ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Leht - 14
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |(Issand,) Sa oled! Sa oled!
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |(Issand,) Sa oled! Sa oled!
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੧੯॥੬੯॥
tuheen tuheen |19|69|(Issand,) Sa oled! Sa oled! 19. 69.
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |(Issand,) Sa oled! Sa oled!
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |(Issand,) Sa oled! Sa oled!
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥
tuheen tuheen |(Issand,) Sa oled! Sa oled!
ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੨੦॥੭੦॥
tuheen tuheen |20|70|(Issand,) Sa oled! Sa oled! 20. 70.
ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਕਬਿਤ ॥
tv prasaad | kabit |TEIE ARMU POOLT KABITT
ਖੂਕ ਮਲਹਾਰੀ ਗਜ ਗਦਹਾ ਬਿਭੂਤਧਾਰੀ ਗਿਦੂਆ ਮਸਾਨ ਬਾਸ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
khook malahaaree gaj gadahaa bibhootadhaaree gidooaa masaan baas kario ee karat hain |Kui Issandat mõistetakse räpast süües, keha tuhaga määrides ja tuhastamismaal elades, siis vits sööb roppust, elevant ja eesel saavad oma keha tuhaga täis ning kotike elab tuhastusmaal.
ਘੁਘੂ ਮਟ ਬਾਸੀ ਲਗੇ ਡੋਲਤ ਉਦਾਸੀ ਮ੍ਰਿਗ ਤਰਵਰ ਸਦੀਵ ਮੋਨ ਸਾਧੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥
ghughoo matt baasee lage ddolat udaasee mrig taravar sadeev mon saadhe ee marat hain |Kui Issand kohtub varjajate kloostris, rännates nagu stoik ja viibides vaikuses, siis öökull elab varjajate kloostris, hirv rändab nagu stoik ja puu viibib vaikuses kuni surmani.
ਬਿੰਦ ਕੇ ਸਧਯਾ ਤਾਹਿ ਹੀਜ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬੰਦਰਾ ਸਦੀਵ ਪਾਇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥
bind ke sadhayaa taeh heej kee baddayaa det bandaraa sadeev paae naage hee firat hain |Kui Issandat realiseeritakse sperma eraldumise piiramise ja paljaste jalgadega ekslemise kaudu, siis eunuhhile võidakse kiita sperma väljutamise piiramise eest ja ahv rändab alati paljajalu.
ਅੰਗਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਛੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧॥੭੧॥
anganaa adheen kaam krodh mai prabeen ek giaan ke biheen chheen kaise kai tarat hain |1|71|See, kes on naise kontrolli all ja kes on aktiivne ihas ja vihas ning kes ei tunne ÜHE ISSANDA tundmist, kuidas saab selline inimene üle maailma ookeani sõita? 1.71.
ਭੂਤ ਬਨਚਾਰੀ ਛਿਤ ਛਉਨਾ ਸਭੈ ਦੂਧਾਧਾਰੀ ਪਉਨ ਕੇ ਅਹਾਰੀ ਸੁ ਭੁਜੰਗ ਜਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
bhoot banachaaree chhit chhaunaa sabhai doodhaadhaaree paun ke ahaaree su bhujang jaaneeat hain |Kui Issandat mõistetakse metsas eksledes, ainult piima juues ja õhust elades, siis tont rändab metsas, kõik imikud elavad piimast ja maod õhust.
ਤ੍ਰਿਣ ਕੇ ਭਛਯਾ ਧਨ ਲੋਭ ਕੇ ਤਜਯਾ ਤੇ ਤੋ ਗਊਅਨ ਕੇ ਜਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਯਾ ਮਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
trin ke bhachhayaa dhan lobh ke tajayaa te to gaooan ke jayaa brikhabhayaa maaneeat hain |Kui Issand kohtub muru süües ja rikkuse ahnusest loobudes, siis härjad, lehmade noored teevad seda.
ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਤਾਹਿ ਪੰਛੀ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬਗੁਲਾ ਬਿੜਾਲ ਬ੍ਰਿਕ ਧਿਆਨੀ ਠਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
nabh ke uddayaa taeh panchhee kee baddayaa det bagulaa birraal brik dhiaanee tthaaneeat hain |Kui taevas lennates ja meditatsioonis silmad sulgedes tunnetatakse Issandat, siis taevas lendavad linnud ja neid, kes meditatsioonis silmad sulgevad, peetakse kraeneks, kassiks ja hundiks.
