਉ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈ ॥
naachat firat mor baadar karat ghor daamanee anek bhaau kario ee karat hai |

Ja Kungs tiek realizēts ar garīgo deju, tad pāvi dejo ar mākoņu pērkoniem un, ja Kungam ir prieks, redzot dievbijību caur draudzīgumu, tad zibens to izpilda ar dažādiem uzplaiksnījumiem.

ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੀਤਲ ਨ ਸੂਰਜ ਤੇ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇੰਦ੍ਰ ਸੋ ਨ ਰਾਜਾ ਭਵ ਭੂਮ ਕੋ ਭਰਤ ਹੈ ॥
chandramaa te seetal na sooraj te tapat tej indr so na raajaa bhav bhoom ko bharat hai |

Ja Kungs satiekas, pieņemot vēsumu un mieru, tad nav nekā vēsāka par mēnesi, ja Kungs satiekas ar karstuma izturību, tad neviens nav karstāks par sauli, un, ja Kungs tiek realizēts ar dvēseli, tad neviens nav vairāk. krāšņāks nekā In

ਸਿਵ ਸੇ ਤਪਸੀ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੇ ਨ ਬੇਦਚਾਰੀ ਸਨਤ ਕੁਮਾਰ ਸੀ ਤਪਸਿਆ ਨ ਅਨਤ ਹੈ ॥
siv se tapasee aad brahamaa se na bedachaaree sanat kumaar see tapasiaa na anat hai |

Ja Kungs tiek realizēts, piekopjot askēzes, tad neviens nav askētiskāks par dievu Šivu, ja Kungs satiekas ar Vēdu deklamēšanu, tad neviens nepārzina Vēdas kā dievs Brahma: nav arī izcila askētisma izpildītāja.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਜੁਗਨ ਕੀ ਚਉਕਰੀ ਫਿਰਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈ ॥੬॥੭੬॥
giaan ke biheen kaal faas ke adheen sadaa jugan kee chaukaree firaae ee firat hai |6|76|

Personas, kuras nezina par Kungu un ir ieslodzītas nāves slazdā, vienmēr pārceļas visos četros laikmetos. 6.76.

ਏਕ ਸਿਵ ਭਏ ਏਕ ਗਏ ਏਕ ਫੇਰ ਭਏ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਭੀ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ॥
ek siv bhe ek ge ek fer bhe raamachandr krisan ke avataar bhee anek hain |

Bija viens Šiva, kurš aizgāja mūžībā, un radās vēl viens, tur ir daudz Ramčandras un Krišnas iemiesojumu.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਰੁ ਬਿਸਨ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਔ ਪੁਰਾਨ ਕੇਤੇ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਮੂਹਨ ਕੈ ਹੁਇ ਹੁਇ ਬਿਤਏ ਹੈਂ ॥
brahamaa ar bisan kete bed aau puraan kete sinmrit samoohan kai hue hue bite hain |

Ir daudz Brahmu un Višnu, ir daudz Vēdu un Purānu, ir bijuši visu Smrītu autori, kuri radīja savus darbus un aizgāja mūžībā.

ਮੋਨਦੀ ਮਦਾਰ ਕੇਤੇ ਅਸੁਨੀ ਕੁਮਾਰ ਕੇਤੇ ਅੰਸਾ ਅਵਤਾਰ ਕੇਤੇ ਕਾਲ ਬਸ ਭਏ ਹੈਂ ॥
monadee madaar kete asunee kumaar kete ansaa avataar kete kaal bas bhe hain |

Daudzi reliģiskie vadītāji, daudzi klanu vadoņi, daudzi Ašvani Kumari un daudzas iemiesojumu pakāpes, viņi visi bija pakļauti nāvei.

ਪੀਰ ਔ ਪਿਕਾਂਬਰ ਕੇਤੇ ਗਨੇ ਨ ਪਰਤ ਏਤੇ ਭੂਮ ਹੀ ਤੇ ਹੁਇ ਕੈ ਫੇਰਿ ਭੂਮਿ ਹੀ ਮਿਲਏ ਹੈਂ ॥੭॥੭੭॥
peer aau pikaanbar kete gane na parat ete bhoom hee te hue kai fer bhoom hee mile hain |7|77|

Daudzi musulmaņu mācītāji (piri) un pravieši, kurus nevar saskaitīt, viņi ir dzimuši no zemes, galu galā saplūda zemē. 7.77.

