(Gospod,) Ti si! ti si!
(Gospod,) Ti si! ti si!
(Gospod,) Ti si! ti si! 19. 69.
(Gospod,) Ti si! ti si!
(Gospod,) Ti si! ti si!
(Gospod,) Ti si! ti si!
(Gospod,) Ti si! ti si! 20. 70.
PO TVOJI MILOSTI KABITT
Če se Gospod spozna z uživanjem umazanije, s posipanjem telesa s pepelom in bivanjem v upepelišču, potem prašič poje umazanijo, slon in osel se napolnita s pepelom, vrečar pa prebiva v upepeljevanju.
Če se Gospod sreča v samostanu beračev, tako da tava kot stoik in ostane v tišini, potem sova živi v samostanu beračev, jelen tava kot stoik in drevo ostane v tišini do smrti.
Če se Gospod uresničuje z zadrževanjem izločanja semena in s potepanjem z bosimi nogami, potem se lahko evnuh pohvali za zadrževanje izločanja semena, opica pa vedno tava z bosimi nogami.
Nekdo, ki je pod nadzorom ženske in ki je aktiven v poželenju in jezi in tudi kdo ne pozna Znanja EDINEGA GOSPODA, kako lahko taka oseba pluje čez svetovni ocean? 1.71.
Če se Gospod uresničuje s tavanjem po gozdu, s pitjem samo mleka in preživljanjem z zrakom, potem duh tava po gozdu, vsi dojenčki živijo od mleka in kače se prehranjujejo z zrakom.
Če se Gospod srečuje z uživanjem trave in opuščanjem pohlepa po bogastvu, potem to počnejo Biki, mladiči krav.
Če se Gospod spozna z letenjem v nebo in z zapiranjem oči v meditaciji, potem ptice letijo v nebu in tisti, ki v meditaciji zaprejo oči, veljajo za žerjava, mačko in volka.
Vsi Poznavalci Brahmana poznajo resničnost teh sleparjev, vendar nisem povedal, da vam nikoli ne prikličejo v misli takšnih lažnih misli, niti po pomoti. 2.72.
Kdor živi na zemlji, se imenuje mladič bele mravlje, tiste, ki letajo po nebu, pa vrabci.
Tisti, ki jedo sadje, se lahko imenujejo opičji mladiči, tisti, ki tavajo nevidno, pa se lahko štejejo za duhove.
Tistega, ki plava po vodi, svet imenuje vodna muha, tistega, ki žre ogenj, pa lahko štejemo za Chakor (rdečenogo jerebico).
Tisti, ki časti sonce, je lahko simboliziran kot lotos, tisti, ki časti luno, pa je lahko prepoznan kot lokvanje (Lokvanj zacveti, ko vidi sonce, in lokvanj zacveti, ko vidi luno). 3.73.
Če je ime Gospoda Narayana (tisti, čigar hiša je v vodi), potem se bodo Kachh (inkarnacija želve), Machh (inkarnacija ribe) in Tandooaa (hobotnica) imenovali Naryana in če je ime Gospoda Kaul-Naabh ( Navel-lotus), nato rezervoar, v katerem je th
Če je ime Gospoda Gopi Nath, potem je Gospod Gopija pastir, če je ime Gospoda GOPAL, Oskrbnik krav, potem so vsi pastirji Dhencharis (pašniki krav), če je ime Gospoda je Rikhikes, potem obstaja več glavnih
Če je Gospodovo ime Madhva, potem se tudi črna čebela imenuje Madhva, če je Gospodovo ime Kanhaya, potem se pajek prav tako imenuje Kanhaya, če je Gospodovo ime "Ubijalec Kanse," potem je glasnik Lahko se imenuje Yama, ki je ubil Kanso
Nespametni ljudje jokajo in jokajo. Toda ne poznajo globoke skrivnosti, zato ne častijo Njega, ki varuje naše življenje. 4.74.
Vzdrževalec in uničevalec vesolja je dobrohoten do ubogih, muči sovražnike, ohranja vselej in je brez zanke smrti.
Jogiji, puščavniki z zamršenimi ključavnicami, pravi darovalci in veliki celibati, za pogled nanj prenašajo lakoto in žejo na svojih telesih.
Da bi ga videli, se črevesje očisti, darujejo se vodi, ognju in zraku, askeze se izvajajo z obrazom na glavo in stojijo na eni nogi.