ਜੇਤੋ ਬਡੇ ਗਿਆਨੀ ਤਿਨੋ ਜਾਨੀ ਪੈ ਬਖਾਨੀ ਨਾਹਿ ਐਸੇ ਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮਨ ਭੂਲ ਆਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੨॥੭੨॥
jeto badde giaanee tino jaanee pai bakhaanee naeh aaise na prapanch man bhool aaneeat hain |2|72|Kõik Brahmani tundjad teavad nende petturite tegelikkust, kuid ma ei ole seda öelnud, et see ei too kunagi isegi kogemata teie pähe selliseid petlikke mõtteid. 2.72.
ਭੂਮ ਕੇ ਬਸਯਾ ਤਾਹਿ ਭੂਚਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਸੋ ਚਿਰਯਾ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥
bhoom ke basayaa taeh bhoocharee ke jayaa kahai nabh ke uddayaa so chirayaa kai bakhaaneeai |Seda, kes elab maa peal, tuleks nimetada valge sipelga nooreks ja neid, kes lendavad taevas, võib nimetada varblasteks.
ਫਲ ਕੇ ਭਛਯਾ ਤਾਹਿ ਬਾਂਦਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਆਦਿਸ ਫਿਰਯਾ ਤੇ ਤੋ ਭੂਤ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥
fal ke bhachhayaa taeh baandaree ke jayaa kahai aadis firayaa te to bhoot kai pachhaaneeai |Neid, kes söövad puuvilju, võib nimetada ahvipoegadeks, neid, kes tiirlevad nähtamatult, võib pidada kummitusteks.
ਜਲ ਕੇ ਤਰਯਾ ਕੋ ਗੰਗੇਰੀ ਸੀ ਕਹਤ ਜਗ ਆਗ ਕੇ ਭਛਯਾ ਸੁ ਚਕੋਰ ਸਮ ਮਾਨੀਐ ॥
jal ke tarayaa ko gangeree see kahat jag aag ke bhachhayaa su chakor sam maaneeai |Seda, kes ujub vee peal, nimetab maailm vesikärbseks, seda, kes sööb tuld, võib pidada Chakoriks (punajalgse nurmkana).
ਸੂਰਜ ਸਿਵਯਾ ਤਾਹਿ ਕੌਲ ਕੀ ਬਡਾਈ ਦੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਿਵਯਾ ਕੌ ਕਵੀ ਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ॥੩॥੭੩॥
sooraj sivayaa taeh kaual kee baddaaee det chandramaa sivayaa kau kavee kai pahichaaneeai |3|73|Seda, kes kummardab päikest, võib sümboliseerida lootosena ja seda, kes kummardab kuud, võib tunnustada vesiroosina (Lootus õitseb päikest nähes ja vesiroos õitseb kuu nägemisel). 3.73.