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਬਡੇ ਬਡੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਛਤ੍ਰ ਹੀ ਕੀ ਛਾਇਆ ਕਈ ਕੋਸ ਲੌ ਚਲਤ ਹੈਂ ॥
jogee jatee brahamachaaree badde badde chhatradhaaree chhatr hee kee chhaaeaa kee kos lau chalat hain |

Jugi, celibāti un studenti, kas ievēro celibātu, daudzi lieli valdnieki, kuri noiet vairākas jūdzes zem nojumes.

ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦਾਬਿਤ ਫਿਰਤਿ ਦੇਸ ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦ੍ਰਪ ਕੋ ਦਲਤ ਹੈਂ ॥
badde badde raajan ke daabit firat des badde badde raajan ke drap ko dalat hain |

Kuri iekaro daudzu lielo karaļu valstis un sagrauj viņu ego.

ਮਾਨ ਸੇ ਮਹੀਪ ਔ ਦਿਲੀਪ ਕੈਸੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਬਡੋ ਅਭਿਮਾਨ ਭੁਜ ਦੰਡ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
maan se maheep aau dileep kaise chhatradhaaree baddo abhimaan bhuj dandd ko karat hain |

Valdnieks, piemēram, Mandhata, un nojumes valdnieks kā Dalips, kuri lepojās ar saviem varenajiem spēkiem.

ਦਾਰਾ ਸੇ ਦਿਲੀਸਰ ਦ੍ਰੁਜੋਧਨ ਸੇ ਮਾਨਧਾਰੀ ਭੋਗ ਭੋਗ ਭੂਮਿ ਅੰਤ ਭੂਮਿ ਮੈ ਮਿਲਤ ਹੈਂ ॥੮॥੭੮॥
daaraa se dileesar drujodhan se maanadhaaree bhog bhog bhoom ant bhoom mai milat hain |8|78|

Imperators kā Dārijs un lielais egoists kā Durjodhana pēc zemes prieku baudīšanas beidzot saplūda zemē.8.78.

ਸਿਜਦੇ ਕਰੇ ਅਨੇਕ ਤੋਪਚੀ ਕਪਟ ਭੇਸ ਪੋਸਤੀ ਅਨੇਕ ਦਾ ਨਿਵਾਵਤ ਹੈ ਸੀਸ ਕੌ ॥
sijade kare anek topachee kapatt bhes posatee anek daa nivaavat hai sees kau |

Ja Kungam ir patīkami noliecoties Viņa priekšā, tad viltības pilns šāvējs vairākas reizes noliec galvu, aizdedzinot ieroci, un narkomāns reibumā rīkojas tāpat.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਮਲ ਜੌ ਪੈ ਕਾਢਤ ਅਨੇਕ ਡੰਡ ਸੋ ਤੌ ਨ ਡੰਡੌਤ ਅਸਟਾਂਗ ਅਥਤੀਸ ਕੌ ॥
kahaa bheio mal jau pai kaadtat anek ddandd so tau na ddanddauat asattaang athatees kau |

Ko tad, ja cīkstonis vingrojumu mēģinājuma laikā vairākas reizes saliec ķermeni, bet tā nav astoņu ķermeņa daļu noliekšanās.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਰੋਗੀ ਜੌ ਪੈ ਡਾਰਿਓ ਰਹਿਓ ਉਰਧ ਮੁਖ ਮਨ ਤੇ ਨ ਮੂੰਡ ਨਿਹਰਾਇਓ ਆਦਿ ਈਸ ਕੌ ॥
kahaa bheio rogee jau pai ddaario rahio uradh mukh man te na moondd niharaaeio aad ees kau |

Kas tad, ja pacients guļ ar seju uz augšu, viņš nav vienprātīgi noliecis galvu Pirmā Kunga priekšā.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਦਾਮਨਾ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਪਾਵੈ ਜਗਦੀਸ ਕੌ ॥੯॥੭੯॥
kaamanaa adheen sadaa daamanaa prabeen ek bhaavanaa biheen kaise paavai jagadees kau |9|79|

Bet, ja cilvēks vienmēr ir pakļauts vēlmēm un ir aktīvs, stāstot rožukrona krelles, un arī bez ticības, kā viņš var apzināties pasaules Kungu? 9.79.

