Zdaj Krišna pokaže celotno vesolje iz svojih ust Jašodi.
SWAYYA
S povečano navezanostjo v mislih se je mati Yashoda spet začela igrati s svojim sinom
Nato je Krišna, ki je premišljeval v svojih mislih, hitro zazehal
Ni bila zmedena in v njenih mislih se je pojavil čuden sum
Pomaknila se je naprej in z lastno roko pokrila usta hr sina in na ta način videla Mayo Višnuja.113.
Krishna se je začel plaziti po kolenih v hiši in mati je z veseljem uporabljala različne primerjave o njem
Nandove krave so hodile za znamenji stopal Krišninih spremljevalcev
Ko je mati Yashoda to videla, je zasvetila od veselja kot strela med oblaki in
Zakaj ne bi bila srečna mati, v katere hiši se je rodil sin, kot je Krišna.114.
Da bi se urili v hoji h Krišni,
Vse gope so skupaj naredile voziček za otroke in Krišno so sedli v ta voziček, zato so ga zakolesili
Nato ga je Yashoda vzela v naročje, ga prisilila, da je sesal njeno mleko in
Ko je spal, je pesnik to imel za najvišjo blaženost.115.
DOHRA
Takoj ko je zaspal, je Krishna takoj sedel.
Ko se je prebudil iz spanja, je Krišna hitro vstal in skozi oči je vztrajal pri igranju.116.
Podobno se Krishna ji ukvarja s športom v Braj Bhoomiju.
Na ta način je Krišna igral različne tipske igre v Braji in zdaj opisujem zgodbo o njegovi hoji po nogah.117.
SWAYYA
Ko je minilo (eno) leto, se je Krišna začel postavljati na noge.
Po enem letu je Krišna začel hoditi na okrepljenih nogah, Yashoda je bila zelo zadovoljna in da bi imela svojega sina pred očmi, je hodila za njim
(On) je to rekel izobčencem, (katerih) sijaj se širi po vsem svetu.
Vsem gopijam je povedala o tem, da je Krišna hodil, in slava o Krišni se je razširila po vsem svetu. Tudi lepe dame so prišle pogledat Krišno, ko je s seboj prinesel maslo itd.118.
Krišna igra igre na bregovih Jamune skupaj z otroki Guala.
Krišna se igra z otroki gop na bregovih Yamune in posnema glasove ptic, posnema tudi njihovo hojo
Nato sedijo v baretiju in ploskajo z rokami (skupaj s) Krišno.
Nato vsi otroci sedijo na pesku, ploskajo z rokami in pesnik Shyam pravi, da vsi pojejo pesmi iz svojih čudovitih ust.119.
Krišna se igra v družbi otrok gopa v uličicah na bregovih Yamune in
Ko preplava celotno reko, se uleže na pesek na drugi strani
Potem skače kot žongler z vsemi otroki, s svojimi prsmi para vodo
Nato se tepejo kot ovce med seboj in udarijo svojo glavo ob glavo drugega.120.
Ko Krishna pride k njemu domov, potem ko vzame hrano, se spet odpravi igrat
Mama ga je prosila, naj ostane doma, a kljub temu, da je rekel, ne ostane v svojem domu, vstane in steče ven
Pesnik Shyam pravi, da Krišna, Gospod Braje, ljubi ulice Braje in
Popolnoma je zatopljen v igro skrivalnic z drugimi otroki gopa.121.
Krishna uživa v igri na bregovih Yamune z drugimi otroki gopa
Ko spleza na drevo, vrže palico, nato pa jo poišče in prinese med mlekaricami.
Pesnik Shyam ob omembi te primerjave pravi, da če želimo videti ta sijaj,
Žrtvujejo se tudi modreci, ki se ukvarjajo z različnimi disciplinami joge.122.
Konec osmega poglavja z naslovom ���Opis iger z otroki gopa��� v Krishna Avatara v Bachittar Natak.
Zdaj se začne opis kraje in uživanja masla
SWAYYA
Krišna vstopi v hišo pod pretvezo igranja in poje maslo.
Z pretvarjo, da igra Krišno, ki jé maslo v hiši, in z znaki oči kliče druge otroke gope in jih prosi, naj jedo
Preostalo maslo ponudijo opicam, da jih pojedo
Pesnik Shyam pravi, da na ta način Krišna nadleguje gopije.123.
Ko je Krišna pojedel vse maslo, so gopije zajokale in