ਨਾਰਾਇਣ ਕਛ ਮਛ ਤਿੰਦੂਆ ਕਹਤ ਸਭ ਕਉਲ ਨਾਭ ਕਉਲ ਜਿਹ ਤਾਲ ਮੈਂ ਰਹਤੁ ਹੈਂ ॥
naaraaein kachh machh tindooaa kahat sabh kaul naabh kaul jih taal main rahat hain |Kui Issanda nimi on Narayana (kelle maja on vees), siis Kachh (kilpkonna kehastus), Machh (kala kehastus) ja Tandooaa (kaheksajalg) nimetatakse Narjanaks ja kui Issanda nimi on Kaul-Naabh ( Navel-lootus), siis paak, milles th
ਗੋਪੀ ਨਾਥ ਗੂਜਰ ਗੁਪਾਲ ਸਭੈ ਧੇਨਚਾਰੀ ਰਿਖੀਕੇਸ ਨਾਮ ਕੈ ਮਹੰਤ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
gopee naath goojar gupaal sabhai dhenachaaree rikheekes naam kai mahant laheeat hain |Kui Issanda nimi on Gopi Nath, siis on Gopi isand lehmakarjus, kui Issanda nimi on GOPAL, lehmade ülalpidaja, siis on kõik lehmakarjused Dhencharid (lehmade karjatajad), kui Issanda nimi on on Rikhikes, siis on mitu pealikku
ਮਾਧਵ ਭਵਰ ਔ ਅਟੇਰੂ ਕੋ ਕਨ੍ਹਯਾ ਨਾਮ ਕੰਸ ਕੋ ਬਧਯਾ ਜਮਦੂਤ ਕਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
maadhav bhavar aau atteroo ko kanhayaa naam kans ko badhayaa jamadoot kaheeat hain |Kui Issanda nimi on Madhva, siis musta mesilast nimetatakse ka Madhvaks, kui Issanda nimi on Kanhaya, siis ämblikku nimetatakse ka Kanhayaks, kui tema Issanda nimi on "Kansa Tapja", siis on ämblik nimega "Kansa Tapja". Kansa tappinud Yamale võidakse helistada
ਮੂੜ੍ਹ ਰੂੜ੍ਹ ਪੀਟਤ ਨ ਗੂੜ੍ਹਤਾ ਕੋ ਭੇਦ ਪਾਵੈ ਪੂਜਤ ਨ ਤਾਹਿ ਜਾ ਕੇ ਰਾਖੇ ਰਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੪॥੭੪॥
moorrh roorrh peettat na goorrhataa ko bhed paavai poojat na taeh jaa ke raakhe raheeat hain |4|74|Rumal rahvas nutab ja nutab. Kuid nad ei tea sügavat saladust, seetõttu ei kummarda nad Teda, kes kaitseb meie elu. 4.74.
ਬਿਸ੍ਵਪਾਲ ਜਗਤ ਕਾਲ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਬੈਰੀ ਸਾਲ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਪਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹਤ ਹੈਂ ॥
bisvapaal jagat kaal deen diaal bairee saal sadaa pratapaal jam jaal te rahat hain |Universumi alalhoidja ja hävitaja on vaeste suhtes heatahtlik, piinab vaenlasi, hoiab end alati ja on ilma surma püüniseta.
ਜੋਗੀ ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਤੀ ਸਾਚੇ ਬਡੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਜ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਦੇਹ ਪੈ ਸਹਤ ਹੈਂ ॥
jogee jattaadhaaree satee saache badde brahamachaaree dhiaan kaaj bhookh piaas deh pai sahat hain |Joogid, mattlukkudega erakud, tõelised annetajad ja suured tsölibaadid, et Teda näha, taluvad oma kehal nälga ja janu.
ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਜਲ ਹੋਮ ਪਾਵਕ ਪਵਨ ਹੋਮ ਅਧੋ ਮੁਖ ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਨ ਬਹਤ ਹੈਂ ॥
niaulee karam jal hom paavak pavan hom adho mukh ek paae tthaadte na bahat hain |Teda nägemiseks puhastatakse sooled, ohverdatakse vett, tuld ja õhku, tehakse karskusi näoga tagurpidi ja ühel jalal seistes.
ਮਾਨਵ ਫਨਿੰਦ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਨ ਪਾਵੈ ਭੇਦ ਬੇਦ ਔ ਕਤੇਬ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਕਹਤ ਹੈਂ ॥੫॥੭੫॥
maanav fanind dev daanav na paavai bhed bed aau kateb net net kai kahat hain |5|75|Mehed, Sheshanaga, jumalad ja deemonid ei ole saanud teada Tema saladust ning veedad ja katebid (semiitlikud pühakirjad) räägivad Temast kui ���Neti, Neti��� (mitte see, mitte see) ja Lõpmatu. 5.75.
ਨਾਚਤ ਫਿਰਤ ਮੋਰ ਬਾਦਰ ਕਰਤ ਘੋਰ ਦਾਮਨੀ ਅਨੇਕ ਭਾਉ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈ ॥
naachat firat mor baadar karat ghor daamanee anek bhaau kario ee karat hai |Kui Issandat teostatakse pühendunud tantsuga, siis paabulinnud tantsivad pilvede mürina saatel ja kui Issandal on heameel näha andumust läbi sõbralikkuse, siis välk sooritab seda erinevate sähvatustega.