Možje, Šešanaga, bogovi in demoni niso mogli spoznati njegove skrivnosti, Vede in Katebi (semitski spisi) pa o njem govorijo kot o ���Neti, Neti��� (Ne to, Ne to) in Neskončno. 5.75.
Če se Gospod spozna s pobožnim plesom, potem pavi plešejo z grmenjem oblakov in če se Gospod razveseli, da pobožnost vidi skozi prijaznost, potem to izvaja strela z različnimi bliski.
Če se Gospod sreča s hladnostjo in spokojnostjo, potem ni hladnejšega od lune, če se Gospod sreča z vzdržljivostjo vročine, potem nihče ni bolj vroč kot sonce, in če je Gospod uresničen z velikodušnostjo, potem nihče ni bolj velikodušnejši od In
Če se Gospod spozna s prakso strogosti, potem nihče ni bolj strog kot bog Šiva, če se Gospod sreča z recitiranjem Ved, potem nihče ni bolj seznanjen z Vedami kot bog Brahma: prav tako ni velikega izvajalca askeze.
Osebe brez Gospodovega znanja, ujete v zanko smrti, se vedno preselijo v vseh štirih obdobjih. 6.76.
Bil je en Shiva, ki je umrl in drug je nastal. Obstaja veliko inkarnacij Ramchandre in Krišne.
Veliko je Brahm in Višnujev, veliko je Ved in Puran, bili so avtorji vseh Smritisov, ki so ustvarili svoja dela in umrli.
Številni verski voditelji, številni poglavarji klanov, številni Ashwani Kumarji in številne stopnje inkarnacij, vsi so bili podvrženi smrti.
Mnogi muslimanski učitelji (piri) in preroki, ki jih ni mogoče prešteti, so bili rojeni iz zemlje, so se na koncu zlili z zemljo. 7.77.
Yougiji, celibati in študenti, ki spoštujejo celibat, številni veliki vladarji, ki hodijo več milj pod senco krošenj.
Ki osvajajo države mnogih velikih kraljev in škodujejo njihovemu egu.
Suveren kot Mandhata in Canopied Suvereign kot Dalip, ki sta bila ponosna na svoje mogočne sile.
Cesar, kot je Darius, in veliki egoist, kot je Duryodhana, sta se po uživanju zemeljskih užitkov končno združila z zemljo. 8.78.
Če je Gospodu všeč, da se pokloni pred njim, potem strelec, poln prevare, med prižiganjem puške večkrat skloni glavo in zasvojenec ravna na enak način v opoju.
Kaj pa, če rokoborec med vajo vaj večkrat upogne telo, vendar to ni prostracija osmih delov telesa.
Kaj pa, če bolnik leži z obrazom navzgor, ni sklonil glave pred Prvotnim Gospodom z enoumjem.
Toda nekdo, ki je vedno podrejen želji in dejaven pri pripovedovanju zrnca rožnega venca, pa tudi brez vere, kako lahko spozna Gospoda sveta? 9,79.
Če se Gospod uresniči z udarjanjem po glavi, potem večkrat udari po glavi tista oseba, v čigar uho stopi stonoga, in če se Gospod sreča z udarcem po glavi, se tepe po glavi v žalosti zaradi smrti prijateljev ali sinov.
Če se Gospod spozna s potepanjem po gozdu, potem ni drugega kot koza, ki pase akk (Calotropis Procera), jé rože in sadje in se vedno potepa po gozdu.
Če se Gospod sreča z drgnjenjem glave z drevesi, da bi odstranil zaspanost, potem ovca vedno drgne glavo z drevesi in če se Gospod sreča z jedjo zemlje, potem lahko vprašate pijavko.
Kako se lahko na onem svetu sreča Gospod, ki je podrejen željam, aktiven v poželenju in jezi ter brez vere? 10.80.
Če se Gospod uresničuje s plesom in vzklikom, potem plešejo kopeli, žabe krekajo in oblaki grmijo.
Če se Gospod sreča tako, da stoji na eni nogi, potem drevo stoji na eni nogi v gozdu, in če se Gospod sreča ob opazovanju nenasilja, potem Sravak (aina menih) zelo previdno postavi svoje noge na zemljo.
Če se Gospod spozna tako, da se ne premakne z enega mesta ali da tava, potem ostane kamen na enem mestu več let, vrana in zmaj pa še naprej tava po več državah.
Ko se oseba brez znanja ne more zliti z Najvišjim Gospodom, kako lahko potem brez zaupanja in vere preplujejo čez svetovni ocean? 11.81.