ਸੀਸ ਪਟਕਤ ਜਾ ਕੇ ਕਾਨ ਮੈ ਖਜੂਰਾ ਧਸੈ ਮੂੰਡ ਛਟਕਤ ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਹੂੰ ਕੇ ਸੋਕ ਸੌ ॥
sees pattakat jaa ke kaan mai khajooraa dhasai moondd chhattakat mitr putr hoon ke sok sau |

Ja Kungs tiek realizēts, klauvējot ar galvu, tad tas cilvēks vairākkārt klauvē galvu, kuram ausī simtkājis ienāk un, ja Kungs satiekas, sitot galvu, tad bēdās sit galvu par draugu vai dēlu nāvi.

ਆਕ ਕੋ ਚਰਯਾ ਫਲ ਫੂਲ ਕੋ ਭਛਯਾ ਸਦਾ ਬਨ ਕੌ ਭ੍ਰਮਯਾ ਔਰ ਦੂਸਰੋ ਨ ਬੋਕ ਸੌ ॥
aak ko charayaa fal fool ko bhachhayaa sadaa ban kau bhramayaa aauar doosaro na bok sau |

Ja Kungs tiek apzināts, klaiņojot pa mežu, tad nav neviena cita kā āzis, kas ganās akk (Calotropis Procera), ēd ziedus un augļus un vienmēr klīst mežā.

ਕਹਾ ਭਯੋ ਭੇਡ ਜੋ ਘਸਤ ਸੀਸ ਬ੍ਰਿਛਨ ਸੋਂ ਮਾਟੀ ਕੇ ਭਛਯਾ ਬੋਲ ਪੂਛ ਲੀਜੈ ਜੋਕ ਸੌ ॥
kahaa bhayo bhedd jo ghasat sees brichhan son maattee ke bhachhayaa bol poochh leejai jok sau |

Ja Kungs sanāk, berzējot galvu ar kokiem, lai atbrīvotos no miegainības, tad aita vienmēr berzē galvu ar kokiem un, ja Kungs sanāk ēdot zemi, tad var pajautāt dēlei.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਭੇਟੈ ਪਰਲੋਕ ਸੌ ॥੧੦॥੮੦॥
kaamanaa adheen kaam krodh main prabeen ek bhaavanaa biheen kaise bhettai paralok sau |10|80|

Kā var nākamajā pasaulē satikt To Kungu, kurš ir pakļauts vēlmēm, aktīvs iekārēs un dusmās un bez ticības? 10.80.

ਨਾਚਿਓ ਈ ਕਰਤ ਮੋਰ ਦਾਦਰ ਕਰਤ ਸੋਰ ਸਦਾ ਘਨਘੋਰ ਘਨ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
naachio ee karat mor daadar karat sor sadaa ghanaghor ghan kario ee karat hain |

Ja Kungs tiek realizēts dejojot un kliedzot, tad pecock dejo, varde kurkst un mākoņi dārd.

ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਸਦਾ ਬਨ ਮੈ ਰਹਤ ਬ੍ਰਿਛ ਫੂਕ ਫੂਕ ਪਾਵ ਭੂਮ ਸ੍ਰਾਵਗ ਧਰਤ ਹੈਂ ॥
ek paae tthaadte sadaa ban mai rahat brichh fook fook paav bhoom sraavag dharat hain |

Ja Kungs satiekas, stāvot uz vienas kājas, tad koks mežā stāv uz vienas kājas, un, ja Kungs satiekas, ievērojot nevardarbību, tad Sravaks (aina mūks) ļoti piesardzīgi novieto kājas uz zemes.

ਪਾਹਨ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਏਕ ਠਉਰ ਬਾਸੁ ਕਰੈ ਕਾਗ ਅਉਰ ਚੀਲ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਚਰਤ ਹੈਂ ॥
paahan anek jug ek tthaur baas karai kaag aaur cheel des des bicharat hain |

Ja Kungs tiek apzināts nepārvietojoties no vienas vietas vai klaiņojot, tad akmens paliek vienā vietā daudzus vecumus un vārna un pūķis turpina klīst vairākās valstīs.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਮਹਾ ਦਾਨ ਮੈ ਨ ਹੂਜੈ ਲੀਨ ਭਾਵਨਾ ਯਕੀਨ ਦੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੧॥੮੧॥
giaan ke biheen mahaa daan mai na hoojai leen bhaavanaa yakeen deen kaise kai tarat hain |11|81|

Ja cilvēks bez zināšanām nevar apvienoties Visaugstajā Kungā, tad kā šie bez uzticības un ticības var pārcelties pāri pasaules okeānam?11.81.