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੀਤਲ ਨ ਸੂਰਜ ਤੇ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇੰਦ੍ਰ ਸੋ ਨ ਰਾਜਾ ਭਵ ਭੂਮ ਕੋ ਭਰਤ ਹੈ ॥
chandramaa te seetal na sooraj te tapat tej indr so na raajaa bhav bhoom ko bharat hai |Kui Issand kohtub jaheduse ja rahulikkusega, siis pole midagi jahedamat kui Kuu, kui Issand kohtub kuumuse talumisega, siis pole ükski kuumem kui päike, ja kui Issandat mõistab heldus, pole ükski rohkem. uhkem kui In
ਸਿਵ ਸੇ ਤਪਸੀ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੇ ਨ ਬੇਦਚਾਰੀ ਸਨਤ ਕੁਮਾਰ ਸੀ ਤਪਸਿਆ ਨ ਅਨਤ ਹੈ ॥
siv se tapasee aad brahamaa se na bedachaaree sanat kumaar see tapasiaa na anat hai |Kui Issandat realiseeritakse karmide praktiseerimisega, siis pole keegi karmim kui jumal Šiva, kui Issand kohtub veedade retsiteerimisega, siis pole keegi veedadega paremini kursis kui jumal Brahma: pole ka suurt askeesi teostajat.
ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਜੁਗਨ ਕੀ ਚਉਕਰੀ ਫਿਰਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈ ॥੬॥੭੬॥
giaan ke biheen kaal faas ke adheen sadaa jugan kee chaukaree firaae ee firat hai |6|76|Inimesed, kes ei tunne Issandat ja on sattunud surma lõksu, rändavad alati läbi kõigil neljal ajastul. 6.76.
ਏਕ ਸਿਵ ਭਏ ਏਕ ਗਏ ਏਕ ਫੇਰ ਭਏ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਭੀ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ॥
ek siv bhe ek ge ek fer bhe raamachandr krisan ke avataar bhee anek hain |Seal oli üks Shiva, kes suri ja teine tekkis, seal on palju Ramchandra ja Krishna kehastusi.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਰੁ ਬਿਸਨ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਔ ਪੁਰਾਨ ਕੇਤੇ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਮੂਹਨ ਕੈ ਹੁਇ ਹੁਇ ਬਿਤਏ ਹੈਂ ॥
brahamaa ar bisan kete bed aau puraan kete sinmrit samoohan kai hue hue bite hain |Seal on palju brahmasid ja vishnuseid, palju on veedasid ja puraane, on olnud kõigi Smritide autorid, kes lõid oma teosed ja lahkusid siit ilmast.
ਮੋਨਦੀ ਮਦਾਰ ਕੇਤੇ ਅਸੁਨੀ ਕੁਮਾਰ ਕੇਤੇ ਅੰਸਾ ਅਵਤਾਰ ਕੇਤੇ ਕਾਲ ਬਸ ਭਏ ਹੈਂ ॥
monadee madaar kete asunee kumaar kete ansaa avataar kete kaal bas bhe hain |Paljud usujuhid, paljud klannide pealikud, paljud ashwani kumarid ja mitmel astmel kehastus, nad kõik olid surma saanud.
ਪੀਰ ਔ ਪਿਕਾਂਬਰ ਕੇਤੇ ਗਨੇ ਨ ਪਰਤ ਏਤੇ ਭੂਮ ਹੀ ਤੇ ਹੁਇ ਕੈ ਫੇਰਿ ਭੂਮਿ ਹੀ ਮਿਲਏ ਹੈਂ ॥੭॥੭੭॥
peer aau pikaanbar kete gane na parat ete bhoom hee te hue kai fer bhoom hee mile hain |7|77|Paljud moslemiõpetajad (pirid) ja prohvetid, keda ei saa kokku lugeda, sündisid maast, ühinesid lõpuks maa sisse. 7.77.
ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਬਡੇ ਬਡੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਛਤ੍ਰ ਹੀ ਕੀ ਛਾਇਆ ਕਈ ਕੋਸ ਲੌ ਚਲਤ ਹੈਂ ॥
jogee jatee brahamachaaree badde badde chhatradhaaree chhatr hee kee chhaaeaa kee kos lau chalat hain |Yougid, tsölibaadid ja üliõpilased, kes jälgivad tsölibaadi, paljud suured suveräänid, kes kõnnivad mitu miili varikatuse all.
ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦਾਬਿਤ ਫਿਰਤਿ ਦੇਸ ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦ੍ਰਪ ਕੋ ਦਲਤ ਹੈਂ ॥
badde badde raajan ke daabit firat des badde badde raajan ke drap ko dalat hain |Kes vallutavad paljude suurte kuningate riike ja murravad nende ego.
ਮਾਨ ਸੇ ਮਹੀਪ ਔ ਦਿਲੀਪ ਕੈਸੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਬਡੋ ਅਭਿਮਾਨ ਭੁਜ ਦੰਡ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
maan se maheep aau dileep kaise chhatradhaaree baddo abhimaan bhuj dandd ko karat hain |Suverään nagu Mandhata ja varikatusega suverään nagu Dalip, kes olid uhked oma võimsate jõudude üle.
ਦਾਰਾ ਸੇ ਦਿਲੀਸਰ ਦ੍ਰੁਜੋਧਨ ਸੇ ਮਾਨਧਾਰੀ ਭੋਗ ਭੋਗ ਭੂਮਿ ਅੰਤ ਭੂਮਿ ਮੈ ਮਿਲਤ ਹੈਂ ॥੮॥੭੮॥
daaraa se dileesar drujodhan se maanadhaaree bhog bhog bhoom ant bhoom mai milat hain |8|78|Keiser nagu Darius ja suur egoist nagu Duryodhana sulandusid pärast maiste naudingute nautimist lõpuks maa sisse.8.78.
ਸਿਜਦੇ ਕਰੇ ਅਨੇਕ ਤੋਪਚੀ ਕਪਟ ਭੇਸ ਪੋਸਤੀ ਅਨੇਕ ਦਾ ਨਿਵਾਵਤ ਹੈ ਸੀਸ ਕੌ ॥
sijade kare anek topachee kapatt bhes posatee anek daa nivaavat hai sees kau |Kui Issandal on hea meel Tema ees kummardada, siis langetab pettust täis laskur püssi süütamise ajal mitu korda pea ja sõltlane käitub samamoodi joobes.
ਕਹਾ ਭਇਓ ਮਲ ਜੌ ਪੈ ਕਾਢਤ ਅਨੇਕ ਡੰਡ ਸੋ ਤੌ ਨ ਡੰਡੌਤ ਅਸਟਾਂਗ ਅਥਤੀਸ ਕੌ ॥
kahaa bheio mal jau pai kaadtat anek ddandd so tau na ddanddauat asattaang athatees kau |Mis siis, kui maadleja harjutuste proovimise ajal mitu korda keha painutab, kuid see pole kaheksa kehaosa kummardus.
ਕਹਾ ਭਇਓ ਰੋਗੀ ਜੌ ਪੈ ਡਾਰਿਓ ਰਹਿਓ ਉਰਧ ਮੁਖ ਮਨ ਤੇ ਨ ਮੂੰਡ ਨਿਹਰਾਇਓ ਆਦਿ ਈਸ ਕੌ ॥
kahaa bheio rogee jau pai ddaario rahio uradh mukh man te na moondd niharaaeio aad ees kau |Mis siis, kui patsient heidab pikali, nägu ülespoole, pole ta üksmeelselt ürgisanda ees pead langetanud.
ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਦਾਮਨਾ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਪਾਵੈ ਜਗਦੀਸ ਕੌ ॥੯॥੭੯॥
kaamanaa adheen sadaa daamanaa prabeen ek bhaavanaa biheen kaise paavai jagadees kau |9|79|Kuid kui inimene, kes on alati ihaldatav ja aktiivne roosipärgade jutustamisel, ja ka ilma usuta, saab ta mõista maailma Issandat? 9.79.
ਸੀਸ ਪਟਕਤ ਜਾ ਕੇ ਕਾਨ ਮੈ ਖਜੂਰਾ ਧਸੈ ਮੂੰਡ ਛਟਕਤ ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਹੂੰ ਕੇ ਸੋਕ ਸੌ ॥
sees pattakat jaa ke kaan mai khajooraa dhasai moondd chhattakat mitr putr hoon ke sok sau |Kui Issandat mõistetakse pähe koputades, siis koputab korduvalt oma pead see inimene, kelle kõrva sajajalgne siseneb ja kui Issand kohtub pähe pekstes, siis pekstakse oma pead leinast sõprade või poegade surma pärast.
ਆਕ ਕੋ ਚਰਯਾ ਫਲ ਫੂਲ ਕੋ ਭਛਯਾ ਸਦਾ ਬਨ ਕੌ ਭ੍ਰਮਯਾ ਔਰ ਦੂਸਰੋ ਨ ਬੋਕ ਸੌ ॥
aak ko charayaa fal fool ko bhachhayaa sadaa ban kau bhramayaa aauar doosaro na bok sau |Kui metsas eksledes mõistab Issandat, siis pole kedagi teist nagu kitseke, kes karjatab akki (Calotropis Procera), sööb õisi ja puuvilju ning uitab alati metsas.
ਕਹਾ ਭਯੋ ਭੇਡ ਜੋ ਘਸਤ ਸੀਸ ਬ੍ਰਿਛਨ ਸੋਂ ਮਾਟੀ ਕੇ ਭਛਯਾ ਬੋਲ ਪੂਛ ਲੀਜੈ ਜੋਕ ਸੌ ॥
kahaa bhayo bhedd jo ghasat sees brichhan son maattee ke bhachhayaa bol poochh leejai jok sau |Kui Issand kohtub unisuse eemaldamiseks puudega pead hõõrudes, siis lammas hõõrub alati pead puudega ja kui Issand kohtub maad süües, siis võite küsida kaanilt.
ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਭੇਟੈ ਪਰਲੋਕ ਸੌ ॥੧੦॥੮੦॥
kaamanaa adheen kaam krodh main prabeen ek bhaavanaa biheen kaise bhettai paralok sau |10|80|Kuidas saab kohtuda järgmises maailmas Issandaga, kes on ihaldustele allutatud, aktiivne ihas ja vihas ning ilma usuta? 10.80.
ਨਾਚਿਓ ਈ ਕਰਤ ਮੋਰ ਦਾਦਰ ਕਰਤ ਸੋਰ ਸਦਾ ਘਨਘੋਰ ਘਨ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥
naachio ee karat mor daadar karat sor sadaa ghanaghor ghan kario ee karat hain |Kui Issandat mõistetakse tantsides ja karjudes, siis pecock tantsib, konn krooksub ja pilved müristavad.
ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਸਦਾ ਬਨ ਮੈ ਰਹਤ ਬ੍ਰਿਛ ਫੂਕ ਫੂਕ ਪਾਵ ਭੂਮ ਸ੍ਰਾਵਗ ਧਰਤ ਹੈਂ ॥
ek paae tthaadte sadaa ban mai rahat brichh fook fook paav bhoom sraavag dharat hain |Kui Issand kohtub ühel jalal seistes, siis puu seisab metsas ühel jalal ja kui Issand kohtub vägivallatust jälgides, siis Sravak (aina munk) asetab jalad väga ettevaatlikult maa peale.
ਪਾਹਨ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਏਕ ਠਉਰ ਬਾਸੁ ਕਰੈ ਕਾਗ ਅਉਰ ਚੀਲ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਚਰਤ ਹੈਂ ॥
paahan anek jug ek tthaur baas karai kaag aaur cheel des des bicharat hain |Kui Issandat mõistetakse ühest kohast mitte liikudes või eksledes, siis kivi püsib ühes kohas mitmeks ajastuks ning vares ja tuulelohe rändavad edasi mitmes riigis.
ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਮਹਾ ਦਾਨ ਮੈ ਨ ਹੂਜੈ ਲੀਨ ਭਾਵਨਾ ਯਕੀਨ ਦੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੧॥੮੧॥
giaan ke biheen mahaa daan mai na hoojai leen bhaavanaa yakeen deen kaise kai tarat hain |11|81|Kui teadmisteta inimene ei suuda Kõrgeimas Issandas sulanduda, siis kuidas saavad need, kellel puudub usaldus ja usk, sõita üle maailmaookeani? 11.81.